Дух Каина

ГЛАВА 3. КРИТЕРИЙ ПОЗНАНИЯ БОГА

Апостол Иоанн очень серьезно относился к вопросу любви к Богу и ближнему. В своих посланиях он бескомпромиссно рассматривает эту тему. Разберем отрывок из 4 главы 1 послания этого апостола, двигаясь от одного стиха к другому.

«Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь» (1 Ин. 4:8).

Именно любовь является критерием познания Бога. Можно сколько угодно говорить о своей духовности, желании служить Господу. Однако существует индикатор, который показывает состояние нашей веры. Павел писал, что во Христе Иисусе имеет силу вера, действующая любовью (Гал. 5:6).

Настоящая любовь – качество, присущее Богу. Потому в процессе богопознания должен меняться наш характер, наше сердце. Если этого не происходит, с нами что-то не так.

«Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши» (1 Ин. 4:9-10).

Христос доказал нам свою любовь на Кресте. Благодаря Его Жертве, мы имеем жизнь вечную, имеем свободу от греха. Важно понимать, что не мы искали Его, а Он Сам открылся нам, возлюбив нас. Это Он протянул нам руку, привлек к Себе, когда мы того не заслуживали.

Павел пишет: «Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Рим. 5:8). Иисус пришел к нам, когда мы ходили своими путями, жили без Бога и не собирались связывать свою жизнь с Ним. Он был нам не нужен. Однако мы были нужны Ему. Потому Он избрал нас и умер за нас. Христос пришел, чтобы спасти грешников, к числу которых относились многие, в том числе – я и ты.

Возвращаясь к 1 Ин.4:9-10, подчеркнем, что Христос стал умилостивлением за грехи наши. Он уничтожил власть греха в нашей жизни и освободил от вины. Теперь вместо страшного суда нас ждут Небеса и вечная жизнь с Господом.

«Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга» (1 Ин. 4:11).

Господь возлюбил нас настоящей жертвенной любовью, безусловной и бескорыстной. Точно также мы должны относиться к своим ближним. Человек достоин любви не потому, что он хороший, честный, порядочный или нравится нам своими качествами. Мы призваны любить других, потому что так поступал Христос. Его любовь явилась нам, когда мы не были того достойны. Значит, нам не следует делить людей на достойных и недостойных. Нужно любить всех.

Речь не идет о том, что нам теперь нужно со всеми дружить и иметь близкие отношения – такое просто невозможно. Иоанн пишет о состоянии сердца, отсутствии негатива по отношению к кому-то.

«Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас» (1 Ин. 4:12).

Бог невидим, но мы знаем, что Он есть. Большинство людей тоже уверены в Его существовании. Однако мы можем показать невидимого Бога. Это возможно через любовь к ближнему, через любовь друг к другу. Именно этого ждут от нас люди мира сего. Они хотят иметь прочный фундамент, стать частью серьезного сообщества – быть с теми, кто их поймет, выслушает и поможет.

Чтобы Бог прилагал людей к церкви, нам нужно создать фундамент доверия. Этим фундаментом является любовь Божья. Когда мы любим ближнего, Бог пребывает в нас, а мы в Нем.

«Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаем из того, что Он дал нам от Духа Своего. И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру» (1 Ин. 4:13-14) .

Невозможно иметь любовь Божью без общения с Ним. Любовь – это плод Духа. Только пребывая во Христе, имея регулярную молитвенную жизнь, познавая Бога через Слово, мы можем иметь ту любовь, которую ждет от нас Христос. Когда мы свидетельствуем о Христе другим, говорим о Его жертве, проповедуем Евангелие, мы несем миру весть о любви Божьей, о том, что Господь любит каждого из них и желает спасти.

«Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге» (1 Ин. 4:15).