Читаем Духовная алхимия: путь внутреннего аскетизма полностью

Изначальный Дух, свободный от майи, свободный от нечистоты иллюзии, вечно чистый, незапятнанный, Источник стихий мира, основа и причина всякой чистоты, То, что не разделяется на чистое и нечистое даже в малейшей степени, являясь их изначальной, чистейшей сутью.

Бог есть высшее всеобщее, самопроизвольное Совершенство.

Он – основа и первопричина всякого Совершенства, которое наделяет божественным совершенством всех, кто к нему прикасается.

Он – Всевышняя вершина, пик и апогей всего.

Он выше всех богов, мудрецов и царей, будучи их целью.

Он – сердце мироздания, выше которого нет ничего.

Он является основой, сутью и причиной любого возвышения.

Бог – Един, неизменен, неделим и однороден как сознание.

Он кажется всем этим миром.

Он – тот, в ком нет никакого разделения и многообразия.

Он один только и есть во всем Свете.

Он не имеет никого и ничего другого, отличного от себя.

Бог – вечное и безграничное дыхание жизни во всех существах, Чистый Вселенский Разум, что не имеет никаких атрибутов.

Он – Безначальность, без начала и конца.

Он – причина, сущность начала и конца всего Творения.

Он – сама Вечность, безначальное Время, кто, будучи сам вне Времени, есть источник прошлого, будущего и настоящего, и под кого подстраиваются все существа во вселенной.

Он - безначальный движущийся поток существования, вечное пребывание, становление, рождение, творение, сохранение и разрушение.

Бог – есть пространство жизни, место обитания всех существ – Брахм, кумаров, риши, ману, сиддхов, Богов, якшей, видьядхаров, киннаров, гандхарвов, питрисов, нагов, духов, асуров, ракшасов, демонов, претов, и в котором нет беспокойств, страданий и болезней.

Бог – само высшее блаженство, счастье, радость, высшее блаженство, высшая божественная радость, невыразимая масса блаженства, Тот, кто всегда до краев полон блаженства.

Он – источник всякого блаженства, Он – единственно блаженное место во вселенной, Он – океан блаженства, сущность любого блаженства, испытываемого всеми душами во вселенной.

Он сам – высшее безграничное блаженство.

О нем одни мудрецы говорят: «не то, не то», а другие говорят: «и то, и то», а третьи молчат.

Он – безграничный Свет, который неописуем, невыразим и управляет всем изнутри.

Он – внутренний Правитель, Царь, Господин, Держатель мира, Всевышний Владыка и повелитель всего, Всевышний источник Бытия, Эликсир жизни, Всевышняя Сущность, находящаяся в каждом творении и управляющая всеми творениями, Богами, людьми, асурами и духами, кто сам и есть все эти существа.

Он – сама неизменность, непоколебимость, нерушимость, играющая в бесконечные изменения, кто Сам будучи неизменным, есть суть, основа и причина любых изменений.

Он – безграничность, бесконечность, Тот, кто никем и ничем неизмерим, кто безграничен и никогда не кончается, кто непостижим, немыслим, бестелесен и играет, пребывая во всех телах.

Он есть высшая, очаровывающая всех, вводящая в дрожь Тайна, приводящая всех в благоговейный трепет.

Его нельзя определить, описать, понять, проанализировать, ведь Он – вне досягаемости ума, любых чувств, восприятия.

Он – высшее счастье вне досягаемости чувств, он необычайно тонкое, и непроявленное сознание, нечто непостижимое, неподдающееся никакому определению, кто может быть понят лишь при полной самоотдаче, в состоянии «вне ума», вне эго, вне «я».

Он – живое святое Знание без знающего, не основанное на умственном опыте.

Он – есть суть, причина и источник любого знания.

Он – высшая, предельная Свобода, источник всякой свободы, Тот, кто абсолютно свободен и является источником, причиной и сущностью свободы и Освобождения.

Он – Всемогущий – есть Высшая Абсолютная воля, и Ему никто не может противиться.

Он – причина, суть, основа, и высший источник всякой воли. Его воля бесконечна и превосходит все.

Он - Всемогущий, Абсолютная власть, Он один только и наделяет Божественной Властью.

Его власть принимают даже самые великие и могущественные Боги-Творцы миров, Его власть вызывает благоговение у Божественных царей и правителей, и Его власть никто не может оспорить или одолеть.

Он – сущность, фундамент и основа любой власти.

Он – бесконечная Божественная сила, и Его силу не может одолеть никто.

Его сила смущает и приводит в трепет даже самых сильнейших.

Он – сам есть источник, причина и основа любой силы, к Нему прибегают за защитой все могущественные Боги и существа.

Он – бесконечное божественное действие, единственная первопричина и семя всех действий, но в Нем нет действующего.

Он – источник всякого действия, но сам находится вне действия и недеяния, будучи его тайной сутью.

Он сам не имеет ни надежды, ни привязанности, но Он – основа любой надежды, и привязанности.

В Нем нет ни печали, ни радости, но Он есть сущность как печали так и радости.

В Нем нет ни понятий, ни правды, ни лжи, но Он является сущностью всех понятий, всякой истины.

Он – сама Высшая Истина, в Нем нет ни добра ни зла, но сам Он - изначальное и Абсолютное Добро.

Бог не имеет ни начала ни конца, Он бесконечен, вечен, и не может быть описан никакими словами, мыслями, звуками, писаниями.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации

Книга известного американского востоковеда, философа, мастера медитации Джозефа Голдстейна «Опыт прозрения» посвящена теме самопознания, самосовершенствования и духовной самореализации человека с помощью традиционной буддийской медитации. Основное внимание автор уделяет практическим методам работы над очищением собственного внутреннего мира, ведущим к просветлению и освобождению человека от несовершенства. Глубокое знание психологических проблем духовных искателей помогает автору адаптировать согласно современной картине мира древнее учение Будды Готамы.Популярная форма изложения, доступный стиль, глубина проникновения в предмет - все это позволяет сделать вывод, что книга будет с интересом воспринята самым широким кругом читателей.

Джозеф Годдстейн , Джозеф Голдстейн

Буддизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика