Движение по дороге к здравому смыслу

«…Упор на разум, на рационализм» в либеральном сообществе – это пренебрежение к чувствам людей, дробление духовности… освобождение страстей до развращенности бытия, когда высказанная правда о неприличностях «ставит человека вне рамок приличного общества». Понятие толерантности извращено до потребности прямой линии… удовлетворяет  либеральную мысль – толерантность пригодна… все, что за пределами мысли не будет толерантным – упрощенный рационализм или сморщенный разум?… ответ не столь важен, суть в том, как сказали бы на Святой Руси, что нет ни сердца, ни души, а есть желание управлять.

Чем пугает господ либералов православие? Православие не объединяющий фактор, в своей основе, для всех славянских народов – настолько эта вера способна выделять национальные особенности и по-своему отражаться в них. Православие объединяло конкретные народы: русских, болгар, сербов… и всех по-разному, и по-своему в соответствии с национальным характером. Сила православия не столько в объединительном факторе, сколько в терпимости к иным вероисповеданиям… к иной культуре духа… к иной культуре мысли. Вот эта терпимость и есть нож в сердце либерализма… преграда на пути прямолинейного мышления, ибо либерализм – нетерпимость всего, что не с ним.

Мышление… Мысль… Идея…

Северо-восточные славяне и изначальная Русь не имели любомудрствующих людей – были продумывающие дело и волхвы…

Волхвы – старики, ослабевшие к делу и обладающие искусством воспоминаний… Это они сохраняли традиции, уклад, быт и культуру.

Русские волхвы искали мудрость в жизни, развивая память и воображение. Библейские волхвы искали мудрость за пределами жизни, вглядываясь в мистические фантазии.

Серьёзная философская мысль в России появилась с конца XVII века, но самый яркий и значительный философ – в первой половине XX века.

Иван Александрович Ильин не требует восхищения и вряд ли для кого-то станет кумиром, но он будоражит и заставляет сомневаться каждого в своих мыслях, кто соприкоснулся с точкой зрения Ильина.

Его мысль выглядит просто, но раскрывает движение от восторга понимания до спокойного открытия истины.

Бердяеву, Флоренскому и другим замечательным русским философам хочется верить, и в их мысли влюбляешься… Ильин открывает понимание веры и любви.

Мысли Ильина, вероятно, трудны для понимания прямолинейно мыслящим людям, которые не сомневаются в своих мыслях, а чужие им не нужны… или для адептов, направленных на цель.

Отталкиваясь от сути таких людей и понимая русскую прямоту в мышлении и деле, Иван Александрович пришёл к выводу: людям в своём развитии нужна не цель, а решение насущных задач… и тактические, и стратегические, что стабилизирует жизнь и устраняет нервную гонку.

Хочу того или не хочу, но, если пытаюсь развить свой ум и мышление, во мне изменяются восприятие и характер – незаметно и не под влияние воли.

В этом сила здравого смысла, начало воспитания самостоятельности и движение к философскому воззрению.

Любомудрие начинается с потребностью выделить добро и зло… Здесь главное не впасть в глубокое заблуждение, что между ними существует граница. Это заблуждение приводит к нигилизму, разочарованию и разрушению смысла жизни.

В юности (вероятно, под влиянием Л.Н. Толстого) считал и так ж поступал: на недоброе после внутреннего возмущения отвечал добром, и мнение было однозначное – справедливо. Время дало понять, что там, где зло – нет справедливости… Зло всегда ненавидит добро. Добро всегда открыто… Зло наполняется тайной… Добро понятно, и ему нет смысла противостоять. Зло, прежде чем противостоять ему, необходимо раскрыть.

Скрытое добро может превратиться в зло… Зло редко перетекает в добро, но это всегда открытое зло.

В перемещении добра и зла нет закономерностей – это расчёт ума или жизненная необходимость.

Закономерность одна – без добра не бывает зла, а добро может существовать без зла.

«Художникам, как и поэтам, издавна право дано дерзать всё, что угодно!» – переполнялся восторгом Горацио, ощутив проявления абсолютной свободы.

Такое же направление чувств у каждого адепта либерализма, когда они способны высказать глупое, мерзкое или подлое мнение, главное – отличное от здравомыслия… Понять действительность сложно, а вот размазать по её поверхности всё, что взбредает в голову – элементарно… и соответствует абсолютной свободе, которой нет в реальности.

В таких случаях сознание и чувства в раздрае из-за прямолинейности мышления, целенаправленности действий и невоспитанности чувств целеустремлённо к неприятию действительности… чем воспитывается ненависть и злонамеренность.

Подлинный европейский либерализм родился в Древней Греции… и проявлялся в искусстве спорить, по-гречески в диалектике – выслушивали любую точку зрения, проявляя уважение к оппонентам, искали истину – «Платон мне друг, но истина дороже». Конечно, это в идеале… были исключения: разбитые носы, откушенные уши, разорванные одежды… всё как положено – свободно, уважительно и целеустремлённо.