Душа между телом и духом

В обычной жизни внутреннее учитывание считается нормальным, когда поступки других людей идут вразрез с правилами поведения, продиктованными воспитанием, моралью, гражданским сознанием, хорошими манерами…

На внутреннем пути мы встаем под другие законы, отличные от законов обычной жизни, где человек должен научиться избавляться от представления, что другие ему что-то должны. Тот, кто понимает, что существует только одно лекарство от требований – прекратить их, – делает скачок вперед. У нас просто есть потребности, об удовлетворении которых мы заботимся, но больше нет требований, которые всего лишь подпитывают нашу ложную личность. Чем меньше мы ожидаем от жизни и от других, тем меньше мы рискуем быть разочарованными, расстроенными и несчастными. Чем меньше у нас требований, тем меньше мы противопоставляем себя другим и тем больше мы познаем внутренние спокойствие и мир. Когда мы перестаем требовать, чтобы другие нас приветствовали, нас больше не ранит, если они забывают это делать.

На внутреннем пути мы предъявляем требования к себе, переводя фокус на цели, которые мы ставим перед собой. В этом случае мы обеспечиваем себя средствами для их достижения. Если мы терпим неудачу, мы не бунтуем и не жалуемся, что «жизнь трудна». Мы идем дальше и переоцениваем свои задачи в соответствии с нашими возможностями. То есть мы ведем себя как взрослые, а не как дети, которые топают ногами и плачут, мечтая заполучить невозможное.

Правильное отношение: внешнее учитывание

В противоположность внутреннему учитыванию и как средство борьбы с ним существует внешнее учитывание. Оно основано на взаимоотношениях с другими людьми и полностью противоположно внутреннему учитыванию, поскольку заключается в принятии во внимание не того, что другие нам должны, а того, что мы им должны. Отправная точка: научиться ставить себя на место другого человека. Ключевые слова: сонастроиться с ситуацией другого, его потребностями, требованиями, его уровнем понимания и ограничениями.

Однако очевидно, что практика внешнего учитывания в правильном состоянии ума подразумевает хорошее знание функционирования человеческого существа. Особенно хорошо нужно понимать и распознавать внутреннее учитывание в себе и зная, что оно точно таким же образом действует в других людях, совершать усилие понимания и необходимой подстройки.

6. Упражнения

Составьте список всех требований, которые у вас есть к себе и к другим.

Когда мысль или эмоция направлена на внутреннее учитывание, учитесь говорить «СТОП» и переходить к конструктивной деятельности или размышлению.

Спросите себя: «Каким образом мнение или отношение других людей меняет что-то во мне? У других есть право быть такими, какие они есть, почему это должно оказывать влияние на меня?»

Отождествление

1. Забывание себя. Пленники одной части себя

Одним из фундаментальных свойств человека по отношению к самому себе и своему окружению является его постоянное отождествление со всем, что привлекает его внимание, его мыслями, его желаниями, его воображением, всем, что происходит внутри и вокруг него. Он является тем, что он делает, видит, говорит, думает, чувствует.

Из-за отождествления человек забывается, он теряется во всех больших и маленьких проблемах, которые он встречает на своем пути. Его интерес и внимание захватываются последовательно каждой из них, и он теряет из виду целое и особенно себя. За двумя-тремя ближайшими деревьями он не видит целого леса. Как только ситуация захватывает его, он отождествляется с ней, хотя бы всего лишь на мгновение. Затем появляется другая, меняя центр его интереса, и предыдущая откладывается или предается забвению.

Таким образом, человек находится в состоянии постоянного отождествления с тем или иным объектом. Объекты меняются в зависимости от типа внимания или степени интереса, вызываемого событиями. Если это рассеянное или изменчивое внимание, объекты меняются постоянно. В разговорной речи это называется «быть спонтанным». Иногда это захваченное внимание, которое фиксируется на конкретной теме до такой степени, что все остальное забывается. Это мы называем «быть сосредоточенным». Наконец, внимание может быть направлено на самого себя, когда человек отождествляется со своим физическим телом, мыслями или эмоциями.

Чувство усталости, тревожащие вас заботы, плохое настроение, и вы полностью становитесь этой ситуацией. Вы существуете только через нее, через крохотную частичку вас, которая проживает событие и занимает все пространство. Если вы злитесь, вы позволяете злости вас затопить, вы больше не являетесь самим собой, вы – ваша злость.