. . . . . . . . " . :
Хочу в этом разделе начать небольшое вступление каждому приходящему «наполнить руку его» и заниматься этой мудростью. И это то, что мы уже выяснили раньше, что парцуф Адам состоит из 248 органов в 10-ти частных сфиротах, что в нём. Таким образом, что Кетер это Гальгальта (череп), и ХаБаД это три Мохин (мозг), а ХаГаТ это две Зроот (руки) и Гуф, а НэХИ две Шукин (ноги), а Има и Малхут это его Нуква. Если захочет разделить и детализировать эти 10 сфирот, состоящие из множества деталей, то не разделяются только на 5 Бхинот исключительно, т. к. каждая Бхина из них это один, цельный парцуф как образ человека. И вот их порядок. Вот Кетер – он один цельный парцуф из 10 сфирот и называется АА. А Хохма это так же один парцуф из 10 сфирот и называется Аба. Бина так же один парцуф из 10 сфирот и называется Има. А ВаК (6 Кцавот), от Хэсэд до Есод, это единый парцуф из 10 сфирот и называется ЗА. А десятая сфира это Малхут и тоже отдельный парцуф из 10 сфирот и называется Нуква дэ-ЗА. Ещё нужно сказать, что Бхина Малхут, в каждом парцуфе из этих пяти парцуфим. Это таким же образом как Малхут, который в парцуфе Захар, например Аба и ЗА. Т. е. Малхут, что в нём, это Венец, который поверх праведника, называемый Есод, в виде благословления для головы праведника, приведённый в Книге Зоар Глава Вайеце стр. 163. Цитата: Раби Йиса младший находился перед Раби Шимоном. Сказал ему: Что означает то, что написано: «Брахот на голову праведника»? «Праведнику» нужно было ему (сказать) и т. д. А если это Малхут в парцуфе Нуква. Например, Има и Нуква дэ-ЗА, то Малхут, которая в ней, это так же Бхина Атэрэт Есод, в ней, потому что Есод, что в ней, это Рэхэм (матка), а Атара, что в ней, это припухлая плоть (как яблоко) [половые губы], которая над ней, называемая словами наших мудрецов: «нижняя часть кишечника» в аспектах признаков бесплодия (Брачные запреты Торы), как известно:
И хотя сфира Малхут Колелет (включённая), когда это последний парцуф в пяти парцуфим, называется Нуква дэ-ЗА, но она (совершенная Нуква) в законченном (полном) парцуфе, как и все другие парцуфим, и запомни это. И объяснимо затруднение сильное и тяжёлое, что затруднялись большие мудрецы и не спустились в конец её глубины, потому что в Акдама Зоар 1:4 сказали о высказывании: «Вознесите вверх глаза Ваши и увидьте, кто сотворил этих (Ми бара Эле)» (Йешайа, 40) т. д. потому что о Кетере и о Хохме – нет спрашивают вообще, а от Бины и дальше, имеет место вопрос. Но это скрытым образом, и не раскрывается вообще потому что достигает до Малхут называемой МА то. А то, что ощутили и то, что узнали, всё это закрыто изначально. А в других местах в стихе: «Ибо спроси у времён прежних» (Второзаконие 4:32) сказал что они от Хэсэд и вниз, но оттуда вверх, не выясняется в ГаР (три головные). Также сказали в Тикуним. (Тикун 22 стр. 62): «Высший Кетер – это Он завершение 50-ти Врат Бины и это то, куда не было дано Моше подняться». Сказано: «Стези туда не знает хищная птица» (Иов 28:7). И об этом сказали мудрецы: «Непостижимым для тебя не занимайся; о том, что сокрыто для тебя, не спрашивай. Размышляй только о том, что дозволено; до тайн же тебе дела нет.» (Хагига 2, 2). И в начале этого (Тикун 22) говорят: «Тайны это те АвИ» и т. д. ведь «потому что ГаР запрещено заниматься и исследовать их». Когда найдёт в стихе Гаона Раби Ицхака дэ-Латаш, в начале Книги Зоар, смотри там всюду это изречение, и таких много. И вот во всей Книге Зоар, и в частности, в Идра Раба и Идра Зута, и в Тикуним изумительные вещь о ГаР. И как в Акдама Зоар сказано напротив, что даже исследование последней Малхут, о ней сказано то, что сказали мудрецы: «что пощупал, то и познал» и т. д… Но дело, разумеется, в том, как описана в четвёртом разделе, тема АК, и как все Миры являются ветвями и ответвляются от него до того, что обнаруживается то, что Мир Ацилут это только одеяние на НэХИ дэ-АК, т. к. это Бхинот исключительно его Раглаим. И уже узнали, что Мир Асия соответствует Малхут [дэ-АК] когда её место было Ахор бэ-Ахор с ЗА, исключительно в его ТаНХИ. Обнаружим, что Мир Ацилут [но] (даже) сопоставим с Миром Асия т. к. он Малхут дэ-АК. Обнаружим, что все наши исследования в Книге Зоар, в Мире Ацилут. Даже в ГаР [только] (даже) Бхина Мира Асия дэ-АК, т. к. он Малхут дэ-АК. Но в ГаР дэ-АК запрещено делать так. И даже в Малхут дэ-АК, где это Бхина Асия: