Другая Америка. Запад в свете духовной науки

Вспомним еще раз — в чем состоит действие этого мощного, всепросветляющего события эфирного Пришествия Христа и что оно может вызвать в дальнейшем, если сможет свободно развиться. Когда Христово сознание в Ангельском существе в эфирном мире угасло, оно пробудилось как новое сознание, как живое мышление в человеке. Это мышление начало действовать во всех областях науки, искусства, религии, социальной жизни людей. Кто глубже посмотрит повсюду, увидит реальное действие нового Христова Пришествия. Мы находимся в начале, на утренней заре нового сознания. Бели бы это сознание могло свободно и беспрепятственно развиваться, то в человечестве скоро расцвела бы новая спиритуальная культура. Тогда человек познал бы себя космическим существом и в этом космическом самосознании нашел бы то свое высшее духовное «Я», которое проходит через все инкарнации. Человек осознавал бы свою ответственность за все мировое свершение. Оставаясь вполне земным человеком, он в то же время все сильнее переживал бы в себе космического человека с его новыми высшими силами. Такое состояние — нахождение между двумя мирами, между земным человеком и переживанием в себе космического человека — дается нелегко. «Так разрешается величайшая дисгармония, важнейшая из всех, когда-либо являвшихся в земном существовании человека: дисгармония между чувствами человека как земного существа и его самопознанием как существа сверхземного, космического. Преодолев гнет этих противоречий, человек подготовляется к такому моменту познания, когда в глубинах его духа наступает рассвет, ему открывается Существо Христа, говорит ему духовно так, как некогда в эпоху Голгофы говорил физически. Христос в духовном смысле не придет, если люди к этому не готовы. Но для этого человек должен сначала испытать вышеописанное раздвоение и ощутить ужасную тяжесть этого расщепления» (Из цикла «Новая — духовность и явление Христа в ХХ-ом веке»). Избавиться от этого гнета можно двояким путем: пойти путем Люцифера и блаженно пребывать в своих космических переживаниях, или же избрать пути Аримана, целиком отдаваясь земному существованию.

Поскольку в настоящую эпоху мы сильнее всего подвергаемся влиянию Аримана, то притягательная сила Земли становится для нас наибольшей опасностью, так как Ариман как мощный космический дух пользуется этой силой, чтобы воспрепятствовать действенной силе эфирного Пришествия Христа. Ариман лучше людей видит, какие возможности для человечества открываются эфирным явлением Христа. Он со всей ясностью сознает, что это Событие таит в Себе наибольшую опасность для всех его намерений относительно человечества.

Уже с начала новой эпохи, то есть уже несколько столетий Ариман прилагает усилия, чтобы воспрепятствовать прорыву людей к духу под водительством эфирного Христа, Чьим служителем является Архангел Михаил. С этой целью Ариман стремится поддерживать и сохранять в человечестве то мышление, которое отрезает человека от духа, огрубляет его мысли, чувство и волю, чтобы таким образом укрепить на земле материализм. Открытость людей, например, в Америке, к явлениям Христа, Ариман видит яснее, чем сами люди. Он постарается эти силы ожидания Христа обратить на себя и на свое появление на Земле. Для этого он может даже давать людям способность ясновидения, но развиваемую его собственными ариманическими силами. Но эти люди будут тогда видеть не Христа, а Аримана. Все его действия, предпринимаемые с этой целью, будут, конечно, очень продуманы, основательны и чрезвычайно действенны.

Мы не должны пугаться, видя как страдал Рудольф Штайнер, встречая у членов Общества слабость их участия в подготовке к явлению Христа, в сопротивлении влияниям Аримана с духовной и с земной стороны. В последней лекции цикла «Новая духовность и явление Христа в ХХ-м веке» он говорил об эфирном Пришествии Христа: «Не легко прозревать эти вещи во всей их силе, потому что всегда видишь при этом, как мало склонны наши современники к этим прозрениям. Противники — на своих постах. Они ведут борьбу со всей интенсивностью. Наша борьба, наши усилия слабы. И мы постигаем Антропософию во многих отношениях, как во сне, да, очень сонно. От этого большая скорбь охватывает того, кто ясно видит эти вещи».

Рудольф Штайнер стремился показать огромную серьезность этого постижения Христа. «Все наши социальные решения будут удачными лишь в той мере, в какой люди будут ощущать в своих душах Импульс Христа. Все иные социальные решения приведут только к разрушению и хаосу. Ибо все эти решения основываются на представлении о человеке, как о чисто земном существе. Но человек вырастает — именно в нашу эпоху он вырастает — из рамок того душевного строя, в котором человек в своем сознании видел себя только чисто физическим, земным существом. Из самого строя человеческой души и по законам духа будет рождаться новое постижение Христа. Но тем более наше внимание должно устремляться на все то, что препятствует этому новому переживанию Христа».