В окрестностях Мегалополя также был храм Благого бога, могила Аристодема Доброго, храм Афины Изобретательницы, священный участок ветра Борея, чтимый жителями Мегалополиса наравне с другими богами (за разрушение осадной машины Агиса). Тут же могила (или кенотаф) Оиклея, отца Амфиарая, участвовавшего в походе Геракла на Трою против Лаомедонта. Следующая достопримечательность – храм Деметры "На болоте", куда вход был разрешен только женщинам. Далее – развалины города с храмом Артемиды и медной статей Артемиды Ликоатиды. На перекрестке трех дорог здесь была могила Аркада, сына Каллисто. Его останки мантинейцы по оракулу перенесли в свой город. И снова Павсаний видит развалины погибшего города и следы храма Афины, а также стадионы для состязания атлетов и для конных состязаний. Здесь местные жители слышали, как бог Пан на горе играет на свирели.
Аркадийцы называли "Владычицей" дочь Деметры и Посейдона, никогда не называя ее имени. Храм Деспойны (Владычицы) был в 40 стадиях от города. Вблизи от этого храма был холм со статуей из мрамора Гермеса Акакесия. Считалось, что младенец Гермес был выкормлен именно здесь, а сын Ликаона Акак был его воспитателем. Недалеко от храма Владычицы находился храм Артемиды Гегемоны (Руководительницы) с ее медной статуей, держащей факелы. На священном участке Владычицы находилась беломраморная стена с рельефами, на которых изображены Мойры (богини судьбы) и Зевс Мойрагет (Водитель Мойр), Геракл, отнимающий треножник у Аполлона, нимфы и паны, а также Полибий, сын Ликорты. Перед храмом находились жертвенники Деметры и Владычицы, а за ним – алтарь Великой матери. Скульптуры Деспойны и Деметры работы Дамофонта изображали богинь сидящими на одном троне. Деметра держала факел, Владычица – скипетр, а на коленях у нее был – ларец. Около Деметры стояла Артемида в шкуре лани, с колчаном через плечо, светильником и парой змей в руках; у ее ног – охотничья собака. За Владычицей – фигура титана Анита, которая была им воспитана. На пьедестале скульптурной композиции на рельефах были изображены куреты и корибанты – божества, о которых Павсаний предпочитал хранить молчание.
Рядом с храмом был Владычицы – Мегарон (Чертог), где совершаются мистерии и приносятся жертвы. Отсюда по лестнице можно было подняться в храм Пана, к которому была присоединена галерея, а в самом храме у статуи Пана горел неугасимый огонь. Пан был почитаем в Аркадии наравне с самыми могущественными богами.
По пути из Мегалополя на Тегею и Палантий Павсаний видел развалины городов Гемония, Оресфасия, Асея, развалины храма Матери богов с провалившейся крышей, но с двумя мраморными львами, следы храма Афины Сотеры и Поседона, построенного еще Одиссеем по возвращении из-под Трои. В Палантии был загадочный храм Чистых богов, имена которых Полибию местные жители не назвали. Здесь были статуи Палланта, Эвандра, храм и статуи Коры (Персефоны), статуя Полибия.
Мантинея
Павсаний сообщает, что исходно Мантинеи находились в другом месте, которое местные жители называли просто "город" (Птолис). Дочь царя Кефея, сына Алея, переселила жителей по какому-то оракулу. Но были еще и более поздние переселения. Вскоре после персидских войн жители 5 деревень построили на реке Офисе новый город, где ввели умеренное демократическое устройство сходное с порядками Аргоса и Афин. Третье расселение Мантинеи состоялось 385 г. до н.э. после победы войска спартанского царя Агесиполида над мантинейцами под стенами города. Город был захвачен в результате разрушения стен, подмытых водами реки Офис, запруженной Агисеполидом ниже города. Мантинеи были по большей части разрушены, а население расселено по окрестным деревням, власть же была передана возвращенным из изгнания аристократам. После поражения спартанцев под Левктрами в 371 г. до н.э. фиванцы постарались вернуть мантинейцев в город, но это не вызвало у них энтузиазма. Напротив, мантинейцы вступили в переговоры со спартанцами и в битве при Мантинее встали в ряды спартанского войска против Эпаминонда. После смягчения отношений со Спартой город быстро разбогател, вернул свое прежнее значение, украсился храмами и художественными произведениями, среди которых были и скульптуры Праксителя.
Павсаний среди достопримечательностей Мантинеи указывает храм Асклепия и Латоны (Лето) с детьми, храм Зевса Сотера (Спасителя), храм Зевса Эпидота (Подателя), храм и статую Афины Алеи, святилище Диоскуров, святилище Деметры и Коры (Персефоны) с негасимым очагом, около театра – храм Геры со статуями Праксителя. Статуи изображали Геру сидящей на троне, а рядом с ней – стоящих Афину и Гебу, дочь Геры. Вероятно, перед храмом Геры Павсаний видел жертвенник богини, а рядом с ним – могилу Аркада, чьи кости были перенесены сюда из Менала по оракулу (город Менал находился между Тегеей и Мегалополем и назвался в честь сына Ликаона, принесенного в жертву Зевсу). Это место почему-то называлось мантинейцами "Жертвенником солнца".