Древо Жизни. Эйхаль Адам Кадмон

Ещё нужно отличать частные детали если говорится о 10-ти сфиротах дэ-Игулим или о 10-ти сфиротах дэ-Ёшер. Если о Макиф и если о ОП. И если о сущности или о Келим. И велика из всех их необходимость отличить то, что Сфера из 10 сфирот и их состояние и их положение, их отсутствие и их наполнение, само число. Если в свой час, когда и были созданы. Если во время жалобы Луны. Если во время сотворения Адам аРишон. И если во время когда согрешил что изменились все Миры. Если в поколении пустыни (Потерянное Поколение). Если в Первом Храме и если во время его разрушения. И если во Втором Храме, и если во время его разрушение. Большая из всех их: если в будни, если в Шабат или в Праздничный День. Если днём, и если ночью. И наступил ли момент, т. к. в каждый час и момент изменяются Миры, и нет мгновения подобного этому моменту. И тот, кто созерцает относительно хождения созвездий и звёзд, и изменения их нахождения и их положения. И как (находятся звёзды) в один момент (и как) они в ином кругу и предвидеть в нём (какие) произойдут у него происшествия иные чем предвидел за мгновение которое было прежде этому. И из этого всмотрится и поймёт, в Мирах высших, что не им конца и числа. А если раскроет глаза своего разума узнает и поймёт это из самой сути вещей, потому что: «Не всё в сердце человека находится в подробности». И об этом сказал Царь Давид, Мир праху его: «Открой глаза мои, чтобы я увидел чудесное из-Торы Твоей» (Тегилим 119:18). И Шломо, Мир праху его, что написано о нём: «Набрался мудрости от каждого человека» (3-я Царств 4:31), сказал: «Я сказал: „Буду я мудрым»; но мудрость далека от меня» (Екклесиаст 7:23). И пошёл и увидел: что написано в Книге Тикуним Тикун 22 из Книги Зоар в том, что написано: «Встал Раби Шимон и сказал: Саба Саба!» т. д. «И одежды, которые одел утром, не одел вечером, а одежды, которые одел этим днём, не одел в день второй». И из этого пойми, как изменяется положение и состояние Миров, т. к. они облачения дэ-Эйн Соф. Сколько изменений в каждое время и мгновение, и согласно тех изменений так же изменились аспекты высказываний Книги Зоар. И все вместе Диврей Б-г Жизни. Также найдёт упоминания Бхинот АВАЯ-от в различных наполнениях. Либо в наполнении АБ, либо в наполнении СаГ, или МА, или БоН, как упоминалось во вступлении к Тикуним, которые не были напечатаны. А также в конце Тикуна 13 и также в Тикуне 79 и т. д. в этих Тикуним. Потому что там было упомянуто наполнения этих АВАЯ-от. И нужно чтобы ты знал в каком именно аспекте занимается та статья чтобы, чтобы ты знал её АВАЯ. На какое место она указывает. И вот, ты, будучи углублённым и внимательно изучающим и находящийся в поиске разъяснений этих вещей, тогда возможно что сможешь понять эти высказывания: «Если Элохим будет со мною» (Бытие 28:20), ты, будучи целостный для Него, т. к. «Ходящих в непорочности Он не лишает благ» (Псалтирь 84:11). Ещё я усмотрел побудить тебя к одному вопросу. Ведь нужно знать, что большинство статей Зоар и почти все говорят по поводу 10 сфирот дэ-Игулим только в качестве Ёшер, как образ Адама. И вопрос этот о всех Мирах: они будучи изучающими о АК, или о Атик, или о АА, или в АвИ, или в ЗоН дэ-Ацилут, или в остальных мирах БЕА. И если будут эти вещи перед лицом твоим: «не удаляются от глаз твоих», «если побежишь не споткнёшься», «тогда пойдёшь безопасно по пути твоему» (Мишлей 3):

Вторые Врата. Распространение 10-ти сфирот внутрь Игулим

в нём три раздела:

Раздел 1. Два вида Келим и Светов

Распространение 10-ти сфирот в виде Игулим, их значения. И уже известно, что нижняя часть в пяти уровнях Души, это Нэфеш, как известно. От неё распространились 10 сфирот дэ-Игулим сперва в виде линии и канала по причине Эйн Соф, подобно нижнему, материальному Адаму, т. к. в начале есть у него стадия Нэфеш, а после того удостаивается и приобретает стадию Руах, после того ступень Нэшама и т. д. И этот порядок был так же вверху, потому что сперва и были созданы 10 сфирот дэ-Игулим в виде Келим и Сущность, а Руханиют (духовность), что внутри них из категории ступени Нэфеш, исключительно. А после того как вернулись, были созданы 10 сфирот в виде прямой линии, как образ Адам, как сказано выше. И также они включают две Бхинот Келим и Сущность. Духовность внутри них в виде ступень более высшей, это называемой ступень Руах, т. к. он выше ступени Нэфеш. И обнаружим, что 10 сфирот дэ-Игулим это ступень Нэфеш с Келим, относящимися к ним и 10 сфирот дэ-Ёшер как образ Адама, что были созданы, после того это ступень Руах с Келим относящимися к ним. И вот Келим, упомянутые выше, уже соотносятся с тем, что орган печень это резиденция Нэфеш и сердце резиденция Руах и мозг резиденция Нэшама и здесь нет возможности объяснить эти подробности: