Сам отец Арсений неоднократно обращался за духовным советом и поддержкой к Оптинским старцам. Сохранились его письма к настоятелю Оптиной пустыни преподобному Моисею. В одном из них он пишет: «В бытность мою в Вашей Святой обители Вы столько меня облагодетельствовали Вашею отеческою любовью и старческими советами, что по гроб мой сие останется незабвенным». И ещё: «Дорого бы я дал, чтобы хоть часок побеседовать с вами лично и попросить совета и наставлений; часто требует сего душа, нередко и обстоятельства, много есть у меня знакомых, святых и учёных, но мне хочется поучиться у монаха толчёного (то есть опытного в терпении скорбей и искушений — прим. автора), как говаривал один старец, да где их взять? И у нас, слава Богу, есть очень добрые отцы и братия, но мы все ещё ученики. Вам же, Батюшка, вполне принадлежит имя Аввы!»
Письма отца Арсения дышат смирением перед великими старцами Оптиной пустыни, но и сам он достиг святости и причтён к лику преподобных, о чём были откровения другим прославленным Святогорским отцам после блаженной кончины старца Арсения, которая последовала на 55-м году его жизни, 12 октября 1859 года.
Преподобный Евфимий Глинский (Любимченко)
Схимонах Евфимий (в миру — Евстафий Любимченко) родился в 1795 году на Полтавщине (Украина), в семье отпущенного на волю крепостного крестьянина. На 23-м году жизни он решил стать на путь иночества и удалился в Глинскую пустынь.
Там он был пострижен в монахи и последовательно проходил различные послушания, руководствовался наставлениями преподобного Филарета (Данилевского) и какое-то время был его келейником. Затем отец Евфимий стал церковным пономарём и нёс это служение около тридцати лет.
Видя его строгую подвижническую жизнь, преуспеяние в молитве, смирение и духовную опытность, преподобный Филарет относился к отцу Евфимию весьма почтительно и, желая назначить его духовником для руководства молодых братий, предложил ему принять священный сан. Но монах Евфимий решительно отказался от этого. Он остался пономарём, а всё свободное от основного послушания время посвящал работам в монастырском саду. Молитва же старца была непрестанной.
Когда отец Евфимий на склоне лет уже не в силах стал исполнять пономарское послушание и был освобождён от него, он всё равно к началу каждого богослужения спешил в храм и выстаивал его до конца.
В начале 1866 года он заболел, и эта, уже предсмертная, болезнь приковала отца Евфимия к постели. Но любовь и благая привычка к храму Божию, к богослужению, песнопению, слушанию Слова Божия, влекла его в церковь. Поэтому, поддерживаемый братией под руки, он, пока ещё были силы, всё же посещал храмовые службы.
Когда старец приблизился к кончине, над ним совершили Елеосвящение и причастили Святых Христовых Тайн. По принятию Тела и Крови Христовых он тихо сидел на койке, ожидая своего переселения в иной мир. Светло улыбаясь, он тихо плакал. Один из братии по своей простоте спросил отходящего старца: «Батюшка, что вы плачете! Разве и вы боитесь умирать?»
Старец посмотрел на него с улыбкой и сказал: «Чего мне бояться? Идти к Отцу Небесному и бояться! Нет, брат, я, по благости Божией не боюсь, а что ты видишь мои слезы, это слезы радости. Столько лет душа моя стремилась ко Господу, а теперь приближается желанное время, я скоро предстану Тому, к Кому всю мою жизнь стремилась душа моя, и увижу Его: вот слёзы и текут».
Так, мирно пребывая в сердце своём с любимым Господом Иисусом, окончил земной путь преподобный Евфимий Глинский на 71-м году своей жизни, в 1866 году.
Преподобный Илиодор Глинский
Преподобный Илиодор (в миру — Иоанн Голованицкий) родился в 1795 году в семье приходского священника села Староселье под Киевом. Обучался в Киевской духовной академии, во время Отечественной войны служил в народном ополчении, а, выйдя в отставку, поступил в монастырь.
В Глинской пустыни, куда он пришёл в 1818 году, будущий старец окормлялся сначала у схимонаха Пахомия (Сковородки), а после его смерти — у настоятеля Глинской пустыни преподобного Филарета (Данилевского), ученика святого старца Паисия (Величковского).
Через несколько лет отец Илиодор был рукоположен в священный сан и назначен настоятелем Рыхловского Николаевского монастыря в Черниговской губернии, на Украине. Там он наладил уставную жизнь иноков, привёл в порядок обветшавшие постройки, а за сбором денежной помощи для обители ему пришлось съездить в Москву. И тут он, по промыслу Божьему, получил не только денежную, но и духовную помощь.
На обратном пути в свой монастырь отец Илиодор посетил Оптину пустынь, где познакомился и имел несколько душеполезных бесед с преподобным старцем Львом Оптинским. Об этом общении преподобный Илиодор с благодарностью рассказывал своим ученикам до глубокой старости.