Две Библии – два пути [Авторская редакция]

Фрагменты Дендеровского зодиака II в. до Р.Х. (Из книги К. Фламмариона Популярная астрономия)

Звезды–боги ☆ управляли миром и потому, каждая из заходящих–умирающих звезд являла собою таинственное божественное священнодействие.

Первая буква алфавита прор. Моисея алеф-бык. Очевидно, что это и символическое изображение головы Аписа, и все те же перевернутые звезды — заходящие астральные божества. Этот Древнеегипетский символ, в новом осмыслении, и стал фундаментом азбуки Моисея. Не поклонение быку Апису, а принесение тельцов в жертву истинному Богу (Исх. 24:5) — вот начало Ветхого Завета — Богом-данной азбуки. Не символом идолопоклонства, а знамением отрицания язычества стала первая буква прор. Моисея. Не восходящий над землей египетский бог-декан–звезда, а заходящий умирающий его образ стал первой буквой алефом, как знамение смерти всех языческих богов и начало жизни с Богом Истинным. Алеф-бык — это отрицание поклонения Апису и упразднение всего египетского астрального богослужения.

Алеф-бык это образ всех Ветхозаветных быков, козлов и овнов, принесенных прор. Моисеем и всеми последующими поколениями Левитов, в жертву Богу Авраама, Исаака и Иакова.

Бык-алеф стал отрицанием Древнеегипетского язычества и утверждением Ветхозаветного жертвенного Богослужения. Все жертвенные быки, козлы и овны находят свое зримое воплощение в этой первой Богом-данной букве. Она — символ начала Ветхого Завета и знамение всего последующего Богослужебного бытия. Алеф-бык это Синайское: пожроша жертву спасения Господу Богу телцы. Взем Моисей половину крове, влия в чаши, половину же крове возлия на олтарь, и взем книгу завета, прочте людем во уши. И рекоша: вся елика глагола Господь, сотворим и послушаем. Взем же Моисей кровь, окропи люди и рече: се, кровь завета, егоже завеща Господь к вам о всех словесех сих (Исх. 24:5–8). Рцы ко всему сонму сынов Израилевых, глаголя: в десятый месяца сего да возмет кийждо овча по домом отечеств, кийждо овча по дому:…и будет вам соблюдено даже до четвертаго надесять дне месяца сего: и заколют то все множество собора сынов Израилевых к вечеру (Исх. 12:3–6) — это первый Пасхальный агнец и все последующие исторические агнцы Пасхальные.

Алеф — это: и в десятый день седмаго месяца сего день очищения (Лев. 16:7) и да возмет два козла …И да приведет Аарон козла, на немже паде жребий Господу, и да принесет греха ради:…и да возложит Аарон обе руце свои на главу козла живаго, и да исповесть на нем вся беззакония сынов Израилевых и вся неправды их и вся грехи их: и возложит я на главу козла живаго, и отпустит рукою человека уготованного в пустыню: и возмет козел на ся неправды их в землю непроходиму: и да отпустит козла в пустыню (Лев. 23:27; Лев. 16:7). Все Ветхозаветные жертвоприношения зрятся в этой первой Богом-данной букве–алефе.

Се агнец Божий, вземляй грехи мира (Ин. 1:29) — сказал Иоанн Креститель, указывая на грядущего к нему Иисуса Христа.

Се бык-алеф Божий — первое буквенное пророчество о Голгофском жертвоприношении. Сколько этих пророческих алефов уничтожено в Танахе? Скольким из них придали этот арамейско-языческий вид א? Сколько алефов звуков — А стало каббалистически немыми? Сколько из них утратили свой исторически-пророческий символизм и обрели символизм каббалистический, отрицающий тайну Пресвятой Троицы и утверждающий немоту–непознаваемость Единого Божества? Бог весть. Мы этого не знаем. Но уверены, что все они вели человечество к таинству Голгофского жертвоприношения Иисуса Христа, а теперь, все их духовные антиподы א, ведут род людской к царству Талмуда — Антихриста. И сколько их в современном Танахе — столько и отрицаний Христа и утверждений Антихриста.

5. Таинственное значение девятой буквы–числа пророка Моисея. Тет-змея ⊕