Два сорокоуста

Второе место взято было из 13 главы Послания к Римлянам. Там говорится о повиновении людей властям. И “начальник” (вообще) есть “Божий слуга” (ст. 4). Вон какая выгода! И притом - и тебе же (всякому) на добро. “Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он - Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое” (ст. 4).

Итак, начальство ради добра, чтобы ограждать мечом (т. е. всеми видами силы) от зла. И после законы начальства становятся снова (как у Тимофея) в связь с любовью же: “Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон. Ибо заповеди... (даже они перечисляются апостолом. - Авт.) заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя. Любовь не делает ближнему зла; итак, любовь есть исполнение закона” (ст. 8-10).

Об этом и говорил... Все это глубоко и интересно даже.

Конечно, есть и другие меры к искоренению зла и облегчению добра (экономические законы и т. п.). Но на этот раз я говорил вообще о законах. И применил это к конституции.

Если будет время, хорошо бы записать и эту проповедь, как и 7 ноября... Она мне и самому поучительна...

Хорошо бы выписать очень многое из Златоуста: у него множество мыслей. Да и из св. Симеона Нового Богослова замечательные мысли есть, удивительные, например, о происхождении богатства, классов, рабов и господ! О последнем мало кто и знает, а между тем у него особенно остро поставлен этот вопрос, вопреки популярному учению о “священной собственности” и т. п. (чем отличается особенно католическая церковь). Это стоит труда!

Запишу в книжечке и другие выдержки. Помоги, Господи!

ТРИДЦАТЬ ПЕРВАЯ ЛИТУРГИЯ

Вчера служил в Александро-Невском храме всенощную, а ныне Литургию. Народу было много, и все было торжественно. После всенощной сказал пять слов о надежде на будущее блаженство - ради веры, крещения, смирения и любви.

А в самый день праздника - о том, почему св. Александру Невскому и величание и Евангелие были святительские (как святым архиереям), а он был мiрянин; перед смертию же постригся в схиму, с именем Алексия. Уже, казалось бы, понятнее была бы служба как преподобному (схимнику). Это важно и всем мiрянам.

Христианин не только спасает самого себя, но и служит другим.

Александр Невский служил Родине, защищал ее от врагов и проч., но хранил Православную Церковь (монахов). Кланялся ханам, наказывал противников против татар, но зато боролся с религиозным влиянием католиков (со шведами и немцами, орденом крестоносцев). Он знал силу Православия. Так должны поступать и все христиане - каждый в свою меру. Этому учат Господь и Апостол Петр. Господь говорит (Мф. 5): “Так да светит свет ваш (не одних апостолов, а вообще “народа”. - Авт.) пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного”. “Вы - соль земли” (ст. 13, 16). И Апостол Петр высоко поднимает христиан: “Вы - род избранный; царственное священство... люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет” (1 Пет. 2, 9).

Бывшие рабы - падшее сословие - они “священники” ныне! Как? А своею жизнью добродетельною “провождать добродетельную жизнь между язычниками”, дабы и они “прославили Бога в день посещения” их благодатью (ст. 12).

Потом и словами, но с кротостью... А женщины - “примером сокровенного в сердце человека, в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа” и пр. (см. гл. 3).

А если и не учить, то хоть каяться и смиряться: это уж всякому доступно (!); и исполнением гражданских добродетелей и законов христиане должны ответ дать на первом месте, а не только наряду с другими. Иначе мы - плохие христиане!

После проповеди муж и жена сказали: Спасибо! Мы на многое получили ответ.

ТРИДЦАТЬ ВТОРАЯ ЛИТУРГИЯ

Несколько дней назад получил письмо из Ленинграда, что митрополит Григорий [68] переезжает из своего помещения (под колокольней в Никольском Морском соборе) в Александро-Невскую Лавру. Значит, и часть самого монастыря с храмами, вероятно, передается во владение Церкви! Очень отрадно было узнать об этом! Добрые вести! Спаси Господи и власть нашу!

Порадовал этим вчера и духовенство на обеде. Слава Богу!

†

Молиться, молиться нужно... Враг никогда не дремлет... Опять у меня какое-то ощущение грядущих искушений. Нужно усилить молитвы.

†

Я поминаю (и на проскомидии) и Иосифа Сталина, и Георгия Карпова, и нашего уполномоченного Никиту Смирнова, как заповедовал апостол и как требует этого сердце мое.

†

Войны - по моему чувству - теперь не будет!

ТРИДЦАТЬ ТРЕТЬЯ ЛИТУРГИЯ

Хотя и недостоин (плохо готовлюсь), но Бог сподобил еще послужить и ныне. Главное чувство, господствовавшее на служении, - сознание своей греховности... Это и поневоле смиряет... Нужно смиряться еще и еще.

†

Вероятно, для этого и допускаются скорби мне то одни, то другие. Нужно принимать их с благодарностью. И молиться об избавлении от лукавого и от противников.

†