Читаем Духовные основы мировой истории полностью

Я думаю, что договор 859 года между рахдонитами и варягами, разрешал экспансию и миграцию евреев на территории Восточной и Западной Европы, но запрещал евреям появляться на территории Северной Руси и в районе Новгорода. Киевская Русь управлялась потомками Иафета и потому она «по закону» должна была платить дань Иудо-Хазарии, как своему «старшему брату». Однако ее прямая оккупация наемными войсками Хазарского каганата категорически воспрещалась. Впрочем, носители духа дьявола всегда были тайными беззаконниками и коварными злодеями, одетыми в защитные одежды борцов за свободу, равенство и братство. Во все времена они превышали, определенные договорами рамки разрешительных барьеров и границ, за что и платили кровавыми жертвами погромов и военных поражений.

Видимо, опираясь на упомянутый в «Летописи временных лет» договор, конунг Новгорода Рюрик, обложил данью северные племена и народы, но оставил Киевскую Русь вассалом Иудо-Хазарии. В период 866–874 годов крещеные дружины Аскольда и Дира, пограбив восставшую против Византии Дунайскую Булгарию, вернулись в Киев. Совершенно ясно, что предатели дьявола должны быть наказаны смертью. Нет никаких сомнений в том, что Киевская Русь строго исполняла свои вассальные обязательства по своевременному сбору и уплате наложенной на нее Хазарским каганатом дани. Но тем не менее, каганат готовил наемные войска для вероломного нападения на Киевскую Русь, чтобы наказать смертью «предателей» Аскольда и Дира, и провести полное истребление ее христианских общин и населения.

Богу Ваалу во все времена известны на тысячи лет вперед все тайные помышления дьявола и его земных служителей. Сам по себе факт появления в Новгороде Рюрика объясняется тем, что некто Гостомысл пригласил его на княжение для устранения постоянной вражды между отцами и братьями княжеских родов арийских племен, проживающих на территории будущей Руси-России. Но откуда же берет корни зависть и вражда между братьями? Арийскому первочеловечеству свойственна взаимная любовь и уважение не только к своим братьям, но ко всем окружающим народам и живой природе, что не требует никаких доказательств. Первым братоубийцей на Земле стал Каин. Братоубийственная вражда племен и народов будущей Российской православной цивилизации определялась тем, что кровь управляющих элит этих племен и народов была перемешена с кровью потомков Иафета, а затем и с кровью депортированных дьяволом на эту территорию во времена Ассирии частью колен Израиля.

О духовной прочности этих потомков свидетельствует тот факт, что до настоящего времени народы Ингушетии и Чечни разделены на тейпы и применяют закон кровной мести. Князья кавказских народов и национальностей, не исключая и племена славян Древней Руси были родственниками и потомками тюркских «каганов», а значит, в той или иной степени несли в своих человеческих душах дух Каина. Ведь в 1415 году до новой эры Бог Ваал по слову своего пророка Валаама пообещал скипетр власти Израилю. Исполняя это пророчество, дьявол разделил Древний Израиль на два государства, одно из которых носило прежнее название, а другое нареклось Иудеей.

После ассирийского «пленения» еврейский народ «потерял» в названии своего государства слово «Израиль» и стал именоваться Иудеей. Что мешало Иудее вернуть старое наименование Израиля? Да не имел права этот оставшийся еврейский народ именовать себя Израилем! Наиболее близкие по своему человеческому духу к духу дьявола и Каина, колена Израиля ушли добывать себе жезл власти. И они с честью и славой исполнили повеление своего духовного отца и добились земной власти, страха, а также почета и уважения в среде всех арийских племен и народов Азии и Европы.

Уже в момент исхода десяти колен Израиля с территории Палестины, дьявол «записал» оставшихся в Иудее евреев в список «неблагонадежных» и наметил их будущее заклание через «холокост». После земной жизни и воскресения Иисуса Христа, он и уничтожил три миллиона евреев Палестины, Египта и других Римских провинций, как не оправдавших его надежд нестойких воинов и предателей. Ведь и в Хазарии, если войска наемников не побеждали противника в бою, а отступали и возвращались в Хазарию, то другие наемники поголовно их истребляли. Это есть духовный закон дьявола, и он вполне оправдан, если учитывать грандиозность и трудность решения тех стратегических целей, которые намечены дьяволом для реализации. Другими, мягкими и «человеколюбивыми» средствами, решить задачи дьявола невозможно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература