Другие. Бессмертный взвод

– Язид говорит, что видел, как вы спасли честь Айшат. – Она повернулась к джигиту и стала быстро и громко что-то говорить на чеченском.

Язид ей отвечал, она опять принималась за свое. Жулину показалось, что их диалог может длиться целую вечность.

– Стоп-стоп! – Он поставил ладони буквой «Т». – Перерыв. Пусть он скажет, что делал в том лесу!

Мать Айшат перевела вопрос и раздраженный ответ Язида:

– В общем, понимаете, в чем дело… Он хочет стать женихом Айшат и поэтому следует за ней повсюду.

«Впервые мою жизнь спасла любовь», – подумал прапорщик, вслух же с досадой сказал:

– А не пора ли им стать мужем и женой, чтобы девочка не бродила по лесу с ножом в руке, а мальчик не гулял за ней со снайперской винтовкой?

– Айшат не хочет, – пояснил отец девушки.

– Почему? – на правах родственника спросил Жулин.

Выглядело это вполне забавно.

– Она считает его некрасивым.

– Неужели? – не выдержал Ключников.

– Где он взял винтовку? – не унимался прапорщик.

Язид долго молчал, а потом произнес длинную тираду.

– Год назад его хотел убить в лесу человек в форме, – сказала мать девушки. – Они сцепились. При том злом человеке были винтовка, патроны и много странных вещей.

– Каких странных вещей?

– Кое-что мы сохранили! – сказал кто-то в толпе, и Жулин нашел глазами мужчину лет пятидесяти на вид, тщедушного, с впалой грудью и выпуклым лбом.

Прапорщик вдруг обратил внимание, как десятки гневных глаз устремились в сторону недоумка, подавшего голос. Кто-то даже резко прикрикнул, словно протестуя против такой поспешности в решениях.

– Покажите эти вещи! – резко приказал Жулин.

Священник без креста обернулся и довольно раздраженно велел принести требуемое. Олег лишь теперь обратил внимание, что служитель культа одет не по православным и не по католическим канонам. Увидев мечеть, прапорщик предположил, что здесь есть имам. Потом он заметил здание, похожее на христианский храм, и решил, что так оно и есть. Поэтому он и счел священника православным. Но теперь различия были очевидны. Этот человек, судя по его облачению, мог возносить молитвы кому угодно, но только не Христу.

Из толпы тем временем выскочил тот самый тщедушный говорун и куда-то побежал. Жулин встал так, чтобы все окрестности хорошо просматривались.

Деревня догорала. Уцелели лишь несколько домов. Ясно было, что жителям села после похорон своих родных придется отстраивать все сызнова.

– А какое еще оружие у вас есть?

Отец Айшат решил проявить инициативу, вышел вперед и проговорил:

– После вашего ухода одиннадцать лет назад в лесах еще некоторое время встречались люди Алхоева. Те, кто бежал. Кто-то вступал с нами в бой и погибал, кто-то сдавался и даже некоторое время жил в селе. Ну и, конечно… Вы сами понимаете. После боя тут много чего осталось. Так что оружие есть, хотя и мало.

– Теперь вы должны быть внимательны. Если негодяи, спалившие ваше село, пришли один раз, то ждите гостей снова.

– Мы понимаем.

Разговорчивый мужчина вернулся с большим альпинистским рюкзаком. Жулин расстегнул его и вывалил содержимое на землю.

– Действительно странно, – пробормотал он, присаживаясь.

– Не столько странно, сколько интересно, – добавил Ключников.

Перед разведчиками, сваленные в кучу, лежали предметы, без которых невозможно обойтись геологу или альпинисту: карта, свернутая вчетверо и уложенная в пластиковый прозрачный пакет, несколько мотков прочной капроновой веревки и репшнуров, скальные крючья, зажимы для веревок, карабины, молоток и блокнот, исписанный шариковой ручкой.

– А еще у этого человека была снайперская винтовка и много патронов?

– Верно, – ответил священник.

– Мы заберем это.

– Вообще-то, мы хотели использовать вещи для…

– Я сказал, мы заберем это! – отрезал Жулин. – Вы хотели сделать нам подарок, не так ли? Мы его выбрали.

– Олег, нам пора шевелить ягодицами, – напомнил Ключников. – Мы сюда не шаферами прибыли.

Прапорщик кивнул и развел руками.

– Нам действительно пора. Как называется ваше село?

– Село, – ответил священник.

– Да, село. Как оно называется?

– Оно называется Село.

– Село? Замечательно. Как-нибудь, если останемся живы, мы к вам заглянем. Медовуха, танцы, кино посмотрим. А сейчас нам нужно идти выручать товарищей.

– Что вы собираетесь делать?

– Майор Стольников остался один, и мы не знаем, где он находится. Четверо наших друзей уходят… – Не зная, как обозначить это место, Жулин махнул в сторону вершины. – Туда. Нам нужно быть там раньше, чем их убьют.

– Нам тоже нужно поторопиться, – заметил отец Айшат. – Наши обычаи велят оплакать умерших и похоронить их до захода солнца.

«Все-таки исламские традиции здесь сильнее всех остальных», – заметил Жулин.

Их фляги были заполнены водой. В разгрузочных жилетах лежала вареная баранина, завернутая в холстину, и хлеб. Прапорщик махнул рукой на прощание и быстрым шагом направился в лес, стоящий напротив села. Именно там час назад исчез неполный взвод подполковника Ибрагимова.

– Последний вопрос! – Он на ходу обернулся. – Что это за город тут у вас? Да еще и мертвый?..

– Нет!.. – замахал ему издали священник. – Нет!..