Двадцать четыре Насреддина

Во время молитвы Афанди начал отбивать поклоны, и камни со страшным шумом посыпались из-за пазухи на пол. Тогда он преспокойно собрал их и снова запрятал за пазуху. После молитвы один из прихожан спросил:

— Зачем вы носите за пазухой камни, Афанди? Ведь это такая тяжесть?

— Нужный камень в тягость не бывает, — ответил Афанди.

узбек. 7, 65

1146. Ангелы и воры

Настоятель мечети долго и пространно рассуждал в своей проповеди о «чистых» и «нечистых» животных:

— Еще патриарх Ной разделил всех животных на два рода. Из них семь пар чистых, коих дозволено правоверным трогать руками и употреблять в пищу, и семь пар «нечистых», с которыми нельзя даже дышать одним воздухом.

Афанди спросил у проповедника:

— А к какому роду относится моя дворовая собака?

— Конечно, грязные псы относятся к «нечистым», — страстно возгласил мулла. — Изгони свою паршивую собаку, о Афанди, и ангелы божьи осенят своими крылами твое жилище!

— А если я прогоню собаку, ангелы не пустят воров в мое жилище?

— Богохульник, — продолжал мулла, — что ты болтаешь? Станут всемогущие ангелы с белоснежными крыльями заниматься твоим рваным барахлом.

— Ну что ж, — сказал Афанди, — лучше я проживу спокойно с «нечистой» собакой, нежели останусь без имущества по милости «чистого» с белоснежными крыльями ангела.

узбек. 7, 238

1147. Аллах недосмотрел

Как-то заболел мулла. Прихожане попросили ходжу Афанди совершить вечерний намаз. Он согласился.

Когда пришел домой, то увидел, что воры выломали двери и унесли их. Недолго думая, Афанди взял в руки лом, возвратился к мечети, выломал там двери и принес их домой. Утром, чуть свет, начал пристраивать двери мечети вместо своих. А мулла тут как тут:

— Это почему же ты снял с петель двери храма и унес домой?

— Как же я должен был поступить, — возмутился ходжа. — Свой дом я доверил Аллаху и пошел в его дом совершить намаз. Аллах недосмотрел: кто-то выломал двери моего дома и унес. Если Аллах найдет и принесет их мне, я тут же возвращу ему двери его дома[703].

уйгур. 14, 17

1148. Святые изречения

Из кельи муллы Насреддина, когда он был еще учеником медресе, украли его шкатулку с деньгами, и он ходил очень расстроенный. Настоятель медресе пожурил его:

— Эх, Афанди, разве вы сами не виноваты во всем? Надо было выписать несколько святых изречений из Корана и положить в шкатулку, это пробудило бы совесть воров и...

— Так ведь сам Коран лежал в шкатулке! — перебил настоятеля в сердцах Насреддин Афанди.

узбек. 7, 249

1149. Тогда вы все уснете

Под монотонную проповедь муллы Афанди уснул и захрапел на всю мечеть. Сосед подтолкнул Афанди в бок.

— В чем дело? — проснулся ходжа.

— Ты совершаешь великий грех: спишь в мечети и храпом заглушаешь молитву проповедника!

— Э-э, дорогой! Что будет, если я не стану храпеть? Тогда вы все уснете![704]

уйгур. 14, 17

1150. Как Эпенди усыпил ребенка

Однажды жена сказала Эпенди:

— Эпенди! Не знаю, что случилось с нашим ребенком. Как я ни успокаиваю его, он все равно плачет. Может быть, ты напишешь молитву и прочтешь ее, чтобы он уснул.

Эпенди снял с полки книгу.

— Возьми вот эту книгу, — сказал он.

— А какой от нее толк? — спросила жена.

Эпенди ответил:

— Каждый раз, когда я читаю ее в мечети, все мои ученики засыпают и даже храпят и бормочут во сне. Уж если эта книга на взрослых оказывает такое действие, то наш младенец непременно уснет[705].

туркм. 15, 160

1151. Это не для веселья

Когда ходжа Насреддин раздевался, чтобы выкупаться в Акшехирском озере, у него из кармана выпала небольшая книжка. Находившиеся с ним рядом начали из любопытства перелистывать ее, а там были записаны наставления, как омывать покойников, заупокойная молитва на могиле, порядок раздачи милостыни по умершим и тому подобное. Когда ходжа оделся, у него спросили, что он делает с этой книжкой.

— Эх, лучше бы вам не знать ее содержания! Поверьте, все это читается не для того, чтобы веселить душу, — заметил ходжа.

тур. 5, 346

1152. Полдневный пост

Один проповедник посоветовал эфенди:

— Если ты летом сумеешь попоститься весь длинный и жаркий день, то тебе простятся грехи целого года!

Такой способ очищения от грехов представился эфенди ничуть не обременительным. Решив, что совсем не трудно к вечеру следующего же дня вновь стать безгрешным, он стал ревностно поститься с утра. Но вытерпел он это испытание лишь до полудня. Обессилев от голода и жажды, он разостлал перед собой скатерку и с жадностью принялся поглощать еду.

Проповедник и друзья, следившие за эфенди, подступили к нему с упреками.

Но эфенди не растерялся: