Впрочем, предание расшифровывается довольно просто: "болезнь" связана с тем, что Анаксагор рано умер, дочери его были еще не замужем, а сыновья были еще в младенчестве. Поиск мужей – это и было "блуждание по стране". Вопрос разрешился браком сыновей Амифаона с дочерями Анаксагора. Этим и объясняется соправление трех династий, которые от рода Бианта насчитывали пять царей в четырех поколениях (в одном случае, надо полагать, власть перешла не к сыну, а к зятю, отчего род получил название "Нелеиды" – по роду матери), от Мелампа – в шести поколениях, от Анаксагора – в четырех поколениях царей. После чего произошло воссоединение царства: Нелеид Кианипп, сын Эгиалея, умер бездетным, Амфилох, сын Амфиарая, "переселился в страну Амфилохов" (вероятно, был изгнан), а Килараб, сын Сфенела, объединил царство. Цепочка наследования от Анаксагора известна Павсанию полностью: Анаксагор-Алектор-Ифис-Сфенел (племянник Ифиса, сын Капанея)-Килараб.
Последнее правление обозначено "после взятия Илиона", а Сфенел, по другим источникам, – участник Троянского похода. Эта привязка ко времени оставляет под вопрос статус Диомеда, представленного в "Илиаде" царем Аргоса, подчиненного Агамемнону. Диомед считается то сыном, то внуком Адраста – изгнанного из Аргоса царя, соправителя Амфиарая. Адраст обосновался с Сикионе при своем деде Полибе, от которого унаследовал власть и участвовал в Походе эпигонов на Фивы. Возможно, претензии Диомеда на правление в Аргосе основаны на его опекунстве Кианиппа, который рано умер. Но и после своих подвигов под Троей Диомед не был принят в Аргосе как законный правитель. Не помогло ни его союзничество с Орестом, ни основание новых храмов, ни разрыв брака с Эгиалеей, внучкой изгнанного Адраста. Эгиалея встретила Диомеда после войны недружелюбно. Диодор писал о том, что она обратилась к родственникам и Эгисфу, чтобы избавиться от мужа – то ли неверного, то ли обманутого ею. Диомед вынужден был удалиться в Италию, жениться на дочери царя Апулии Давне. Там он прославился как достойный правитель и позднее образовался его культ.
Мы также не видим в этих цепочках наследования Пелопа, к которому возводили свое родство аргосские цари. Скорее всего, во времена Павсания запутанные генеалогии некому было расшифровывать, отчего и возникают соответствующие несуразицы. Известные нам родовые связи аргосских царей говорят о том, что Пелоп был узурпатором, и никогда царем Аргоса не признавался. Соответственно власть Пелопидов была зыбкой – могла быть оспорена Персеидами, которые все же имели более основательную родословную (если не считать Персея самозванцем, обманувшим Акрисия, но это все-таки Персей-младший). Название полуострова Пелопоннес явно произошло не от предка Атридов, который просто носит то же имя, а от него возникли и амбиции на контроль за всем ахейским миром. Отчасти это удалось, что и послужило укреплению убеждения, что "это был тот самый Пелоп".
Павсаний упоминает еще одного претендента на власть в Аргосе – Пенфила, сына Эригона и дочери Эгисфа. Но это упоминание вскользь – такой претендент на власть в Арголиде мог заявлять свои права, только до момента появления прямых наследников Агамемнона.
Правление Киларба было недолгим, поскольку права на власть над Арголидой предъявил подросший сын Агамемнона Орест, который обосновался рядом с Аргосом и уже получил власть в Аркадии и в Спарте (как племянник умершего царя Менелая, на дочери которого Гермионе он женился). Кроме того, союзным Оресту было войско из Фокеи. Упоминание в предании этого войска говорит о том, что власть Оресту досталась в битве, а прибывшие из отдаленной Фокеи войска были наемными.
Потомки Анаксагора сохранили желание вернуть себе власть и поспособствовали разгрому Тисамена, сына Ореста, нахлынувшими в Пелопоннес дорийцами во главе с Гераклидами – потомками Геракла (Павсаний ошибочно называет их "сыновьями" Геракла), братьями Теменом и Кресфонтом, а также сыновьями умершего к тому времени третьего брата Аристодема. Все трое были праправнуками Геракла.
Гераклиды объявили, что Геракл лишь на время поставил у власти в завоеванных им Лакедемоне – Тиндарея, а Мессении – Нестора. Свое же право на власть они обосновывали как Персеиды, в то время как Тисамен был Пелопидом. После захвата Гераклидами Лакедемона и Мессении, Тисамен и его дети с войском ушли из Аргоса в Ахею – северо-западную часть Пелопоннеса, откуда, как и из остальных частей разоренной страны, началась массовая иммиграция в Ионию – на анатолийское побережье Эгейского моря (во Фригию или Лидию, где предание помнит правление Пелопа). В Аргосе утвердился Темен, в Мессении – Кресфонт.
Династические распри в Аргосе с приходом дорийцев не ослабли. Темен приблизил к себе своего зятя Деифонта женатого на дочери Темена Гирнефо. Темен "отдавал предпочтение в качестве вождя во время битв" Деифонту, который, видимо, был выдающимся полководцем. За что и поплатился: сыновья Темена свергли его, а Деифонта изгнали. Царская власть была передана сыну Темена Кейсу.