Духовные основы мировой истории

Если апостол Петр положил начало распространения Святого Духа в среде арийских народов мира, посетив в городе Кесарии дом эллина Корнелия, то апостол Павел превратил размножение Святого Духа в лавинообразный процесс. Он несколько лет свободно посещал синагоги городов Римской империи, которые посещали и многие эллины. Помимо своей воли апостол Павел наделял этих эллинов Святым Духом и они становились настолько духовно стойкими христианами, что многие из них приняли мученическую смерть, но не отказались от своих убеждений. Пока дьявол понял, какая опасность угрожает ему от «разносчиков» Святого Духа, было уже поздно что-либо исправить даже пролитием крови и безжалостным истреблением первых христиан в среде эллинских народов Римской империи.

Как будет показано в исследованиях некоторых особо важных моментов истории христианства, Бог Ваал определял территории и народы, которые должны были стать первыми носителями христианского духа, и готовил духовную базу для перевода православия на территорию Руси-России. Другими словами, несмотря на то, что две тысячи лет назад началась христианская эра, долгосрочное стратегическое планирование, разумное противодействие и духовную борьбу с духом дьявола по-прежнему продолжает вести дух Бога Ваала. Христос сейчас находится выше Ваала, но Ваал является Его посредником и исполнителем Его воли, так как непосредственно взаимодействует с душами всех народов мира, а в первую очередь с душами тех людей, которые искренне верят в Иисуса Христа и почитают Бога-Отца, Сына и Святого Духа. Как мы увидим на конкретных примерах, если дьявол грубо нарушает в своей вечной спешке и торопливости божественные высшие законы, нарушать которые ему категорически запрещено Богом Всевышним, то Ваал жестоко наказывает дьявола без привлечения православного христианства.

Глава 3 Хроника подготовки падения хазарского каганата

Никакими практическими соображениями невозможно объяснить, хотя бы тот же процесс христианизации, а затем и окончательного превращения в 998 году «языческой» Киевской Руси в православное государство и будущую православную Империю, занимающую одну шестую часть поверхности земного шара. Вдумайтесь в хронику исторических событий того времени, и вы сами поймете, что исторические деятели Древней Руси действовали во имя Божественного Промысла, который часто не совпадал не только с личными целями действующих исторических лиц, но и со здравым смыслом.

Начнем с того, что в 940 году Киевская Русь управлялась варяжским князем Игорем Рюриковичем и находилась в полной вассальной зависимости от Хазарского каганата. Это означало, что Киевская Русь не только платила дань Хазарии, но и сам князь Игорь собственноручно участвовал силой русских дружин в захватнических войнах иудейского каганата. Незадолго до рассматриваемых событий славяно-варяжские дружины понесли значительные человеческие потери на Каспийском и Черном море. Иудейский царь Хазарии втягивал своих древнерусских вассалов в провокационные военные походы против своих врагов, а когда дружины варяго-русов терпели поражения, то поголовно добивал их наемниками-мусульманами своей армии. Летописи приукрашивают истинные события, но свидетельства современников молчат о победах Киевской Руси этого периода. Так же нет никаких достоверных сведений о том, чтобы Игорь Рюрикович стремился освободиться от вассальной зависимости, а тем более имел цель уничтожить Хазарию, которая к тому времени была более мощным и финансово крепким государством, чем все вместе взятые государства Восточной и Западной Европы. В военном и финансовом отношении сильнее Хазарии была только православная Византия, но она непрерывно отражала натиски завоевателей, и даже если бы очень захотела, то не смогла оказать военную, финансовую и даже дипломатическую помощь Киевской Руси.

Кроме того, и сам князь Игорь не принадлежал к древней славяно-русской знати, а был потомком варяга Рюрика, прибывшего на Русь в 882 году. Хотя к 940 году власть варягов на Руси существовала уже почти 60 лет, но угроза переворота никогда не исчезала. Рюриковичи чувствовали себя более уверенно, когда опирались не только на смешанную славяно-варяжскую дружину, но и на дружбу с более мощным Хазарским каганатом, где вся власть находилась в руках иудейских олигархов, которых в те времена называли иудеями-рахдонитами. Существовали и глубинные духовные корни согласованных действий норманнских варягов и руководителей мирового еврейства.

Это взаимодействие отражало наступающую мощь дьявольского духа и удерживающую силу Бога Ваала. По данным летописей, в 940 году в Киеве существовала и иудейская община, которую поддерживал Игорь Рюрикович. Она осуществляла не только торговлю, но и была гарантом власти варяга Рюрика и его потомства, так как имела постоянную связь с управляющей иудейской элитой Хазарии. Откуда же изошла смертельная угроза Хазарии?