Древний Пелопоннес

Правление в Коринфе было стабильным в течение длительного времени. Династический кризис начинается с Агемона, который занял трон после своего брата Аристомеда, отстранив от власти законного наследника – сына Аристомеда Телеста. До этого момента царский титул получал старший сын умершего царя. За Агемоном власть получил его сын Александр, который после длительного правления был убит Телестом, и тоже после нескольких лет правления был убит родственниками. Короткие правления (по году) двух последних выборных пританов завершились установлением тирании Кипсела (657—627 до н. э.), который был связан с Бракхидами родством по материнской линии. Что не помешало ему изгнать Бракхидов из страны – как учредителей олигархии.

"Старшая" тирания являет собой замещение наследственной царской власти новой династией, приходящей взамен изжившей себя. Следствием подобных изменений может быть обострение борьбы за власть между сторонниками прежней и новой династий. В Коринфе такого столкновения не произошло, и расцвет города продолжился. Происходит укрепление контактов с Востоком, возникают дружественное отношения с Египтом.

Что Кипсел следовал традиции, следует из сцены на ларце Кипсела, где изображена встреча дружеская царя Алета и возвращенного им из изгнания Мелана, ставшего его подвижником и предком Кипсела. Значимость этой сцены отражается в том, что слово "кипсел" у коринфян стало означать "ларец". Видимо, Кипсел достиг согласия в Коринфе, вернув Бракхидов из изгнания.

Сына Кипсела Периандра (627—585 до н. э.) относят к "семи мудрецам" – величайшим людям Древней Греции, которых особо чтили в ту эпоху. При Периандре отчеканены первые коринфские монеты, устроен волок через Коринфский перешеек, вскоре после его смерти учреждены всегреческие Истмийские игры в честь Посейдона (582 г. до н.э.), восстановившие древнюю традицию, учрежденную либо Сизифом, либо Тесеем. Периандр также заложил Аполлонию (современный Фиер в Албании) и Потидею на полуострове Халкидики, в союзе девяти городов в дружественном Египте была создана колония Навкратида.

Кроме уникальной коринфской вазописи, сложился коринфский архитектурный ордер с характерной для него пышностью, отражающей богатство и расточительный образ жизни города. Тогда же у греков появилась поговорка: "Не всякому плавать в Коринф" – не для всех жизнь в городе была по средствам.

После Периандра правление унаследовал его племянник Псамметих, названный в честь египетского фараона XXVI династии Псамметиха I – союзника и греков и почитателя греческой культуры. К сожалению, Псамметих был убит в результате олигархического заговора на третьем году своего правления, после чего Коринф в значительной степени утрачивает свои позиции и уступает Афинам и другим городам первенство в политике, экономике, культуре. До 6 в. до н.э. Коринф оставался крупнейшим производителем чернофигурной керамики, отмечая ее своеобразными стилем и высоким качеством. Лишь позднее лидерство по изготовлению керамики отошло к Афинам.

Коринфский статер. Лицевая сторона: Пегас, под ним Коппа (кружок с палочкой вниз – первый символ в архаичном написании названия города θόρινθος). Оборот: Афина в коринфском шлеме.

Коринф – активный участник греко-персидских войн. В битве при Саламине принимало участие 40 коринфских кораблей под командованием наварха Адиманта. В битве при Платеях от Коринфа участвовало 5000 гоплитов.

В Пелопоннесской войне (431-404 гг. до н.э.) Коринф стал союзником Спарты, рассматривая Афины как своего давнего конкурента – в том числе и за обладание Керкирой (Корфу). После окончания затяжной войны Коринф и Фивы вместе с другими союзниками Спарты воспротивились ее гегемонии и вступили в войну, которая была названа Коринфской (395-387 гг. до н.э.). Вместо победы война принесла Коринфу тиранию Тимофана, подчинение Фивам, а затем – владычество македонцев. Во главе Коринфского союза, объединившего покоренную Грецию, встал Филипп II Македонский. В самом Коринфе македонцы разместили на постоянной основе свой гарнизон. В 243 г. до н. э. Коринф вошёл в состав антимакедонского Ахейского союза, но в 223 г. до н. э. македонцы снова одержали верх над греками.

В борьбе с Македонией греки (с 200 г. до н.э. Коринф – лидер Ахейского союза) пользовались поддержкой Рима, но в дальнейшем римские претензии на подчинение греческих государств привели к конфликту и войне. Римские принципы ведения войны требовали предельной жестокости ко всем, кто сопротивлялся власти Рима, и милости ко всем, кто ей подчинялся. В назидание другим греческим городам, в 146 г. до н.э. римляне под руководством полководца Луция Мумия полностью разграбили и разрушили город, а всех его жителей обратили в рабство. Все ценное из города было вывезено, а постройки разрушены. В том же году римляне так же поступили с Карфагеном.