Другая история Средневековья. От древности до Возрождения

Но реальные периоды обращения Сатурна и Юпитера все же несколько иные, и совпадение их происходит обычно через значительно большие сроки: не 60 лет, а 71 год. Поэтому невероятно, чтобы эра Хуан Ди была введена в 2637 году до н. э., ведь именно тогда рассогласование Юпитера и Сатурна было максимальным.

Это китайское летоисчисление могло быть введено не ранее 1323 года н. э., после которого три раза момент «соединение» Сатурна и Юпитера происходил именно через 60 лет. Ошибка в 3960 лет!

В первом тысячелетии до н. э. возникли летописи: к синоптическим событиям (описаниям погоды и состояния неба) стали дописывать важные дела императоров. На чем писали? На кости и дереве. Сами историки отмечают практическую невозможность такой работы из-за неудобства иероглифической письменности и сложной текстуры этих материалов – кости и дерева. Записывать большие тексты было трудно. Поэтому записывали маленькие, а большие… запоминали наизусть. В значительно более поздние времена китайцы-историки переписали свою историю с бамбука на шелк. Все это крайне недостоверно и неубедительно! А главным источником сведений о древности является труд Сыма Цяня (145-90 годы до н. э.) «Исторические записи», всеобщая история Китая с древнейших времен до дней автора.

Стандартно периодизация истории Китая ведется по династиям императоров.

Династические сны

Вот Бао Даю сон приснился,

Как будто деве молодой
Приснился юный Бао Дай,
И к ней немедленно явился.
И молвит ей: о, молодая!
Ведь первым я тебя приснил,
Потом уж ты, по мере сил,
Себе приснила Бао Дая
Во сне моем.

Дмитрий Александрович Пригов

Традиционная история Китая переполнена такими штучками, какие в Европе представляются совершенно немыслимыми. Отсталые европейцы полагают, что даже в одну реку нельзя войти дважды; вода уже утекла, река другая. А в Китае возвращались не только уже пережитые формы общественной жизни, а и целые эпохи, и даже вымершие царские династии. (См. «индийско-китайскую» синусоиду)

Династия Чжоу (Chu) правила 900 лет, с 1125 по 255 год до н. э. (линии № 3–7). Казалось бы, хватит уже. Угасла династия, пропала. Но через 810 лет (линия № 7) она возродилась из небытия на 32 года, затем вновь исчезла на 400 лет, опять появилась в 951 году (линия № 8), но в 960-м пропала и не возрождалась до сих пор, и есть надежда, что больше не возродится.

Династия Ханов (Han) процарствовала 460 лет, с 206 года до н. э. по 255 год н. э. (линия № 7), сначала на западе Китая, потом на востоке, потом и тут и там. Пропала на 680 лет и вновь немножечко поруководила народами в 947–951 годах (линия № 8).

Династия Цзин царствовала тоже сначала на западе, потом на востоке страны 155 лет в 265–420 годах (линии № 5–6). Исчезла с лица Земли на 516 лет и появилась вновь между 935 и 937 годами (линия № 8); еще через 178 лет случилось ее третье рождение в 1115–1260 годах (линия № 7–8).

Династия Сун в первый раз была у власти 59 лет (420–479), но ей, видимо, показалось мало, и она явилась опять после 480 лет забвения, сначала на юге, потом на севере Китая, чтобы через 320 лет пропасть уже окончательно. Такие же возрождения происходили с династиями Вей, Тан и Ци.

Отчего бы, ввиду таких исторических прецедентов, не возродиться Капетингам во Франции и Каролингам в Германии? Почему на русских просторах до сих пор не объявилась вновь династия Вещего Олега? Если же это явно невозможно у нас, то невозможно было и в Китае. Все перечисленные династии нельзя даже исследовать с иной целью, кроме определения, из каких первоисточников они заимствованы, кем и когда занесены в историю древнего и средневекового Китая.

Известны также совпадения биографий и деяний разновременных императоров. Например, Чжоу-Синь, последний из династии Шан (1154–1122 годы до н. э.) повторил через 640 лет всю историю Изе-Гуя, последнего из династии Ся (1818–1766 годы до н. э.) А в завершение жизни и тот, и другой, со своими красавицами женами, завели увеселительный сад с бассейнами для купаний, наполняемыми вином и обставленными всякими кушаньями, где оба предавались одинаковым оргиям, и оба были низвергнуты восставшим народом и лишили себя при этом жизни, а свергнувшие их царствовали потом добродетельно, и так далее.

Да это какие-то исторические сны!

Но китайские династии отличились не только своими «рождениями» историческими, но и… физиологическими.