Читаем Душа в величии своего создания Творцом полностью

– Имеет место определение так называемого энергетического сценария. При котором Души обязуются испытать себя в качестве единственного способа по совокупному ретранслированию энергий внутри их выделенного биологического контура или системы. Здесь пояснения не будет, рано вам пока то знать.

– Душа, приходящая в паре близнецов, редко, но может иметь такое устремление с целью именно прохождения опыта как трансляция самоей себя в Душу иного человека. Здесь речь идет именно о прохождении энергетических уроков (обучение) самой Души путем перевода ее из Тонкого Мира в мир плотный. Т.е. Душа урок свой проходит не в Мире Тонком, а именно в земном плане.

Что касается чисто земного плана по развитию Души, рожденной в паре близнецов. Здесь Мы отметим следующее.

– Душа обретает опыт по отождествлению себя как отдельной, самостоятельной личности. При этом идет у нее четкое восприятие себя как единой, неделимой, целостной системой с другой Душой.

– Душа неразделимо участвует в энергопроцессах со своей второй половиной, второй воплощенной Душой. При этом каждая Душа имеет свое четкое представление о себе как личностной отдельной системе со своим четким устремлением на воплощение.

– Душа, приходя на воплощение как часть близнецовой пары, не идет при этом кармически как родовая единица. Здесь речь идет именно о затрате и построении энергоканала взаимосвязи между близнецами. Т.е. между ними не имеется долговой зависимости, что могло выстроить четкие кармические задачи на воплощение таких Душ.

Душа, что имеет свое рождение в близнецовой паре остается на Тонком Плане единицей сотворения себя Всевышним. Т.е. Душа продолжает свое совершенствование как первозданная и неделимая, неслияемая сущность с другой подобной ей энергетической структурой.

Таким образом, рождение в семье близнецов выполнит ряд условий, это:

– Создание условий и ускорение процесса развития как самих Душ, имеющих рождение (воплощение) в близнецовой паре.

– Усиление родовой энергии за счет более сильного вливания в нее энергии путем рождения близнецовой пары.

– Наиболее сильные Души, которые могут придти в воплощение, усилят прохождение программ иных Душ рода путем передачи им более сложных навыков построения себя как единицы творения Души.

Душа, что приходит в род как пара к близнецу получит более высокий коэффициент своего энергетического построения развития за счет прохождения нетипичных ситуаций в тонком уровне энергообмена, энерговзаимодействия, нежели при рождении Души вне пары или обычным человеческим способом.

Души, что имеют близнецовое рождение, не станут то иметь как способ осознания принятия иного способа по входу в род. Т.е эти Души пришли в род данный, поскольку им, Душам этим, следует иметь наработку определенного вида энергий. Что могут сделать эти Души, придя в род данный, имея построение иное, нежели при рождении как единой личности. Здесь место имеет особая взаимосвязь между Душами близнецового мира, способа вхождения в воплощение. И связь эта идет лишь на воплощение, и все разорвем Мы при выходе одной Души из цикла данного энергообмена. И Души далее уже идут, как и положено Душе, согласно ее уровню развития. Т.е. Души близнецового образа сливание имеют на Тонком Плане с образованием четкой грани их особого взаимодействия и передача идет их особых тонких энергий между собой.

Такие Души, приходя в воплощение, имеют программу, согласно которой Душа полностью не имеет своей идентификации в рождении, а как бы делится между родной своей Душой, что стала братом иль сестрой ей в жизни этой. Т.е Души приходят в воплощение, имея каждая свою задачу, своих Наставников. И четко следуют Души эти своим путем развития, выполняя возложенные на них, Души, кармические, родовые и личные программы развития. И Душа, что пришла на воплощение как близнецовая пара, в следующее воплощение не обязана идти снова в пару близнецов. Все решается на уровне Высших Личностей, которые ведуют составление программ воплощения Души.

Глава13.

Тотемы как сила рода и поддержка Духа человека


Сила тотема, тотемного существа уходит корнями в далекое прошлое, во времена, когда Души ваши имели свое сродство, схожесть в своем принятии стихий, сил природных. И если человек был близок своей природе своему окружению, то Духи природы, стихии отвечали ему взаимной силой, направляя все свое усилие на защиту и помощь Духу, человеку, воину. Так мать защищает свое дите, так и тотем наделяет силой человека, коли Дух его сливается с природой-матушкой и подчиняет свое родство с природой гармонии своего Духа.

Сила тотема определена силой тех существ, Духов, что идут за ним. Это не само животное, это стихия, сила Духов природы, которые имеют форму, образ принимают в вашем понимании как животное. Сила тотема обеспечивает защиту тому, кто подчинен ритмам, силе, закону природы и не ушел в своем развитии, сознании вглубь себя, своих привычек, знаний, ложных порою.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература