Читаем Духовная грамота полностью

Думал, гадал паразит,


Что б замутить такое,


Чтобы и он был сыт,


И росло поголовье,



Чтоб все овцы и овны


Без жлобства и кокетства


Шли к нему в пасть полюбовно.


И отыскалось средство.



Был далеко не дурак


И настроен серьезно


Быт свой наладить маг,


Обращаясь к гипнозу.



Ах, как он сладко внушал!


«Верьте, овечки, верьте


В то, что у вас есть душа,


В то, что вас ждет бессмертье.



Гибель – еще не беда.


А сдирание шкуры


Не причинит вам вреда,


Только улучшит фигуру.



Все, что вам только надо,


Все исполню я споро.


Я люблю свое стадо,


Я – ваш хозяин добрый.



Я – ваш иконостас,


Ваш помощник, ваш рыцарь.


Верьте, ни с кем из вас


Ничего не случится.



Ну а если внезапно


С вами что-нибудь станет,


То все пойдет поэтапно,


Четко, по расписанью.



После смерти – астрал,


Те же кусты и грядки,


После астрала – ментал…


В общем, все будет в порядке.



Там, в том счастливом краю


Трав и воды навалом.


Ангелы сладко поют


В том краю небывалом.



Там начинается путь


В незнакомые дали.


Там вашей жизни суть


Вскроется в каузале.



Там, на верху на святом


Все, наконец, прояснится,


Там вы узнаете, что


Кто-то из вас – лисица,



Кто-то из вас – медведь,


Лев, крокодил или кошка.


Кто-то из вас – человек,


И волшебник немножко».



Нарисовал круги,


Замки, дворцы, аллеи.


В общем, запудрил мозги


Так, что чуть сам не заблеял.



И с тех далеких лет,


Зависть друзей вызывая,


Пастырь не знает бед.


И овец прибывает.



С тех далеких времен


Овцам, тупым и беспечным


Снится их розовый сон,


Лживый и бесконечный.

Беглец

С дороги сбившись, в дебрях заплутав,


Удравший от волков и прочих тварей,


Лицо ободрано, в крови рукав,



Он вышел на опушку цвета хмари.


Ему открылся благостный ландшафт,


Который сразу мысли о кошмаре



Прочь отогнал. Знаменами шурша,


В лучах заката замок перед ним


Вздымался ввысь. Алела черемша,



Ковром лежа пред валом крепостным,


И уползала языком в Долину,


Что за кремлем раскинулась чудным.



Паломника звала к себе равнина,


Таким покоем веяло с лугов.


Но под ногами шумная стремнина



Неслась, как войско бесов, через ров


Вдоль крепостной стены. В шальной поток


Ступить тотчас герой был не готов.



А замок завораживал и влек


К себе неисцелимого скитальца,


Как мотылька, что мчит на огонек.



Таким знакомым форт ему казался,


Как будто бы явившимся из сна,


Но все же неприступным, сколь ни пялься



На окна и бойницы. Вышина


Сооруженья странника дразнила,


Особенно фронтальная стена.



Какая-то неведомая сила


Звала, манила путника к себе,


Вселяла страх и вместе с тем целила.



Воспитанный в покорности судьбе,


Усталый, натерпевшийся невзгод,


Он медлил, не решаясь на побег,



Раздумывая, как на берег тот


Перенестись иль перекинуть мост.


Без переправы леденящих вод



Не одолеть. «Как жаль, что я не дрозд, –


Он думал, – чтоб поток перепорхнуть,


Не великан, чей богатырский рост



Позволил бы рубеж перешагнуть».


Так, паузу на размышленье взяв,


Он все высматривал полегче путь,



Как вдруг раздался Голос: «Только вплавь.


Теченье бурное, вода как лед,


Но миг пройдет, и сказку сменит явь».



И он, не мешкая, рванул вперед.


От холода пловцу сдавило горло,


И судорогой искривило рот,



Но он решил, что больше быть покорным


Нельзя. Остатки сил собрав в кулак,


Он взялся пенить реку и, топорно



Камней и волн чуждаясь, кое-как


Поплыл, закувыркался, забрыкался,


Трясясь, на сушу выполз и обмяк,



Едва дыша. Паломник оказался


У самого подножья цитадели.


Отсюда вид на крепость открывался



Совсем иной. Над путником чернели


Три каменных уступа, а над ними


Две башни угрожающе горели



В лучах заката. Гордая твердыня,


Украсившись пурпуровой тесьмой,


Сподобилась от солнца благостыни.



И тут внезапно леденящий вой


Вознесся над мрачнеющей дубравой.


Паломник обернулся. За спиной,



Там, где он только что – о боже правый! –


Стоял на берегу, металась стая,


Стезею шедшая его кровавой.



Закат, фигуры волчьи обагряя,


Углями тлел в разрезах злых белков.


Но водная преграда, отделяя



Искателя от скопища волков,


Теперь ему защитою была.


И Голос в тишине раздался вновь:



«Ты вовремя решился, удила


Бесстрашно закусив, улепетнуть,


Иначе всеми воинствами зла



Растерзан был бы. И отныне будь


Смелее, не сворачивай с прямой


Дороги ни на малость, ни на чуть».



Незримый Глас, вселяющий покой,


Умы соединяющий с сердцами,


Откуда ты доносишься такой?



Паломник, подгоняемый волками,


Набрался Веры и полез на стену.


Вгрызаясь в воздух жадными зубами,



Рассаживая локти и колени,


Не глядя ни по сторонам, ни вниз,


На следующий уровень мгновенно



Вскочил он, но, откуда ни возьмись,


Гроза, как коршун, пала на скитальца,


Столкнув его с уступа. За карниз



Успев схватиться кончиками пальцев,


Беглец повис на слизистых камнях.


Как только приподняться он пытался,



Так сразу хищник-ливень, божий страх


Внушая, забивал его в гранит.


Огонь Надежды гас в его очах,



Потоки слез лились с его ланит,


Но что-то сумасброда заставляло


Кишкой болтаться средь намокших плит



И рваться ввысь. Но вот отбушевала


Гроза, с верхов стекли каскады вод.


Победой упоенный небывалой,



По взятому порогу взад-вперед


Расхаживал паломник, сам не зная,


Какой еще его экзамен ждет.



«Ну, это разве буря? – вдохновляя,


Вновь Голос в нем знакомый зазвучал. –


Ты ведь и так промок, переплывая



Поток. Ступай на следующий вал!»


Послушный доверительному Гласу,


Искатель дальше подниматься стал.



Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Книжник
Книжник

Добился признания, многое повидал, но болезнь поставила перед выбором. Пуля в висок или мученическая смерть. Руки не стал опускать, захотел рискнуть и обыграть костлявую. Как ни странно — получилось. Странный ритуал и я занял место в теле наследника клана, которого толкнули под колеса бешено несущейся пролетки. Каково оказаться в другом мире? Без друзей, связей и поддержки! Чтобы не так бросаться в глаза надо перестраивать свои взгляды и действия под молодого человека. Сам клан далеко не на первых ролях, да еще и название у него говорит само за себя — Книжник. Да-да, магия различных текстовых заклинаний. Зубами удержусь, все силы напрягу, но тут закреплюсь, другого шанса сохранить самого себя вряд ли отыщу. Правда, предстоит еще дожить, чтобы получить небогатое наследство. Не стоит забывать, что кто-то убийцам заплатил. Найду ли свое место в этом мире, друзей и подруг? Хочется в это верить…

Аким Андреевич Титов , Константин Геннадьевич Борисов-Назимов , Ольга Николаевна Михайлова , Святослав Владимирович Логинов , Франсин Риверс

Самиздат, сетевая литература / Попаданцы / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика