Духовные учителя сокровенной Руси

И пойдохом оттуду на инной чюдной высокой воздух, и светлой и несказанной, светом неизглаголанным сияющий, и славою неизреченною прославлен. И познах оное место, где поклонихся престолу Господню: и приидох близше прежняго того места, токмо еще издали, и видех престол Божий сияющь, неисповедимою славою и светлостию, и на престоле седящаго Господа Бога Славы: и глагола ми водящий ангел: «Пад поклонися на престоле седящему Господу Вседержителю. Се тебе девятый день, отнележе душа твоя разлучися от тела в сий день клеврети твои, творят по тебе помяновение, и молятся о души твоей». И аз слышах и поклонихся с великою верою, престолу Вседержителя, и седящему на нем: и бысть от престола Господа Вседержителя, глас сладкий неизреченный к водящему мя ангелу: «Покажите ему вся райская праведных жилища». И аз слышах сладкий оный глас, и радости и сладости, и веселия наполнихся. И оттуду пойдохом на иной чюдной светлой воздух мню к раю Божию, и нача показовати красоту и светлость неизреченнаго рая: и видех неизреченную красоту, чюднаго неисповедимаго рая. Красоты же и сладости невозможно человеку языком сказати. Вельми возрадовахся и удивихся и забыхся на мног час: и нача ми показовати всех праведных жилища, еже уготованы от Господа Бога, пророком и апостолом и святителем и мучеником и преподобным и всем святым. Красоты же и светлости и веселия, чадо, кто может сказати и поведати. И поидох потом на иной высокой воздух чюдной и неизглаголанной, и велиим чюдным светом сияющь. И познах быти на прежних местах, где поклонихся престолу Вседержителя, и глагола мне ангел. Ныне достоит ти прийти близ престола Вседержителя Бога. И поклонитися и отведену быти повелением Господа Славы, во уготованное место: вонь же разлучися душа твоя от тела, ныне тамо в пустыни клеврети твои братия и отцы помяновение творят по души твоей, и молятся Господу Богу Вседержителю: и приведе мя близ престола страшнаго Господа Славы. И видех неизреченную славу Божию светящую неисповедимою светлостию и славою, и пад поклонихся, к самому подножию Господа Вседержителя. И слышах сладкий тонкий радостный глас Божий глаголющь: «Отведете его в место уготованное». И поимше мя приведоша на сие место в сию полату. И потом начаша садитися вси пришедшии во оной палаты за столы по чину. Многих видех и познах от братий наших отшедших от сего света, ту с ним в полатах ликующих».

Еще поведа ми он, что ему дан от Бога на служение, некий святый, а имени не упомнит, что он в животе своем всегда ему молился, на всяк день призывал его на помощь себе в молении. И видех единаго брата от сего света отшедша, имени не поведала, ту же в полате. Пред усты его висит велий страшный пузырь. И особливо его единаго посадиша ниже всех во угол. И вопроси оная Васса: «Отче честный поведай ми, чесо ради сей брат особь имеет посаждение, и необычный пузырь пред усты его велий висит?». Он же сказа, что оной человек отцу своему духовному не исповедался во всем чисто, и грех свой утаил срама ради, или забвения. Того ради быти ему тако до втораго пришествия Господня.

И потом показа ми во оной же полате одр свой златый всячески украшен, и ковер злат и венец свой. Туто же во обои стороны два одра, таковы же тако же украшены, и ковры златыя, и венцы сплетенныя от различных цветов, вельми прекрасны: оная же Васса глагола: «Отче скажи сие мне, чия сия одры близ тебе по обе стороны?» Он же глагола: «Сии одры отцев наших и ваших, Даниила и Андрея. Еще оныя во плоти, а сие им уготовано от Бога». И оная Васса смотря на оные одры вельми удивися. И усмотре подаль четвертый одр, вельми украшен, всякими пестротами, и ковер злат, и на ковре венец, аки царьский прекрасный, а чей сей одр не сказа сего, понеже оной человек еще в живых обретается. И инныя одры по полаты поставлены уготованны: и потом оный муж приведший взяв ю и поведе ис полаты, она же начат плакати и скорбети, и глаголаше Петр: «Не скорбей чадо, пойди и подвизайся добре, и зде будеши по времени». Оная же Васса поклонися ему и от того паде на землю, и прохватися аки от сна; и нача размышляти где была, и что видела, и дивяся размышляя видение целую седмицу. И сказа сперва отцу духовному, и малым людем, яко от иного видение, а не от себе. А после сказа и от себя. И по некоем времени оная Васса преставися с миром о Господе»[122].

«Видение» девицы Вассы было очень популярно на Выге. Оно неизменно включалось не только в Житие Андрея Денисова, но и в отдельные сборники, бережно переписываемые от руки.

На погребение киновиарха собралось около двух тысяч человек. Были здесь не только насельники общежительства и скитов, но и крестьяне окрестных деревень. На смерть Андрея Денисова по образцу древней стихеры был написан удивительный духовный стих, в котором от лица всей Церкви выражалась скорбь выговцев о потере своего пастыря и выдающегося духовного учителя: