Читаем Движение по дороге к здравому смыслу полностью

Если в государстве народ становится не только выразителем этнической группы людей, но и исторической принадлежностью с ясно выраженным национальным характером и пониманием своего исторического места в мире, то отсутствие такого понимания приводит или к завышенному чувству гордости – национализму, или к самоунижению, что равносильно самоуничтожению.

«Народ – историческая личность», и главное проявление данной «личности» в политике. Чем сильнее она во власти, тем больше демократии.

Во всех остальных проявлениях общества эта «личность» никакой роли не играет…Народной науки, однозначно, не может быть… За «народной» медициной прячутся шарлатаны, затмевая подлинных целителей. «Народная хохломская роспись» – это оскорбление создателям хохломской школы живописи… Если говорить о логике и «чистом разуме», то и Народной войны быть не может – ее организовывают личности. Народная война – это позыв сердец. Народ – источник личностей, которые отражают его суть.

Развитие личности на Руси… Северо-восточные славяне, откуда пошла Русь, не выделяла личностей… Можно за несколько веков набрать на тройку-четверку строк именитых славян, часть из которых была легендарной или былинной.

«Личностью» у славян были семьи, исключающие личность как ненужный элемент для влияния воли семьи.

С появлением государственности, появляется потребность в личностях как источника воли и авторства.. С IX по XII век имена личностей можно написать на четырех-пяти страницах.

С XIII по XVI век уже чаще проявляются личности, но которые в большинстве своём имеют выдающиеся способности. Противостояние татаро-монгольскому игу, творение Московии и России – главные, но не единственные факторы для формирования личностей.

С XVII по XIX век – бурное расцветание личностей во всех направлениях культуры, государственности и военном искусстве. Это период развития философской мысли, в которой Русь была так далека и от Запада, и от Востока.

Вторая половина XIX и XX век – народ теряет свою «личность» и всё историческое развитие России на плечах личностей.

Упрощенное деление общества на сословие и тем более примитивное деление на классы не позволяет глубоко изучить социально-исторический процесс – ограничивается понимание сути процесса даже на местном уровне.

Разнообразных социальных сочетаний бесконечное множество… Смысл не в том, чтобы открыть как можно больше таких сочетаний – никому не нужное занятие… и не в том, чтобы найти причину этих сочетаний – пустая трата времени… Суть в том, чтобы определить влияние всех возможных сил, присутствующих в данном месте, в данное время, на изучаемом отрезке социально-исторического процесса. Да, это сложно, но потребнее, чем увидеть эти связи и их влияния на процесс сегодняшнего дня.

Вот когда чувствуешь всей нервной системой, понимаешь каждой извилиной мозга, что упрощать сложное – это не только ограничивать мышление, но и принудительно затормозить мысль.

Познание по ступеням упрощенной лестницы, крутой, высокой: и наверху – заблуждения, и назад вернуться страшно. Самостоятельность не выбирает упрощенного и облегченного – она преодолевает существенную действительность бесконечным познанием.

<p>Свобода</p>

Русское слово «Свобода» в нашем лексиконе появилось не ранее середины 17 века, с появлением либеральных взглядов и мыслей. До этого со славянских времен существовало и до сих пор существует русское слово «Воля». В славянском произношении это слово имело два корня: ВО и ЛЯГ. ВО – означало восторг, а ЛЯГ – лежать или положить. Славяне труженики, удачно закончив работу или дело, и естественно наполнились восторгом и собирали инструменты, укладывали их в определенные места, или, устав, славянин может прилечь на палате. То есть смысл «свободы» – это отдых от работы.

Древние русичи объединили эти два корня, а соединив, буква Г пропадает, так получилась «воля». Изначально, она имела тот же смысл, что и у славян, но с появлением государственности, появились слова с противоположным смыслом – неволя, невольник и т.п. и появился новый смысл – освобождение от неволи и выход на простор. Здесь надо заметить, что простор – это не пустота. Простор – это то, где можно начать жизнь по-новому.

Вновь созданное слово в русском языке «свобода» складывается из славянских корней. Буква С – является приставкой, которая имеет значение – соединение всех тех последующих корней в единое целое. ВО – это тот же самый восторг, БО – это по-русски – большой, или что то неопределенной величины, но лучше назвать бесконечность, и добавляется буква Д со значением «Добро», А – это окончание, она не меняет смысл слова, она просто говорит о том, то слово «Свобода» – женского рода. То есть «Свобода» можно прочитать – восторг и бесконечное добро. Это то чувство, с которым ощущаешь свободу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Против всех
Против всех

Новая книга выдающегося историка, писателя и военного аналитика Виктора Суворова — первая часть трилогии «Хроника Великого десятилетия», написанная в лучших традициях бестселлера «Кузькина мать», грандиозная историческая реконструкция событий конца 1940-х — первой половины 1950-х годов, когда тяжелый послевоенный кризис заставил руководство Советского Союза искать новые пути развития страны. Складывая известные и малоизвестные факты и события тех лет в единую мозаику, автор рассказывает о борьбе за власть в руководстве СССР в первое послевоенное десятилетие, о решениях, которые принимали лидеры Советского Союза, и о последствиях этих решений.Это книга о том, как постоянные провалы Сталина во внутренней и внешней политике в послевоенные годы привели страну к тяжелейшему кризису, о борьбе кланов внутри советского руководства и об их тайных планах, о политических интригах и о том, как на самом деле была устроена система управления страной и ее сателлитами. События того времени стали поворотным пунктом в развитии Советского Союза и предопределили последующий развал СССР и триумф капиталистических экономик и свободного рынка.«Против всех» — новая сенсационная версия нашей истории, разрушающая привычные представления и мифы о причинах ключевых событий середины XX века.Книга содержит более 130 фотографий, в том числе редкие архивные снимки, публикующиеся в России впервые.

Анатолий Владимирович Афанасьев , Антон Вячеславович Красовский , Виктор Михайлович Мишин , Виктор Сергеевич Мишин , Виктор Суворов , Ксения Анатольевна Собчак

Фантастика / Криминальный детектив / Публицистика / Попаданцы / Документальное
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Документальное / Публицистика