Душа человека. Смысл жизни

«Более или менее, смотря по времени, потому что он не воплощен еще, а только связан с телом. С первой минуты зачатия смятение начинает овладевать Духом, который узнает таким образом, что наступило для него время начать новое существование; смятение это увеличивается до самого дня рождения; в этом промежутке времени состояние его сходно отчасти с состоянием воплощенного Духа во время сна его тела; по мере того как приближается минута рождения, понятия его исчезают так же, как и воспоминания прошедшего, которого он не сознает вовсе по вступлении в телесную жизнь; но воспоминание это мало-помалу возвращается к нему, когда он снова находится в состоянии Духа».

– Так как соединение Духа с телом бывает полное только после рождения, то можно ли сказать, что зародыш не имеет души?

«Дух, который должен одушевлять его, существует некоторым образом вне его; собственно говоря, он не имеет души, потому что воплощение не совершилось еще, но он связан с душою, которая должна одушевлять его».

– Как объяснить жизнь дитяти в утробе матери?

«Это жизнь прозябающего растения. Дитяти живет животной жизнью. В человеке соединена жизнь животная с растительною, которые при рождении дополняются духовной жизнью».

Таким образом, вопрос соединения души с организмом значительно усложняется, он «растягивается» от зачатия до рождения. А почему, собственно, он должен быть простым? Дело еще и в том, что время здесь, на Земле, и время в Том мире, откуда является душа, совершенно различные понятия, точнее, Там нет времени, как такового. Поэтому соединение души с телом в течение девяти месяцев беременности может показаться нереальным, но в Том мире это единовременный процесс.

Кроме того, надо учитывать, что между материальным телом и нематериальной душой должна быть связующая среда, иначе их соединение невозможно. Еще древнегреческие мыслители полагали, что между душой и телом существует лучезарное или световое тело, почти лишенное материальности и близкое по своей природе бестелесности. Такая связующая среда между душой и телом действительно существует, что подтверждается внетелесным опытом, и мы приступим к ее описанию.

Связующая среда

Стремления к постижению истины

выше всех других стремлений.

Альберт Эйнштейн

Восточные религии, йога, оккультизм, теософия дают нам представление о многоуровневом «психофизическом» составе человека, так называемых «тонких телах». Но классификация этих уровней, как по численности, – четыре, пять, семь, девять, – так и названий, различна и путана.

Например, Упанишады говорят, что подобно ножнам, защищающим меч, душа, истинное «Я» покрыта пятью оболочками, которые телескопически входят одна в другую. Наружная оболочка – это оболочка питания (аннамая), то есть физическое тело; внутри нее находятся: оболочка жизненной силы (пранамая), оболочка ума (манас), интеллекта (буддхи) и ложного эго (ахамкара).

Вообще, каждое существо как в материальном, так и в духовном мире, имеет оболочку, которая отделяет его от окружающей среды. В земной среде живые существа обладают кожей. Кожа человека состоит из трех слоев и каждый слой выполняет свои задачи. Эпидермис – внешний слой кожи служит защитной оболочкой от внешних воздействий. Следующий слой – дерма, в которой находятся кровеносные и лимфатические сосуды, потовые железы и рецепторы давления, осязания, боли температуры. Третий слой – подкожная клетчатка, состоит из жировой ткани, она служит защитой от холода и резервуаром для накопления энергии. Кожа защищает организм от механических и химических воздействий, ультрафиолетового излучения, проникновения микробов, потери и попадания извне воды. Кожа дышит, поглощает кислород и выделяет углекислый газ, регулирует тепло, отделяет пот и так далее. Довольно сложное образование. Также и у существ в духовном мире должна быть оболочка, отделяющая их от окружающей среды и выполняющая определенные функции.

Французский оккультист Элифас Леви (1810–1875, Альфонс-Луи Констант) в своей книге «Великий аркан» пишет: «Созданный дух может жить лишь в оболочках, соответствующих среде, в которой он осуществляет свою деятельность. Эти оболочки лимитируют его и предотвращают от поглощения в бесконечности. Плесните каплю пресной воды в море, она растворится в нем, если не будет предохранена непромокаемой оболочкой. Итак, не существует духа без оболочки и без формы; эти формы соотносятся со средой, в которой они живут. Например, в нашей атмосфере не могут существовать другие души, кроме как с человеческими телами, которые мы видим, и души животных, предназначение и природа которых до конца еще нами не понята».

Наиболее распространенная на Западе система этих уровней выглядит так: физическое тело, эфирное тело (эфирный двойник), астральное (звездное) тело, ментальное (тело мысли), каузальное (носитель кармы), буддхическое (высшие духовные способности) и Атма (высшее «Я» человека).