Духовные горизонты, или Царство Божие

Стяжать Христа в своем сердце – это и есть истинное христианство, очистить сердце от всех помыслов, желаний и страстей и обрести благодать Божественной Любви – это и есть истинное Православие.

91

Привязанность сердца к суетному миру и к помыслам – это смерть; любовь сердца ко Христу и Божественной благодати – Жизнь Вечная.

92

Быть свободным от привязанности к миру сему и от помыслов, значит, сердцем войти в Царство Небесное.

93

Тот, кто стяжал чистое сердце, соединяется со Христом и вступает в нетварный свет Пресвятой Троицы.

94

Тот. чье сердце опутано помыслами, – раб греха и смерти, а тот, чье сердце очищено непрестанной Иисусовой молитвой, – раб Христов и наследник Царства Божия, получивший усыновление от Отца Небесного.

95

Когда сердце становится единым и цельным и его духовные силы не рассеиваются на помыслы, а всецело утверждены во Христе, тогда в таком сердце возникают чистота и сияние нетварного умного света, являющего собой глубокое святое и мирное состояние, и это и есть мир Христов, которого этот мир дать не может.

96

Чистота сердца – это совершенная Любовь, совершенное созерцание и совершенная мудрость.

97

Если вместо очищения сердца покаянием и молитвой заниматься лишь изучением Священных Писаний, это значит заниматься тем, что не имеет завершения в Спасении.

98

Сердце, которое получило силу никогда не отвлекаться ни на какие помыслы, желания и страсти, и есть сердце, всецело утвердившееся во Христе.

99

Человек, стяжавший чистое сердце, становится Сыном Божиим по благодати, уподобляется Христу и безпрерывно пребывает в Божественной Любви.

100

Когда сердце соединится со Христом, Сам Господь и Владыка всего сущего становится для такого сердца всем во всем: «Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь». (Рим. 11: 36).

Безстрастие

«Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, безпристрастна и нелицемерна»

(Иак. 3:17)

1

Безстрастие – это совершенное отречение от всего, что не Бог.

2

Тот, кто отрекся от всего, что не Бог, соединяется с Богом невыразимым соединением, которое есть Любовь.

3

Сначала необходимо достичь безстрастия, а Любовь не достигается – Она приходит Сама.

4

Достижение безстрастия освобождает сердце для вселения в него Божественной Любви, ибо Любовь не живет среди привязанностей.

5

Тот, кто достиг безстрастия, завершил отречение, исполнил все заповеди, обрел совершенство в молитве и получил дар Божественной Любви.

6

Тот, кто достиг безстрастия, достиг отречения от всех помыслов, желаний и страстей, обуздал свой язык и ум, очистил свое сердце и восприял вселение в него Духа Святаго.

7

Благодаря безстрастию человек еще в теле оставляет этот мир и вселяется в вечный и безграничный мир нетленного Божественного света.

8

В духовной жизни есть три столпа, на которых она утверждена: Евангельские заповеди, молитва и созерцание.

9

Евангельские заповеди, исполненные делом, доставляют совершенную чистоту сердца: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф. 5: 8).

10

Молитва означает совершенное удаление ума от всех помыслов, желаний и страстей и удержание его в непрестанном покаянии.

11

Созерцание означает совершенный исход ума из этого мира в непредставимый свет Пресвятой Троицы.

12

Заповеди, молитва и созерцание приводят человека в возраст Христов и делают истинным сыном Божиим во Святом Духе.

13

Кому Бог захочет даровать Спасение, того люди начинают презирать и уничижать, и душа этого человека приходит в смирение.

14

Смирившаяся душа все силы устремляет к Богу, проливает кровь ради исполнения Евангельских заповедей, стяжает благодать, молитву, созерцание и обретает Спасение.

15

Созерцание Божественного Света дает душе силу презирать все, замышляемое бесами, и власть над всей силой врага.

16

Смирившаяся душа обретает мудрость во Христе, которая дает ей способность различать действие благодати от действия зла, и побеждать его силой Духа Святаго.

17

Благодаря безстрастию сила мудрости и сила покаяния в молитве становятся едиными и возводят душу в Божественные созерцания.

18

Божественная Любовь отвечает потребностям всех душ без какого-либо убывания в своей сущности.

19

Гордость, самолюбие, похоть и гнев – это корни эгоизма и главные бастионы зла, преграждающие путь к Спасению, но безстрастие искореняет их и разрушает без остатка.

20

Все, что нужно для Спасения, это научиться просто пребывать в своем сердце, тогда чудесная Троица – Отец, Сын и Святой Дух – постоянно будут проявлять себя в нем, и человек обретает вечное жительство в Царстве Божием.

21

Безстрастие приводит к преображению души, которое есть обретение Божественной свободы, представляющей собой безпредельную Любовь, которая превосходит все представления человеческого ума.

22