Кроме того, отец Иннокентий, отпустив всех обычных посетителей, беседовал наедине с теми из братии, кто искал наставления в молитве и духовном трезвении. А оставшееся ночное время старец сам проводил в молитве. Вратарь, приходящий в полночь за благословением будить будильщика для пробуждения братии, всегда заставал отца Иннокентия одетым и бодрствующим.
Кроме слова духовной мудрости, отец Иннокентий имел от Бога дар прозрения. Молва об этом распространилась в народе, и очень многие стали обращаться к старцу за помощью в принятии важных для них решений. Имел он и дар исцелений: помазывал людей маслом из лампады от чудотворной Глинской иконы, и многие больные выздоравливали.
Но исцеляя других, сам отец Иннокентий не принимал никаких лекарств и при слабом телосложении почти всегда был болен. Однако переносил болезни благодушно, с благодарностью Господу, ибо в недугах тела видел пользу для здравия души. В своей предсмертной болезни он тяжко страдал, но внешне не подавал вида.
Кончину архимандрита Иннокентия за месяц предсказал подвизавшийся в Глинской обители преподобный Архипп. Тогда же одной благочестивой женщине было знаменательное видение: войдя в келью отца Иннокентия, она увидела вокруг его головы золотой венец, и лицо его было, как у ангела. Когда эта женщина стала говорить старцу о своём видении, он, улыбаясь, перебил её словами: «Молись, и ты то же получить можешь».
Преставился преподобный Иннокентий в субботу, во время всенощного бдения, когда на клиросе пели: «Ныне отпущаеши раба твоего, Владыко». Напутствованный таинствами Елеосвящения, Исповеди и Причащения Тела и Крови Христовых, он мирно отошёл ко Господу.
Преподобный Архипп Глинский (Шестаков)
Преподобный Архипп (в миру — Афанасий Шестаков) родился в 1825 году в Курской губернии, в купеческой семье. С детства он отличался скромностью, воздержанием и благочестием: не любил щегольски одеваться, спал без подушки, чай пил без сахара, к деньгам был равнодушен, удовольствий избегал, а любил посещать храм Божий.
27 лет от роду будущий старец пришёл в Глинскую пустынь, где был назначен трудиться в пекарне, и трудился там 33 года. Ему несколько раз предлагали стать старшим, но по смирению он предпочитал подчиняться, а не повелевать. «Я ничего не смыслю, простите меня неразумного, — говорил он, падая в ноги, — назначьте другого». В монашестве он получил имя Архипп.
Со временем отцу Архиппу, как опытному в духовной жизни, поручили принимать посетителей, ищущих наставления. Для строгого аскета такое послушание было весьма тягостно, но он, привыкший во всем повиноваться монастырскому начальству, не прекословил.
Со временем отец Архипп поселился в Спасо-Илиодоровском скиту Глинской пустыни, при этом он ещё более усилил пост: горячую пищу стал употреблять только по субботам и воскресеньям. Причащался он во все воскресные и праздничные дни. Желая положить хранение устам и не согрешать языком, отец Архипп стал класть в рот щепку, пока не привык молчать или кратко говорить только необходимое для спасения души.
Подвиги смиренного подвижника были ещё при его земной жизни вознаграждены Богом. Он получил дарования прозрения и не раз предсказывал время кончины отцов Глинской пустыни, а также некоторых мирян. В августе 1888 году старца увидели лежащим и плачущим на полу соборного храма. На вопрос о причине плача старец отвечал: «Скоро все будете плакать». И действительно, через месяц все оплакивали кончину любимого братией архимандрита Иннокентия. Причём почивший погребён был на том самом месте, где плакал отец Архипп.
Кроме духовной мудрости и других благодатных даров, отец Архипп имел также дар исцелений. Но, исцеляя других, сам он, будучи больным, не жалел своего здоровья, силы его постепенно слабели, и наконец отец Архипп преставился ко Господу, предсказав свою кончину за несколько дней, со всеми попрощавшись и за полчаса до своей блаженной кончины причастившись Святых Христовых Тайн.
Преподобный Иоанникий Глинский (Гомолко)
Настоятель Глинской пустыни архимандрит Исаия (впоследствии схиархимандрит Иоанникий, в миру — Иоанн Гомолко) родился в 1842 году в семье офицера. С детства воспитанный в страхе Божием, он отличался сосредоточенностью и самоуглублением. После окончания Гомельского уездного училища в 1865 году Иоанн поступил в Глинскую пустынь.
В Глинской пустыни в то время подвизались преподобные схиархимандрит Илиодор, настоятель обители архимандрит Иннокентий, схимонах Евфимий и другие духовные отцы. Отсекая во всём свою волю, предав себя в полное послушание старцу, молодой подвижник очищал сердце ежедневным исповеданием всех своих помыслов и поступков, читал творения святых отцов, учился смирению.
Он старался всегда быть внутренне собранным и внимательным к каждому движению души, ум старался хранить от рассеяния, чтобы не утратить действия молитвы в сердце. Это побуждало Иоанна к безмолвию уст и воздержанию всех чувств от лишних впечатлений, а также к весьма умеренному употреблению пищи и питья.