Духовное лидерство

Поступил целый поток знаков признательности к этому "обыкновенному гражданину, не обладающему ни богатством, ни собственностью, ни официальным титулом или положением, академическими заслугами или научными достижениями, или художественным даром"37. Из стран за пределами Индии было получено почти 3500 посланий, выражающих сочувствие. Французский социалист Леон Блюм выразил то, что чувствовали миллионы людей по всему миру. Он написал: "Я никогда не видел Ганди; Мне не знаком его язык. Я никогда не ступал на землю его страны. И все же я испытываю такое горе, как будто потерял кого-то самого близкого и дорогого. Весь мир погрузился в траур по случаю смерти этого выдающегося человека"38. Альберт Эйнштейн утверждал, что "могущественное движение масс нельзя организовать средствами хитрой игры и обычных политических маневров и уловок, но только убедительным примером нравственно высокого поведения в жизни. В наши времена крайнего нравственного упадка он оказался единственным политическим деятелем, отстаивающим высокий уровень человеческих отношений в политической сфере"39. Генерал Дуглас Макартур после Второй Мировой войны был главнокомандующим оккупационных сил США в Японии. Этот выдающийся мыслитель и герой двух мировых войн, отдавший свою жизнь профессии, занимающейся "управляемым насилием", написал о вере Ганди в ненасилие следующими словами: "При будущей эволюции цивилизации, если она выживет, люди в конце концов не ошибутся и воспримут веру Ганди в то, что человеческая склонность разрешать спорные вопросы путем применения силы, не только фундаментально ошибочна, но и чревата самоуничтожением."40 Вот пример замечательного исторического анализа и истины, относящейся к проблеме использования вооруженной силы в человеческих делах.

История самосовершенствования Ганди просто очаровательна. Этот путь доступен каждому из нас, ПРИ УСЛОВИИ, что мы пожелаем приложить усилия. Этот путь демонстрирует, что никакие сколько-нибудь долговременные достижения в жизни невозможны, если при этом использовались средства, не сочетающиеся с человеческими ценностями. Поэтому ЖИЗНЬ, основанная на этих ценностях, и есть царственный путь, причем, не только для достижения превосходства в любой сфере, но также для достижения счастья, мира и удовлетворения жизнью.

Ганди родился 2 октября 1869 года в семье из зажиточной касты бакалейщиков (слово "ганди" и означает "бакалейщик"). Однако на протяжении уже двух поколений члены семьи исполняли обязанности бургомистров в нескольких крошечных городках княжества Гуджарат, что находится в западной части Индии. Отец Ганди, Карамчанд, "не имел никакого образования, помимо жизненного опыта, но он был неподкупен и снискал репутацию беспристрастного человека не только в семье, но и за ее пределами"41. Он прославился своей верностью и нравственным мужеством в отстаивании интересов правителей, которым служил.

Моханчанд Карамчанд Ганди был четвертым и последним сыном четвертой жены своего отца, который был женат четыре раза по причине смерти предыдущих жен.

Ганди очень сильно любил свою мать Путтлибаи. Он испытывал сильное влияние со стороны этой набожной и святой женщины. Она никогда не приступала к еде без молитвы и каждый день посещала храм общины. Она совершала длительные посты и добровольно принимала на себя обеты, которых стойко придерживалась. В периодчатурмас(пост, длящийся четыре месяца в сезон дождей) она привыкла питаться всего один раз в день. Но и в это время она придерживалась разнообразных обетов.

Иногда, например, это могло быть полное воздержание от пищи каждый второй день. Либо она не ела до тех пор, пока не увидит солнце. Тогда дети должны были следить, не проглянет ли солнце сквозь тучи, и бежать к матери, чтобы сообщить об этом ей. Но временами случалось так, что когда она выходила взглянуть на солнце, небо опять было затянуто тучами. Тогда она просила детей не волноваться, так как "Создатель не хочет, чтобы я сегодня ела"42, и невозмутимо возвращалась к своим делам по хозяйству.