Дух и плоть

Пусть слово мудрость произносится только тогда, когда вы не можете прояснить какой-то трудный вопрос. Произнесите слово мудрость и подождите десять минут, после чего наступит известное прояснение. Вы будете похожи на слепца, который, прозрев и увидев красоты мира, говорит: "Я вижу, что в мире всё красиво, и понимаю, сколь велик Господь!" Мы должны благодарить Бога, что Он создал этот мир, создал семью, братьев, сестёр, матерей, отцов, жён, детей, а кроме того и несчастья, — благодарить Его за всё. Тем, кто идёт путём Христа, нужно за всё благодарить Бога. Благодаря Бога, мы все поймём друг друга, и, как бы мы ни были печальны, произнеся слово любовь, мы сразу почувствуем радость, по телу разольется тепло, наши окоченевшие члены придут в движение, и мы воистину увидим Ангелов, сходящих свыше. Вот что значит стать ясновидящим. Иные ждут, что когда умрут, тогда и смогут всё увидеть — станут ясновидящими. Не ждите, пока умрёте, а воскресните в Господе, пока живёте. Не говорите "когда умру", а скажите: "Когда поменяю одежду, когда превращусь из червя в кокон, а из кокона — в бабочку". Вы говорите: "Я умру, меня зароют в чёрной могиле, и когда на меня нападут черви, что станет со мной?" Черви — ваши меньшие братья, они приползут и скажут: "Поедим-ка вас немного; Христос для вас был живым хлебом, а вы будете живой пищей для нас". Но люди не в могилах, пусть вас это не пугает, я не вижу их в могилах. Повторю вам опять, что есть два вида людей: одни — приживе-мёртвые, каковых каждый день мы встречаем в Софии, а другие — мёртвые-живые. Христос говорит: "Блаженны мертвые- живые, умершие за Господа", и нигде не сказано, что блаженны приживе-мёртвые. Последние — это гусеницы. Мёртвые-живые — это бабочки, они безопасны, они не едят листьев на деревьях, поскольку листья необходимы деревьям. Когда в вашу жизнь проникнет некая разрушающая вас мысль, то это гусеница, выгоните её вон. А когда появится мысль, возвышающая вас, то это красивая бабочка, удержите её. Следовательно, каждый день выбрасывайте вон те мысли, что поедают листья вашей жизни. Вот учение Христа.

Христос говорит: "Блаженны вы, когда вас гонят за правду, ибо велика ваша награда на Небесах". Объясню вам глубокий смысл этих слов. Когда посеете пшеничное зернышко, оно начинает гнить, на него нападает много врагов — микробов, но как только оно всходит наверх, к свету, его согревает Солнце, и его враги разбегаются. Следовательно, и вас должны гнать, чтобы вы выбрались наверх. Говоря "блаженны гонимые", Христос подразумевает, что блаженны те, кто всходит, пускает корешки, даёт листья, цветы, плоды, ибо велика будет их награда, когда придёт Господь и найдёт созревшие плоды. Имеет ли смысл это учение? Имеет. Вот что значит быть гонимым за Христа. Если меня гонят, а я не имею никакого плода, я заслуживаю гонений; если же меня гонят, чтобы я дал плод Богу, и таковой у меня есть, то смысл такого гонения — рост, и гонение даст необходимый импульс, толчок. Думая так, мы придём к правильному смыслу и поймём, зачем живём здесь, на Земле. Поэтому нам необходимо молиться обо всех людях. Писание говорит: "Благословляйте, не кляните, говорите истину прямо в лицо, как брату, как другу, никого не оговаривайте". Оговор — это блевота, рот же создан не для блевоты, а для сладких слов любви. Вот учение, которое несут святые свыше; это учение, которое тысячи лет праведники проповедуют миру; это учение малых ангелов, которые сходят на Землю. Когда придёт Христос, Он принесёт то же учение; белый конь, на котором Он приближается, — символ Его светлого учения. Блаженны познавшие Господа, они взросли и развились, имеют корешки, веточки, листья, плоды, — они блаженны, ибо Господь их посетит и вознаградит.

Я желаю всем вам быть в этом положении — быть блаженными, чтобы Господь нашёл плод в вашем саду, чтобы вы пригласили Его гостить в вашем доме — в вашем сердце. Тогда Он даст вам Дух нового учения.

Блаженны вы, когда вас посещает Господь, велика ваша награда на Небесах.

Беседа состоялась 4 февраля 1917 года.

Дети

"Истинно вам говорю, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное"[40].

Чтобы объяснить, кто может войти в Царство Небесное, Христос берёт обыкновенную, всем понятную форму, существующую от создания мира, — детей. То, что радует семьи, радует мир, — это дети. Дом без детей — это пустыня без источника, без травы. Почему для того, чтобы достичь Неба, человеку нужно стать подобным малому ребенку? В речи Христа за словом дитя кроется более глубокий смысл, чем то, что мы понимаем под этим словом. Христос не говорит: ты войдёшь в Царство Божие, если ты некий драгоценный камень в короне какого- нибудь царя или если ты миллионер; Он говорит: "Если не станешь как дитя, не войдёшь в Царство Небесное" — Он вкладывает здесь идею умаления.