Душевный лекарь. О молитве и покаянии

Молясь за живых и умерших и называя их по именам, надобно от всего сердца, с любовию произносить эти имена, как бы нося в душе те лица, имена которых поминаешь, подобно как кормилица нежно обходится с детьми своими (1 Сол. 2, 7)… Великая разница между бесчувственным перечнем имен и между сердечным поминанием их: одно от другого отстоит как небо от земли.

Св. праведный Иоанн Кронштадтский (1829–1908).

Для того, чтобы молитва была настоящей, нужно испытывать боль за людей.

Когда ты молишься, к примеру, о ком-то, кто болен раком, то молись о всех, у кого рак, и добавляй молитовку за усопших. Или, если ты видишь какого-то несчастного, то пусть твой ум сразу же идет ко всем несчастным, и молись за них.

Старец Паисий Святогорец (1924–1994).

Оказывая вам послушание, молюсь я вкратце о здравии и спасении души и тела вашего… Ибо я не только не схоластик, т. е. не праведный, который бы мог ходатайствовать словом, но не имею и дерзновения, а считаю себя за раба, вами посылаемого.

Преподобные Варсонофий Великий и Иоанн (VI век).

Не должно говорить, что молишься (или будешь молиться) за других. Отец Антоний и тот говорит: «Обязываюсь молиться».

Преподобный Амвросий Оптинский (1812–1891).

Не возносись, когда ты помолился за других и был услышан: потому что это вера их подействовала и совершила.

Преподобный Иоанн Лествичник († 649).

Помогут ли вам чужие молитвы?

Чужая молитва помощна не сама по себе… Она прилагается к действующему и без сего ничего сделать не может. Да без сего и Сам Бог ничего не сделает. Всё от вас.

Святитель Феофан, затворник Вышенский (1815–1894).

Нужно, чтобы тот, кто просит чьих-то молитв, и сам при этом хотел помочь себе, хотел спастись. Он должен подвизаться. То есть для того, чтобы получить помощь от молитвы праведного человека, нужно самому иметь доброе расположение.

Старец Паисий Святогорец (1924–1994).

«Утром трудно встать на молитву»

Пораньше просыпайся, да за Бога хватайся!

Первый звон – пропадай мой сон; второй звон – земной поклон; третий звон – из дому вон!

Русские пословицы.

Посвящай начатки дня твоего Господу; ибо кому прежде отдашь их, того они и будут.

Боголюбивый монах, когда гласит молитвенная труба, говорит: «Слава Богу, слава Богу!», – а ленивый говорит: «Увы, увы!»

Преподобный Иоанн Лествичник († 649).

Чтобы провести день весь совершенно, свято, мирно и безгрешно, для этого единственное средство – самая искренняя, горячая молитва утром по восстании от сна: она введет в сердце Христа со Отцем и Духом Святым и таким образом даст силу и крепость душе против приражений зла.

Св. праведный Иоанн Кронштадтский (1829–1908).

Как только откроете глаза после сна, тотчас к Господу устремляйте мысль и будьте с Ним…

Лекари говорят: «Натощак не выходи наружу». В отношении к душе это исполняется утреннею молитвою и чтением. Напитается ими душа и уже не тощею выходит на дела дня.

Святитель Феофан, затворник Вышенский (1815–1894).

Когда встанешь от сна, то первая мысль твоя пусть будет о Боге, первое слово и молитва – к Богу, Создателю твоему, содержащему жизнь твою, могущему всегда умертвить и оживить, поразить и исцелить, спасти и погубить.

Поклонись и воздай благодарение Богу, воздвигшему тебя от сна и не погубившему с беззакониями твоими, но долготерпеливо ожидающему твоего обращения.

Положи начало лучшему, говоря с Псалмопевцем: Сказал я: ныне я начал (Пс. 76, 11), – и прочее, ибо путь свой к Нему хорошо совершает только тот, кто каждый день хорошо начинает.

С утра будь в молитве Серафимом, в делах – Херувимом, в обхождении – Ангелом.

Святитель Димитрий Ростовский (1651–1709).

«Вечером нет сил (времени) молиться»

Солнце да не зайдет во гневе вашем.

(Еф. 4, 26).

К вечерне в колокол – всю работу об угол.

Русская пословица.

К концу дня редкий не бывает похож на путника, шедшего по пыльной дороге… По сей причине и положено всякому, ревнующему о спасении, вечером испытывать свою совесть и, уяснив себе все неправости, допущенные днем в мыслях, словах и делах, очистить их покаянием, то есть делать то же, что делает запылившийся путник: путник умывается водой.

Преподобный Никодим Святогорец (1749–1809).

Вечером надо душу вычищать от всего и упразднять, чтобы она осталась свободною с одним Господом. И так отходить ко сну. Без того ж не отходить, а потрудиться над собою.