Дух и плоть

Отчего происходят современные столкновения между людьми? Оттого, что люди кислы, недовольны, не мягки, не нежны. Если бы все люди были мягкими, нежными, жизнь была бы счастливой — внутренне и внешне. Если бы люди почитали друг друга, если бы проявляли взаимную уступчивость, то в жизни была бы великая гармония. Я не благоволю к людям, которые каждый день бранятся друг с другом: они каждый день ропщут на Бога. Я слышу только ропот: и учёных, и священников, врачей, профессоров, проповедников — все ропщут. Священники, врачи, когда дают им деньги, недовольны тем, сколько получили, им мало: другим Господь дал больше, а им меньше — это уже ропот. Если это пастух, он скажет, что кошара его мала, он хочет большей — это тоже ропот. Даже учёный ропщет, что дано ему мало способностей. Кто виноват? Всё Господь! Я говорю не только о вас, сидящих здесь, но и о тех, кто вовне — все ропщут. Закон высшего состоит в том, чтобы всегда изливалась благодарность и любовь к Богу.

Некоторые спрашивают: "Еде Господь? Как нам Его найти?" Господа могут найти и малые дети. Вот уже 2000 лет, как философы приводят аргументы, доказывая, где Господь: на Небе ли, на звёздах ли, на Земле или в человеческом сердце. Его ещё ищут, никто Его не нашёл. Проповедники говорят, что Он в человеческом сердце; астрономы — что во Вселенной, как тяготение; одни говорят, что Он есть, другие — что Его нет. Представлю вам одну картину, чтобы вы видели, на чём базируются ваши философы. Представьте себе, что Господь, как Солнце, каждые 24 часа восходит и заходит в направлении с востока на запад; представьте также, что, когда Господь восходит, вы засыпаете и спите, пока Он не зайдёт; а когда Он зайдёт, вы пробуждаетесь и ищете Его всю ночь. Не найдя Его, вы опять засыпаете — когда занимается заря; а когда Он зайдёт, вы вновь Его ищете целую ночь. Проходит день, два, месяц, год, десять лет, проходит много времени, а вы всё ищете Его и нигде не находите. Говорю: измените только соотношение вещей — ложитесь спать вечером и пробуждайтесь утром, когда восходит Солнце, и вы увидите Господа, найдёте Его. Я вижу Его каждый день: засыпаю вечером, а утром, когда займётся заря, встаю Его встречать — вот философия жизни. Господь восходит как Солнце. А что делают ночью нынешние люди? Они на концертах, балах, в театрах, а когда Господь восходит, они спят-аристократы, с благородным "добрым утром".

Все люди, спящие утром и днём, это люди культуры сов, и поэтому они страдают. А эта ночная культура должна быть заменена дневной культурой. Как только займётся заря, поднимись, встань прямо и подожди, самое малое, полчаса; после этого Господь покажется тебе, ты почерпнёшь от Него силу, энергию, здоровье, и весь день будешь бодрым, у тебя будут силы для борьбы. Некоторые же философы говорят: "Господь аристократ, Он принимает не всякого, пред Ним нужно облачиться". В качестве возражения представлю вам другую картину: когда восходит Солнце, все животные — и хорошие и плохие, и красивые и некрасивые — все выходят в своих нарядах, какие у кого есть. Господь согревает всех: и змей, и ящериц, и комаров, и всех гадов, причиняющих столько зла. Он не говорит им: "Ты должен скрыться в своей норе". Таким же образом и вы явитесь пред Богом и согрейтесь. В этом смысл жизни. Мы страдаем не оттого, что на Земле много змей: их число определено, они на своём месте; но когда их станет вдвое больше, чем нужно, излишнее количество их непременно исчезнет. Когда волков определённое число, они уместны, но когда они умножатся, излишнее число их опять же должно быть уничтожено. Итак, если вы не впряжёте в работу каждую мысль и каждое желание внутри себя, то есть если не научитесь служить Богу, то эта мысль, это желание станут вами повелевать. И тогда, по тому же закону: как вы противитесь Богу, так и ваши желания и мысли будут противодействовать вам. Если сможете приложить в своей жизни то, что я вам говорю, то увидите, насколько это эффективно.

Некоторые говорят: "Воспитаем мир, людей". Я не верю в воспитание в этом смысле, потому что все люди — индивидуальные клетки Божественного организма, Божественного тела, и каждый человек в отдельности должен воспитать себя сам. Я не могу приказывать вам: это значило бы святотатствовать — обманывать Бога. Я не хочу приказывать. Почему? Потому что эти люди — Господни, я не имею права приказывать и злоупотреблять чужим; я имею право быть господином только своим мыслям и желаниям, им я могу приказывать, но всему, что вне меня, я должен служить. Так следует поступать и вам.