Душа бизнеса. Современная этика предпринимательства

Таким образом, парадигма меняется из «я соревнуюсь» в «я сотрудничаю».

Да, или «я соревнуюсь в рамках сотрудничества». Как в спорте. В спорте проходят соревнования, но там все происходит в определенных рамках, в чем и заключается весь смысл. У конкуренции есть положительные стороны, но только если она имеет место в рамках сотрудничества и совместной работы в деле строительства нового общества, в котором уже не будет тех проблем, с которыми мы сейчас сталкиваемся. И это будет очень благородное дело.

* * *

ЭПИЛОГ

Уиллис Харман всегда как будто стоял одной ногой в будущем, всегда был открыт изменениям, а в последние годы стал настоящим пророком. В нашем с ним диалоге, который произошел за год до его смерти, он поднимал насущные вопросы, указывал на то, что постепенно выстраивается новая модель бизнеса. Чтобы достичь и сформировать ее, каждому человеку придется затратить много времени и сил. Но старая модель уже мечется в предсмертной агонии. Уиллис Харман напомнил нам еще раз, что работа и духовное развитие должны идти рука об руку. Чем бы вы ни занимались, как только вы поймете основные принципы и будете вкладывать в свою работу частичку себя, ваша работа приведет вас к цели.

Глава 8. Работа как духовный путь Барри Шибер в диалоге с Майклом Томсом

ПРОЛОГ

Сегодня мы живем в ситуации небывалого материального благополучия, но в то же время очень многие недовольны своей жизнью. Мы проводим одну треть своей жизни на работе, и характер нашей работы формирует нашу личность и определяет нашу жизнь. Обычно мы считаем, что невозможно совместить карьеру и духовное развитие, хотя каждый из нас может реализовать посредством деятельности свой внутренний потенциал.

Как же возможно соединить прагматичные аспекты работы и глубину духовного пути? Как научиться наслаждаться своей работой и чувствовать, что делаешь что-то нужное? Как возможно сделать ее более осмысленной и эффективной?

Барри Шибер – бывший декан Института Ньингма[34] в Беркли, штат Калифорния. Он стал магистром делового администрирования в Калифорнийском университете и долгое время наслаждался очень успешной карьерой консультанта по инвестициям. Еще работая в мире бизнеса, он более двадцати лет учился у Тартанга Тулку Ринпоче, тибетского ламы. После того, как Барри ушел из бизнеса, он провел пять лет в уединении. Сейчас он ведет семинары и симпозиумы, где раскрывает секреты успешной работы.

* * *

Майкл Томс: Барри, возможно, будет уместно начать с небольшого рассказа об Институте Ньингма, потому что я уверен, что многим нашим читателям он не знаком. Что это за учреждение и чем оно занимается?

Барри Шибер: Институт Ньингма был основан в 1973 году Тартангом Тулку, тибетским ламой, с целью распространения многовековой мудрости восточной культуры в западном обществе. Уже много лет подряд мы организовываем вечерние курсы и предоставляем людям возможность на время уйти от общества. Также мы выезжаем в Европу и Бразилию. Совсем немного людей приезжает издалека, чтобы понять то, чему мы учим.

Один из ваших курсов – это занятия по праву. Можете рассказать о них?

Это было три года назад, после того, как я прервал свое уединение. Один человек из нашей команды узнал, что в Калифорнии для работы в сфере юриспруденции необходимо заниматься преподавательской деятельностью, и спросил у меня, не могли бы мы что-нибудь организовать. Я сказал: «Давай попробуем!» – и мы приступили к работе. Сначала мы организовали расслабляющие занятия по системе Кум Нье. Занятия оказались очень эффективными.

Именно этими упражнениями я занимался каждый день, пока жил в уединении, поэтому я очень хорошо знаю их пользу. Мы обратились в адвокатуру штата, чтобы нашу программу аккредитовали. И через две недели они пришли к нам и дали полное разрешение. После этого нам представилась возможность привлекать к работе профессиональных юристов в области залива Сан-Франциско[35] из маленького медитативного центра, который находился в здании, прилегающем к Калифорнийскому университету в Беркли.

Мы много и продуктивно работали. Мы выпустили книгу по юриспруденции, в написание которой каждый внес свой вклад. Мы анализировали свою работу, задаваясь главным вопросом: «Будет ли это кому-нибудь интересно?» Мы старались делать все, прислушиваясь к внутреннему голосу, и сделали все от нас зависящее.