Духовные основы мировой истории

В 622 году Аллах, своей духовной волей превратил обычного и неграмотного человека в пророка Мухаммеда и продиктовал ему Коран, что и явилось началом ислама и его победным шествием в среде арабских народов мира. Духовное понятие слова «Коран», можно трактовать как наставления высшего «коренного» вселенского духа, выращенного Солнечным Богом «Ра» или Ваалом. Ислам – это религия высшего вселенского духа внутреннего управителя Вселенной. Быть мусульманином может человек любой национальности земного шара, кроме тех, которые являются евреями и принадлежат к иудаизму. Кстати говоря, один из носителей духа дьявола по имени Абдулла ибн-Саба в 653 году сумел проникнуть в духовное ядро ислама. Он расколол ислам на две ветви – шиитов и суннитов, что и стало источником и причиной пролития невинной крови носителей духа Аллаха, которое продолжается и в наше время.

На первый взгляд учение Абдуллы ибн-Сабы не содержит никакого дьявольского соблазна, а совершенно законно и правоверно. Он предложил наследственную передачу духовной и человеческой власти пророка Мухаммеда потомкам самого пророка и потомкам тех конкретных людей, которые при жизни пророка составляли ближний круг учеников и его помощников. После этого между представителями нового течения ислама, известными под именем «шиитов», и представителями традиционного ислама, известных под именем «суннитов», началась непримиримая борьба, в результате чего первый «правопреемник» пророка Мухаммеда по имени Али был зарезан в 661 году, а его сын Хусейн пал в бою в 680 году.

Мы сейчас не будем выяснять, какая ветвь ислама более правоверна. Для меня весь ислам является истинной и правоверной религией вселенского Вседержителя или Аллаха. Но следует заметить, что соблюдение расовой чистоты, кровного родства и принцип наследственной передачи права первосвященства, как и вообще родовое право быть священниками и хранить тайны религии идут от Ветхого Завета через род левитов, а затем через Аарона, Садока и назареев, как блюстителей чистоты и хранителей религиозных традиций. Мы уже знаем, что принцип наследственной расовой чистоты рода левитов, который был отделен от основной массы иудеев особыми привилегиями (быть пожизненными священниками и не заниматься никакой другой деятельностью, кроме хранения религиозных обрядов), придуман для иудеев нижним вселенским духом. В иудаизме такая форма священничества является объективной необходимостью.

Она основана на двуличности фарисейского духа, который на словах декларирует благие цели для иудеев и даже для тех народов, в среде которых находятся иудейские общины, а на деле осуществляет постепенное духовное разложение окружающих народов с целью их «добровольного» перехода под власть нижнего вселенского духа. Ислам должен очищать себя от носителей двуличного, фарисейского духа. В особой охране наследственных носителей высшего исламского духа нет никакой необходимости. Только хранители «тайны беззакония» нуждаются в наследственной передаче своих «тайных знаний». Римские папы объявили себя прямыми наследниками апостола Петра и впали в соблазн раскола и постепенного отпадения католического христианства от православного христианства Византийской империи.

Эта «духовная» болезнь, вызванная влиянием сатанинско-бесовских духов дьявола, постепенно усиливалась и привела к реформации католичества и его расколу на протестантов и католиков. Особое место заняла англиканская церковь, так как на ее формирование оказывали непосредственное влияние те наследственные хранители дьявольского духа, которые мигрировали на территорию Англии с коленом Дановым во времена ассирийского рассеяния. Еще большее смешение арийских аборигенов Англии с носителями духа дьявола и духа Иеговы произошло после «исхода» носителей этого духа из города Карфагена. Карфаген был разрушен после того, как носители духа дьявола и духа Иеговы покинули этот город. Немудрено, что Англия после реформации стала самой сильной в мире колониальной державой.

На ислам иногда набрасываются с критикой по поводу проводимых носителями духа ислама операций «джихада» против неверных. Люди, которые обвиняют ислам в агрессивности, называют себя христианами, но они не являются носителями христианского духа, а являются провокаторами и слугами дьявола. Любое истребление иноверных народов и наций, в любой религии мира, можно считать «джихадом». Но проводится «джихад» не по воле духовного творца той или иной религии, а по воле носителей дьявольского духа, которые обманом и ложью двуликого фарисейского духа пробираются в духовное ядро религии или в осколок этого ядра, чтобы внести в нее плевелы деградации и разложения.