Читаем "Дти времени" и другие рассказы из жизни рабочих полностью

— Он вам заплатил столько, чтобы вы не умерли с голоду, когда работали у него, а весь барыш от вашей работы положил себ в карман, с чего и составляется его богатство. Так видите теперь, кто первый был вор? Ваш хозяин, не отдав вам всей (не только всей, а третьей части) заработанной платы, он обокрал вас, этим самым ввергнул вас в бднось, а когда вы дойдете до безвыходнаго положенія, то будете способны на все. Вы только подумайте о человк, лишенном работы, неимющем ни крова, ни пищи и без гроша в карман, на что он способен. Нкоторые идут грабить и убивать, другіе убивают себя, третьи длают разныя подлости, чтоб только не умереть с голоду. Женщины идут на улицы и в распутные дома продавать себя, да мало ли всевозможных вопіющих грхов найдется, и все это породило воровство хозяина.

— Все это — ужасная правда, — сказала Агафья Ивановна, но хозяин то не виноват, что он не имет для всх работы.

— Именно он то и виноват, и вс хозяева вмст взятые, — возразил Аверьянов. — Они заставляют одних работать день и ночь или по двнадцати и пятнадати часов в сутки, а других выбрасывают на улицы, чтобы они, наголодавшись и нахолодавшись, пришли у него просить работы, тогда он выбрасывает тх, кто работал, и берет изголодавшихся и платит им сколько хочет, врне сказать, ворует сколько вздумает.

— Боже мой! Боже мой! — точно простонала Агафья Ивановна, — все это правда, гд же дорога то? Куда же идти то?

— Я показал вам корень зла, — сказал Аверьянов — теперь же, уважаемая противница, я покажу вам мою вру и моего бога.

— Мой бог, — начал он, — есть правда и любовь к ближнему, а вра основывается на одной заповди: «не длай того ближнему, чего себ не желаешь».

Коль скоро мы будем исполнять эту заповдь и слушаться этого бога, то зло само собой должно прекратиться, а царство божіе воцарится на земл. А если есть рай, о котором вы так заботитесь, — обратился он к Агафь Нвановн, — мы. живя здсь не дурно, когда умрем, то переселимся еще в лучшій мір.

— И так, вы не считаете никаких грхов за собой? — спросила Аверьянова Вра Константиновна.

— Нт, — твердо отвтил Аверьянов, — за исключеніем ничего не значущих и не приносящих вреда ближним, а скорй самому себ. Так всевдающій бог знает из какого матеріала я сотворен, а если есть какіе нибудь недостатки и грнхки, то должен простить их, так как Он видл мое старанье жить по правд.

— И вы думаете, что когда умрете, то попадете в рай? — в свою очередь спросила Агафья Ивановна.

— Да я; же вам сказал! — воскликнул Аверьянов, — что иначе быть не может. Веі, эти грхи принудили нас сдлать богачи, они и виновны во всем, а я и вы, и вс вообще бдные, живущіе своим трудом, без всяких молитв и пресмыкательств, только живя по правд и любви к ближнему, попадем в рай, и живя так, — продолжал Аверьянов, — мы сплотимся в одну большую любящую семью, гд не будет мста насильникам, и они растворятся и уничтожатся в великом океан человческой любви. Люди перестанут считать — это твое, а это мое, все будет у нас общее, и каждый будет имть все в достатк, и рай земной настанет на земл.

— Так будем же дружно жить и работать словом п;; $лом! — воскликнул Аверьянов. — для гтих двух #аез, на земл и на неб, забудем вс мелкія обидм друг против друга, и выступим вс дружной ратыо, вооруженные правдой и любовью к ближнему против общаго врага, хозяина и капитала, этих воров и грабителей, на законном основаніи.

— Я первый! — воскликнул Аверьянов. Глаза его горли. Казалось, искры сыпались из них. — Протягиваю руку вам, Агафья Ивановна и Вра Константиновна, прошу простить меня. Быть может, я сам того не замчая, когда либо обидл вас, или в сегодняшнем спор оскорбил.

Он встал и протянул руку Агафь Ивановн. Старушка улыбалась счастливой улыбкой, ея лицо точно сіяло, в глазах блестли слезы. Она поднесла было угол фартука оттереть их, но, замтив протянутую руку Аверьянова, поспшно встала, как позволяли ей на то ея лта, и взяв его руку, потянула к себ, говоря:

— Подойти сын мой, я поцлую тебя, ты указал нам ту справедливую дорогу и твоего справедливая) бога, каким он и должен быть. — И она поцловала его в лоб, уронив на его щеку слезу.

Аверьянов быстро отвернулся к простнку, вынул платок, как бы вытереть эту слезу, а по пути вытер и свои собственныя…

Раздался фабричный звонок, призывающій к обду. Аверьянов взял с нар Некрасова, гд он лежал все время, и проговорил:

— Ну, а теперь надо идти на обд, книжку почитаем когла либо в другой раз, — добавил он. И пожелав всм пріятнаго аппетита, пошел к выходу. Вслд ему слышались голоса, приглашающіе его приходить почаще.

— Спасибо, спасибо, ваш гость, — закончил Аверьянов, и вышел из спальни.

ОПОЗДАЛ

Точно км-то сброшенный, соскочил Костерев с кровати на холодный пол босыми ногами, и мелкая дрожь пробжала по всему тлу.

Нащупал спичку, зажег газ и выругался:

— А, — черт!..

— Что? — полусонная, спросила жена.

— Что, что? — передразнил ее Костерев: проспал — вот что!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)

В предлагаемой вниманию читателей книге представлены три историко-философских произведения крупнейшего философа XX века - Жиля Делеза (1925-1995). Делез снискал себе славу виртуозного интерпретатора и деконструктора текстов, составляющих `золотой фонд` мировой философии. Но такие интерпретации интересны не только своей оригинальностью и самобытностью. Они помогают глубже проникнуть в весьма непростой понятийный аппарат философствования самого Делеза, а также полнее ощутить то, что Лиотар в свое время назвал `состоянием постмодерна`.Книга рассчитана на философов, культурологов, преподавателей вузов, студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук, а также всех интересующихся современной философской мыслью.

Жиль Делез , Я. И. Свирский

История / Философия / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги
Программа
Программа

Ли Хеннинг, дочь голливудского продюсера, хрупкая, немного неуклюжая девятнадцатилетняя студентка с печальными серо-зелеными глазами, попадает в сети Программы — могущественной секты, манипулирующей своими последователями, полностью лишая их воли и опустошая кошельки. Через три месяца родители, отчаявшиеся найти дочь с помощью ФБР, ЦРУ, полиции Лос-Анджелеса и частного детектива, обращаются к Тиму Рэкли.Специалист берется за это дело в память о собственной дочери, убитой год назад. Он идет на крайнюю меру — сам присоединяется к Программе и становится рабом Учителя.Грегг Гервиц — автор триллеров, высоко оцененных читателями всего мира, первый в рейтинге Los Angeles Times. Его романы признавались лучшими в своем жанре среди ведущих литературных клубов, переведены на тринадцать языков мира, и это только начало.Гервиц писал сценарии для студий Jerry Bruckheimer Films, Paramount Studios, MGM и ESPN, разработал телевизионную серию для Warner Studios, писал комиксы для Marvel и опубликовал огромное множество академических статей. Он читал лекции в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе, в Гарварде, в ведущих университетах США и Европы.

Грегг Гервиц , Павел Воронцов , Руди Рюкер , Сьюзен Янг

Триллер / Научная Фантастика / Юмор / Триллеры / Прочая старинная литература / Древние книги / Детективы