Душа. Её жизнь и законы

Но нас это очень мало интересует. И вот в жизни, неизбежно и большей частью неожиданно, мы сталкиваемся с роковым предметом и странным явлением нашего «я», которое предъявляет нам категорические требования, смущает, мучит, терзает нас, не мирится с нашей исключительно материальной жизнью, лишенной каких-либо высших духовных интересов.

Мы распознаем это «я» иногда в изречениях Божиих, в словах поэтов, мудрецов, на дне некоторых радостей и горя, в любви и в болезни или в неожиданных обстоятельствах, когда оно издали делает нам знак и указывает перстом нашу связь с вселенной.

Если древние языческие мудрецы усердно были заняты самопознанием и оставили в наследие нам такой благодетельный принцип жизни, как «Познай себя», то тем более необходимо самопознание для нас, христиан, которым Евангелие ясно говорит, что «Царство Божие внутрь нас есть», в нашей душе, почему и Христос часто говорит своим слушателям: «Внемлите себе», и апостол Павел заповедал своему ученику Тимофею: «Внимай себе и учению!».

Кормчий. 1916. № 33–34. С. 340–342 // Православный церковный календарь на 2008 год издания Соловецкого монастыря. С. 118–120.

О духовной свободе

Жизнь наша в руце Божией, а если человек посягает на свободу, Богом дарованную человеку, то это грех, и правды не может быть в том.

Сознавая свою немощь, каждый из нас должен дорожить своей духовной свободой.

Уж как просто-то: не нравится, не по душе — отошли, и на том конец всем переживаниям. Людям только увидеть и сделать выбор: или света, тепла и добра — а значит, путь за Богом, или упоиться самостью в грехе.

Это о главном.

Свободу человека никто отнять не может, даже Творец его.

Духовной свободой, дарованной Богом, дорожи сам и учись дорожить этим даром в других.

Неведомому чаду. Деятельные и созерцательные слова (обретенные в переписке). Слово 31. Печоры: Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь, 2009. С. 71–72.

Руководство к христианской жизни

Листок № 3. Правила благочестивой жизни

Эти правила благочестивой жизни были опубликованы в книге И.М. Концевича «Оптина пустынь и ея время». В предисловии к «Правилам» протопресвитер Адриан сообщает, что получил их от великого оптинского старца Нектария, и только после кончины старца (9 апреля 1928 года) понял ценность этого дара. «Когда скончался старец, — пишет о. Адриан, — я остался одинок, без старческих указаний, и в тот момент, когда мне была необходима старческая помощь, я нашел этот листок и, перечитав его вторично, понял значение батюшкиного дара: “Правила благочестивой жизни”, в сущности, были для меня живым старцем».

1. Принуждай себя всегда вставать рано и в определенное время. Без особенной причины не спи более семи часов. Как скоро пробудишься от сна, тотчас вознеси мысль свою к Богу и сделай на себе с благоговением крестное знамение, помышляя о распятом Господе Иисусе Христе, умершем для нашего спасения на кресте.

2. Немедленно встань с постели, оденься и не позволяй себе долго нежиться на постели. Одеваясь, помни, что ты находишься в присутствии Господа Бога и Ангела-Хранителя, и вспоминай о падении Адама, который грехом лишил себя одежды невинности, и проси у Господа Иисуса благодати облечься в Него.

3. Потом немедленно начни молитвы утренния: преклонив колена, молись внимательно, благоговейно и с глубочайшим смирением, как должно перед взором Всемогущего; испрашивай у Него веры, надежды и любви, благословения на наступающий день, также сил к благодушному принятию всего того, что Ему будет благоугодно в тот день послать или попустить, и к перенесению всех тягостей, бедствий, смущений, напастей, скорбей и болезней души и тела, из любви к Иисусу Христу.

4. Прими твердое намерение все делать для Господа Бога, все принимать от Отеческой руки Его, и особенную решимость делать именно такое-то добро или избегать именно такого-то зла…

5. В каждое утро хотя четверть часа посвящай на краткое размышление об истинах веры, особенно о непостижимом таинстве Воплощения Сына Божия и о страшном втором пришествии Его, об аде и рае. Размышляй так: может быть, этот день есть последний день моей жизни, — и все так делай, как бы ты хотел делать, готовясь предстать теперь же на суд Божий.

6. Благодари Господа Бога за сохранение тебя в прошедшую ночь, и что ты еще жив и не умер в грехах. Сколько людей в прошедшую ночь предстали пред страшное судилище Господа! Также возблагодари Бога, что еще есть для тебя время благодати и милосердия и средства для покаяния и приобретения неба.

7. Каждое утро думай о себе, что только теперь начинаешь и хочешь быть христианином; а прошедшее время напрасно погибло.