Читаем Два образа веры. Сборник работ полностью

С. 316. Согласно современным представлениям, Второе послание к Фес-салоникийцам не принадлежит к подлинным посланиям Павла; однако автор этого послания использовал в своей работе текст 1 Фесе, так что 2 Фесе можно понять как своеобразный комментарий к 1 Фесе.

Примечания составил С. В. Лёзое

ЗАТМЕНИЕ БОГА. МЫСЛИ ПО ПОВОДУ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ РЕЛИГИИ И ФИЛОСОФИИ

(Gottesfmsternis. Betrachtungen zur Beziehung zwischen Religion und Philosophic)

Впервые работа вышла в свет в Нью-Йорке в 1952 г. На немецком языке опубликована в Цюрихе в 1953 г. В настоящем издании работа впервые публикуется на русском языке. Перевод выполнен И. И. Маханьковым по изданию: Buber М. Werke. Bd. 1. S. 503–603 и сверен с первым английским изданием {Buber M. Eclipse of God. Studies in the relation between religion and philosophy. New York, 1952). В квадратных скобках в переводе с английского помещены небольшие вставки и примечания, отсутствующие в немецком издании.

С. 356. Бубер приводит Эсхила, а затем Еврипида в своем собственном переводе, поэтому русский текст древнегреческих трагиков следует немецкому варианту.

С. 359. Ноэтический (от греч. noesis) — мышление, разум.

С. 363. Бубер обыгрывает изначальный смысл латинского слова "reflexio" — буквально "сгибание назад".

С. 365. См.: Быт 9:13: "Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением вечного завета между Мною и между землею".

С. 376. Исх. 3:14: часть фразы, обычно переводимой "Я еемь то, что я еемь"

С. 393. Имеются в виду Послания апостола Павла и содержащаяся в них полемика с Ветхим Заветом.

С 401. Теономия (от греч. theos — Бог, nomos — закон) — понятие построенное аналогично "гетерономии" и "автономии"; означает систему законов, данных Богом.

С. 409. См.: Быт 22:1—19.

С. 417. Архонты — властители.

С. 420. Карпократ — александрийский гностик 2-й половины II в.

Примечания составил И. И. Маханъков

Лев Шестов. Мартин Бубер

Статья впервые опубликована в журнале "Путь" (Париж. 1933. Июнь. № 39).

Указатель имен

Аарон (библ.), первый первосвященник еврейского народа, старший брат Моисея — 437

Аввакум (библ.), один из 12-ти так называемых малых пророков, его имя носит одна из библейских книг — 260, 261

Августин Блаженный Аврелий (354–430), христианский теолог и церковный деятель, один из главных представителей западной патристики — 6, 144, 165–167, 170, 189, 200, 210, 316, 406

Авель (библ.), второй сын Адама и Евы, "пастырь овец", убитый своим старшим братом Каином

— земледельцем — 134

Авраам (библ.), мифический родоначальник евреев, отец Исаака — 134, 138, 251, 252, 257–259, 264, 287, 307, 344, 368–370, 376, 377, 409–411,427,451

Агамемнон, в "Илиаде" царь Микен, предводитель греческого войска в Троянской войне — 411

Адам, в Библии и Коране первый человек и отец рода человеческого, сотворен Богом по образу и подобию своему из праха земного; после грехопадения вместе с Евой изгнан из рая -124, 128, 133, 151, 158,277, 323, 324, 331, 332, 354, 429, 431

Акива Бен Иосиф (ок. 50—ок. 135), видный еврейский ученый-книжник, основатель теологической школы

— 279, 326. 328

Аменофис IV (Аменхотеп IV) (Эхна-тон), древнеегипетский фараон, правил в 1419—ок. 1400 до н. э. — Ъ\ 1

Амида, одно из главных божеств японской буддийской мифологии, будда, владыка обетованной "чистой земли", куда попадают праведники — 6

Анаксимандр (ок. 610—после 547 до н. э.), древнегреческий философ, представитель милетской школы— 402

Анаше (Ананка), в греческой мифологии божество необходимости, неизбежности, мать мойр — 367, 441

Ангелиус Силезиус (Иоганн Шеффлер, 1624–1677), немецкий поэт-мистик — 2! 5

Андреев Даниил Леонидович

(1906–1959), русский поэт и мыслитель — 9

Ариман (Ангра Майнью), в иранской мифологии глава сил зла, тьмы и смерти, противник Ахурамазды

— 141, 142, 152

Аристотель (384–322 до н. э.), древнегреческий философ, ученик Платона, основатель перипатетической школы — 6, 164, 165–167, 170, 172, 176, 177

Арным Людвиг Ахим фон (1781–1831), немецкий писатель — 439

Ахурамазда, в иранской мифологии верховное божество, буквальное значение "господь мудрый"

— 140—143

Баадер Ксавер Франц фон (1765–1841), немецкий религиозный философ, врач — 440

Бар-Кохба, вождь антиримского восстания 132–135 гг. в Иудее — 299

Бахтин Михаил Михайлович

(1895–1975), русский литературовед, теоретик искусства — 7

Беатриче, образ возлюбленной Данте "Божественной комедии" — 375

Бенеке Фридрих Эдуард (1798–1854), немецкий философ — 390

Бергсон Анри (1859–1941), французский философ — 178, 352

Бердяев Николай Александрович (1874–1948), русский религиозный философ — 7, 14, 126, 127

Бруннер Эмиль (1889–1966), швейцарский представитель философии религии — 184, 334

Бруно Джордано (1548–1600), итальянский философ, естествоиспытатель и поэт, по приговору инквизиции сожжен на костре — 169

Буанайути Эрнесто (1881–1946), историк религии, священник, преподавал историю христианства в Римском университете, в 1926 г. отлучен от церкви — 126

Бубер Мартин — 3—14, 421—453

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия