Духовно-нравственное развитие и воспитание школьников. Лучшие практики внеурочной деятельности

Со бытийный подход к организации внеурочной деятельности раскрывается на примере цикла образовательных игр «Путешествие в мир Православия» для учащихся 4-х классов. Автору удалось выстроить практику во всей совокупности показателей со-бытийности: на подготовительном этапе работы (дети инициаторы, со-организаторы, со-исполнители), на этапе проведения образовательной игры по выбранной теме (погружение в мир Православия и проживание событий в сотворчестве, со-радости), на этапе рефлексии (в различных формах обговорили, осмыслили, что осталось в глубине души). Со-бытийная направленность игр способствует формированию личности через присвоение ею ценностей культурно-исторического опыта и показывает стабильный интерес и яркие эмоции учащихся.

Общешкольный просветительский проект «Человек читающий» направлен на смягчение таких проблем, как снижение уровня культуры, утрата интереса к чтению, традиций семейного чтения, повсеместное употребление ненормативной лексики, которые имеют место практически в каждой семье и школе. Проект направлен на решение проблем нескольких целевых групп – школьников, родителей, детей-мигрантов, родителей детей-мигрантов, педагогов. Проблемы выявлены путем социологического опроса, наблюдения и анализа. Автор проекта предлагает восемь подпроектов, в рамках которых проводятся мероприятия для учеников, их родителей и педагогов, жителей микрорайона, педагогов школ-партнеров.

Традиционная народная культура рассматривается как практика духовно-нравственного развития и воспитания школьников на интегративной основе содержания внеурочной, урочной деятельности и отдельных направлений дополнительного образования. Обращение к традиционной народной культуре связано с педагогическим потенциалом ценностно-смыслового содержания традиции, ее форм, образцов, артефактов. Большое значение имеет создание уклада образовательного учреждения, основанного на традиционном календарном принципе. Включая в календарь событий школьной жизни традиционные народные праздники, авторы статьи показывают, как можно использовать заложенный в них педагогический потенциал.

В четырех приложениях «Адреса лучших практик внеурочной деятельности в сфере духовно-нравственного развития и воспитания школьников» в логике четырех кластеров помещена краткая информация о имеющемся опыте педагогов-победителей конкурса, работающих в образовательных организациях Санкт-Петербурга. Даны сведения о внедрении и тиражировании практики в печатных изданиях и в Интернет-источниках.

Учебно-методическое пособие «Духовно-нравственное развитие и воспитание школьников: лучшие практики внеурочной деятельности» продолжает серию «Научные школы Санкт-Петербургской академии постдипломного педагогического образования», научная школа проф. Захарченко М.В.

Глава I Методологические основания проектирования практик внеурочной деятельности в сфере духовно-нравственного воспитания

1.1. Педагогические конкурсы духовно-нравственной направленности в свете реализации образовательной политики

В начале двухтысячных годов в педагогике начала формироваться система духовно-нравственного развития и воспитания школьников. В 2009 году выходит официальный документ «Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России» (авт. Данилюк А. Я., Кондаков А. М., Тишков В. А.). Духовно-нравственное развитие и воспитание личности определяется как «последовательное расширение и укрепление ценностно-смысловой сферы личности, формирование способности человека оценивать и сознательно выстраивать на основе традиционных моральных норм и нравственных идеалов отношение к себе, другим людям, обществу, государству, Отечеству, миру в целом» [1].

Концепция явилась методологической основой для разработки федеральных государственных образовательных стандартов (ФГОС) второго поколения и задала ценностно-смысловые установки обучения и воспитания в системе общего образования, а также их содержание. Основным содержанием духовно-нравственного развития и воспитания, говорится в Концепции, являются «базовые национальные ценности, хранимые в религиозных, культурных, социально-исторических, семейных традициях народов России, передаваемые от поколения к поколению и обеспечивающие эффективное развитие страны в современных условиях». Система базовых национальных ценностей определена и является фундаментом, позволяющим личности противостоять разрушительным влияниям социума и конструктивно выстраивать свою жизнь и отношения. К базовым национальным ценностям отнесены патриотизм, социальная солидарность, гражданственность, семья, труд и творчество, наука, традиционные российские религии, искусство и литература, природа, человечество.