Духовные основы мировой истории

Еврейские диаспоры того времени были освобождены от кагальной системы и изолированного образа жизни. Они не знали «черт оседлости» и селились там, где это было выгодно их экономическим интересам. Многие из них были гражданами Рима и занимали видное общественное положение в торговле и структурах управления. Почему дьявол позволил в Римской империи такую невиданную свободу для своих подчиненных? Потому что он реально надеялся захватить духовную и гражданскую имперскую власть. В случае победы, ему нужны были для осуществления управленческих функций не забитые и запуганные духовные рабы из изолированных и замкнутых кагалов, а евреи, уже добившиеся высокого социального статуса и положения.

Однако фарисейский дух его подчиненных оказался «палкой» о двух концах. С одной стороны, он позволял евреям скрывать свои истинные цели и легко проникать в управляющую и торговую элиту римских граждан. С другой стороны, почувствовав свободу от своего духовного отца и помощника, евреи захотели еще большей духовной свободы, относя свои успехи в эллинском мире не к помощи дьявола, а к своим личным человеческим качествам. Они стали обманывать и дьявола, их вера в его защиту и помощь значительно ослабла. Формально посещая синагоги, они ждали от раввинов правды о земной жизни и воскресении Сына Божия, а слышали от них лишь проклятия и обвинения Иисуса Христа во лжи и самозванстве.

Особая роль в отступлении евреев римских диаспор от своего духовного отца принадлежит апостолу Павлу. Как свидетельствуют «Деяния апостолов», римские евреи настолько сблизились с эллинским населением, что многие синагоги посещали и весьма высокопоставленные эллины. Апостол Павел в начале своей апостольской деятельности вел проповеди и сообщал Благую весть об Иисусе Христе только в синагогах. По воле Иисуса Христа апостол Павел был «насильственно», через божественное чудо, награжден правом быть хранителем и передатчиком Святого Духа. Во время его проповедей Святой Дух нисходил на эллинов, и накрепко соединял духовно-информационной связью их человеческий дух с духами Саваофа, Яхве или Иеговы. По сути дела, это тоже было «обольщение», но «обольщение» не ложью, а истиной.

Так появились эллинские первохристиане, которые по своему человеческому духу были полной противоположностью носителям двуличного фарисейского духа, а значит, и духовными врагами дьявола. Дьявол уже видел, с какой доверчивостью десятки тысяч его подданных ходили за Иисусом Христом и с каким вниманием слушали каждое его слово. Дьявол уже слышал, с каким восторгом его подчиненные кричали Иисусу Христу «Осанна». На примере апостола Павла дьявол воочию убедился, что даже никогда не видевшие и не слышавшие проповедей Иисуса Христа эллины, лишь короткое время, пообщавшись с апостолом Павлом, становились истинными христианами и врагами дьявола, готовыми умереть за свои убеждения. Святой Дух, благодаря своему совершенству и чистоте, был невидим для дьявола и его земных служителей, поэтому дьявол долго не понимал, каким способом апостол Павел так быстро убеждает эллинов поверить в воскресение Иисуса Христа и заповеди Нового Завета?

Апостол Павел до своего чудесного обращения в христианина, был особо посвященным фарисеем Савлом, лучшим учеником Гамалиела и лично принимал участие в физическом уничтожении иудейских первохристиан. Если такой преданный сын изменил своему духовному отцу и перешел на сторону его духовного противника, то что можно ожидать от остальных евреев, почувствовавших свою свободу и независимость? Апостол Павел «осквернил» своим присутствием синагоги еврейских диаспор Рима и дьявол вполне обоснованно опасался, что и все еврейское население Иудеи, Египта и Рима может превратиться в носителей Святого Духа и его противников. Вот по этим причинам дьявол возненавидел не только эллинских христиан, но и весь «избранный» еврейский народ, кроме небольшого количества носителей дьявольского духа в лице потомков перерожденного рода священника Садока, а также особо преданных фарисеев, зелотов и сикариев.

По мнению дьявола, еврейский народ в своем большинстве духовно «развратился». Он уже не мог полноценно решать стратегические задачи дьявола на этапе его борьбы не с «языческими» народами, а с христианскими народами мира. Тем более, что на сторону этих народов перешли и высшие вселенские духи, которые духовно окармливали еврейский народ от Авраама до Иисуса Христа. Нужна была более прочная религиозная основа, и этой основой вскоре стал «Талмуд». Назрела необходимость уничтожить практически весь ствол еврейского народа и вырастить из духовно устойчивых ветвей новый «избранный» еврейский народ, способный противостоять новому «злу» в лице мирового христианства. В короткие сроки убрать с исторической сцены огромные массы еврейского населения Иудеи, Египта и Рима не по силам никакому земному человеку.