Читаем Духовная культура средневековой Руси полностью

Покаяния наставника и монахов заступника и хранителя, от чрева матери освященного, Предтечу Господня в песнях почтим.

Большим нареченного среди пророков, пустынножительства великого воистину начальника, проповедника божественного и Крестителя Господня, Предтечу великого в песнях прославим.

Предтеча Господень и Креститель, лампада солнечная, звезда утренняя свето- водная, омраченную страстями житейскими душу мою изнемогшую ты световоди.

Перевод

Канон святому иоанну предтече

Канон утешительный великому Спасову Предтече и Крестителю Иоанну, читаемый на любой час по желанию в третий день седмицы; составлен по Многими содержимь напастьми Канона утешительного Пресвятой Богородице кир Максимом Триволисом.

По Благословен: Господи, усльиии молитву мою; Бог Господь;

Тропарь, глас 4, подобен: Вознесыйся на Крест

О, покаяния божественный вестник, из глубины душевной каяться всечасно подай мне сил, Предтече всепрославленный: да прегрешений тяжесть моих прочь отринув, радостно явлюся перед лицом Судии всех, и тобой геенского огня да избегу и на век осуждения.

Вариант: подобен славянскому:

Покаяния дивный вестниче, На покаяние души моей всечасное укрепи меня, Предтеча всеславный: да грехов моих тяготу отринув, предстану я радостно Судии всех,

и от пламени геенны тобою избавлюсь и на век осуждения.

Слава: И ныне: Не умолчим никогда. Псалом и затем канон:

Песнь 1

(Ирмос:) Воду прошед (яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.

Припев: Святый великий Иоанне Предтече Господень, моли Бога о нас) Люто обуреваемый врагом

к тебе, спасения взыскуя ныне прибег, Пророче Господень и Креститель: меня избави от сети лукавого.

Напасти страстей тревожат меня, и содеянных преступлений множество делает жизнь мою плача достойной: меня сохрани твоим к Богу ходатайством.

Земли и морских пучин и небес, всего видимого и невидимого Творца моли, о Того крестивший: меня освободить от злых врагов моих.

Недугующего телом и душой

посещения Божественного и промышления Твоего

сподоби, Единая Богоматерь,:

ибо Благая, Благого же Родительница.

Песнь 3

(Ирмос:) Небеснаго круга (Верхотворче Господи, и Церкви Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, едине Человеколюбче.) Заступление твое и покров всеща даруй мне, зову тебя, о Пророче, ты меня молитвами направь своими к безопасному пристанищу, от пленения освободив борителя.

Умоляю, Пророче, души моей смятение и бесов напасти всяческие и всегдашние на меня находящие, от смиренной моей души прогони, Предтече, далеко мольбой твоей.

Прегрешеньями тяжкими и страстьми темными мне обуреваемому, Пророче, ты помоги, под покров твой всецело прибегшему, горячо взывая: Предтече, спаси меня. Благодетеля родившая, красы Виновника, благодеяний Твоих богатство на всех излей: ибо все Ты можешь, как Мощного в крепости, Христа во чреве носившая, Богоблаженная.

Спаси от бед раба твоего, Предтече Господень, ибо с верою к тебе после Бога прибегаю, Как к нерушимой стене и предстательству.

Призри благосердием, всепетая Богородице. Затем: Помилуй нас, Боже и прочее, как обычно. Затем читаем надлежащую кафизму. (Седален,) глас 2, подобен: Милости источниче. Изобильный Источник милости в Иорданские струи ты низвел, Иоанне, оттого усердно я тебя молю: бурею морскою потрясаемого и ее пучиной люто потопляемого, благоприятными твоими молитвами к пристани спасенья приведи меня.

Песнь 4

(Ирмос:) Услышах, Господи (смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя и прославих Твое Божество).

Страстей моих смятение, о Креститель Начальника тишины — Господа,

утишь твоими ходатайствами, и в землю кротких водвори меня. Милосердия пучину неколебимо возвестивший всем, молись, прошу тебя, да от мучений избавимся.

Вкусив, Предтече, твоих дарований, благодарственное воспеваем пение, твоим утешаясь заступлением.

Надежду и твердыню и спасения стену недвижимую обретя в Тебе, Всепетая, от всяких бед избавляемся.

Песнь 5

(Ирмос:) Просвети нас (повелении Твоими, Господи, и мышцею Твоею высокою Твой мир подаждь нам, Человеколюбче).

Исполни прошения чтущих тебя, о исполнивший все под солнцем незаходящего света проповедью твоею, Предтече.

Избави нас от бед, Христов Креститель, вечное возвестивший избавление и мир, всякий ум превосходящий.

Укроти лютых буйство и волнение теплотою твоих заступлений, о, Спасителя крестить удостоенный.

Исцели, Чистая, души моей немощи, сподобив Твоим посещением, и здравие молитвами Твоими даруй мне.

Песнь 6

(Ирмос:) Молитву пролию (ко Господу, и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися, и живот мой аду приближися, и молюся яко Иона: от тли, Боже, возведи меня).

У смерти и тления похить меня, и нетления изведать сподоби, от искушений и напастей всяких и притеснений сопротивников избавь мольбами твоими, Предтече Господень, молю, и спаси меня.

Перейти на страницу:

Похожие книги

След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература