Читаем Духовная грамота полностью

Стемнело. Только месяц безучастно


Сиял в ночи, с гурьбой пытливых звезд


На человечьи глядя выкрутасы.



А человек карабкался и полз,


На собственную немочь обозленный,


Гюрзою вился, эдельвейсом рос,



Тянулся, как безумец, ослепленный


Любовью, на балкон к юнице чистой.


И вот уж он, успехом окрыленный,



Взбирается на следующий выступ,


Встает с колен, как вдруг морозный вихрь,


Кидаясь в драку с бесшабашным свистом,



Без всяких околичностей пустых,


Обрушивает тысячи ударов


На смельчака – по шее, в грудь, под дых,



В лицо, в висок – жестоко, щедро, яро.


Беглец, припав к земле, живой насилу,


Ища приют от нового кошмара,



Волочится к стене, где власть ветрила


Не так страшна. И надо же – спасен!


Вокруг него все ходуном ходило,



А он сидел, покоем окружен.


Как описать, чему он был свидетель,


Что чувствовал, чем наполнялся он?



Все познавал – и грех, и добродетель,


И жизнь, и смерть – во всем вскрывался толк,


От озарений становился светел



И счастлив он. Помалу ветер смолк,


И слезы Знанья с щек, искрясь, скатились,


И правды вкус усвоился, прогоркл,



И силы будто удесятерились.


И Голос еще громче слышен стал:


«Покуда ты еще не впал в немилость,



Скорей наверх, покинь свой пьедестал.


В любой момент он может расколоться.


Нет времени. Штурмуй последний вал!»



Почуяв, как земля под ним трясется,


Герой взмывает ввысь. Вскипает кровь


В груди его, сияет ярче солнца



Бескрайняя в душе его Любовь.


Ему искусы новые не страшны.


Не дрогнет в нем ни длань, ни перст, ни бровь,



Когда степенный образ между башен,


Гремя доспехом, на пути встает.


Пылает меч в руке его, украшен



Таинственными знаками. Вот-вот


Коснется он мечом груди героя,


Медлительно идущего вперед



С высоко поднятою головою.


– Постой! – велит Привратник величавый. –


Кто ты, поднявшийся сюда тропою



Спасительной, и по какому праву


Ты здесь в преддверьи Рая, отвечай? –


Разносится над Божией заставой.



Сглотнув колючий ком при слове «Рай»,


Паломник, трепеща от возбужденья,


Ответствует блюстителю: «Узнай,



Я – тот, кто сотворен для восхожденья,


Тот, кто бессрочный подписал завет.


Я снова жажду воссоединенья».



Привратник молча слушает ответ.


Меч пламенный ложится смирно в ножны.


Вещает страж: «Ступай за мной вослед».



Дверь в башне справа, скрипнув осторожно,


Приотворяется. Они к порогу


Подходят… То, что мнилось невозможным,



Сбывается. Светает понемногу.


Внимает небо трелям соловьиным.


Конец Пути становится прологом.



Встает Звезда над золотой Долиной.

Насреддин на рыбалке

Бывает так, что, ловлей увлеченный,


Об осторожности не думает ловец.


И, жаждой барыша разгоряченный,


Сам жертвою становится слепец.



Случилось как-то Насреддину


В речную забрести долину


С рыбацкой сетью за плечами.


Мудрец, хоть и чуждается пороков,


О Боге помышляя днями и ночами,


Но иногда и он в нужде глубокой,


Как пес, себе повсюду пропитанье ищет.


Молитва – не всегда достойная замена пищи.


И Насреддин, от голода забыв


Приличия и страх, презрев закон,


Плетеной сетью перекрыл залив,


В котором лов был строго запрещен.


Когда ж приблизился желанный миг,


И Насреддин стал на берег тянуть


Трепещущие снасти, тут как тут


На горизонте рыбнадзор возник.


Инспектор не спеша подплыл на лодке


Как раз, когда Мулла схватил язя,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Книжник
Книжник

Добился признания, многое повидал, но болезнь поставила перед выбором. Пуля в висок или мученическая смерть. Руки не стал опускать, захотел рискнуть и обыграть костлявую. Как ни странно — получилось. Странный ритуал и я занял место в теле наследника клана, которого толкнули под колеса бешено несущейся пролетки. Каково оказаться в другом мире? Без друзей, связей и поддержки! Чтобы не так бросаться в глаза надо перестраивать свои взгляды и действия под молодого человека. Сам клан далеко не на первых ролях, да еще и название у него говорит само за себя — Книжник. Да-да, магия различных текстовых заклинаний. Зубами удержусь, все силы напрягу, но тут закреплюсь, другого шанса сохранить самого себя вряд ли отыщу. Правда, предстоит еще дожить, чтобы получить небогатое наследство. Не стоит забывать, что кто-то убийцам заплатил. Найду ли свое место в этом мире, друзей и подруг? Хочется в это верить…

Аким Андреевич Титов , Константин Геннадьевич Борисов-Назимов , Ольга Николаевна Михайлова , Святослав Владимирович Логинов , Франсин Риверс

Самиздат, сетевая литература / Попаданцы / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика