Движения силы.

Истина пришла в середину; все ее эманации знали это. Они приветствовали Отца в истине совершенной силой, которая соединяет их с Отцом. Ибо каждый любит истину, потому что истина есть рот Отца; его язык есть Святой Дух. Тот, кто соединен с истиной, соединен с ртом Отца его языком, где бы он пи получил Святого Духа. Вот проявление Отца и его откровение для его эонов: он проявил то, что было скрыто о нем; он объяснил это. Ибо кто содержит в себе, если не один Отец? Все пространства суть его эманации. Они знали, что они произошли от него, как дети — от взрослого. Они знали, что они еще не получили ни формы, ни имени, каковые создает Отец. Затем, когда они получают форму его знанием, хотя и будучи воистину внутри него, они не знают его. Но Отец совершенен и знает каждое пространство внутри себя. Если он желает, он проявляет кого угодно, давая ему форму и давая ему имя, и он дает имя ему и делает так, что те получают существование, кто до того, как войти в существование, не ведали о нем, сделавшем их.

(Евангелие истины

: 42.)

Что же это за жизнь — с таким осознанием? Один из предыдущих фрагментов упоминает о "Слове", которое не только звук. Оно находится в сердце тех, кто произносит его.

Оно стало телом. Это слово имеет власть, чтобы свергнуть самозванное царство оформленного творения него эманаций или форм.

Истина пришла в середину. Когда говорит оформленный образ, это, конечно, не истина. Человек, привязанный к своему само-образу, говорит то, что может подпитывать этот образ в умах других. Цель его речи — оказывать воздействие на слушающего. Очень часто он ограничивается в разговоре дальнейшим определением своей искусственной тождественности. "Мне нравится это. Я верю в это. Я бы поступил так" и т. д.

Когда встречаются два таких образа, они занимаются взаимным поддержанием мнимой реальности их существования. Истина же — это рот Отца. "Истина" означает, что вы просто правдиво отвечаете на то, о чем вас спрашивают. Говорить истину значит говорить правду — вот простейший смысл этого термина. Это речь, цель которой — не оказать воздействие, но передать информацию. Исследуйте свою собственную душу и определите, какого рода разговором занимаетесь лично вы.

Но как вы узнаете, говорит ли это ваше внутреннее существо?

"Тот, кто соединен с истиной, соединен с ртом Отца его языком, где бы он ни получил Святого Духа".

Спонтанность

Часто мои ученики спрашивают: "Как так получается, что, когда вы говорите, что я делаю что-то правильно, я вообще не чувствую, что я что-то делаю?" Это то, что называется "жить спонтанно". Когда начинающий ученик готовится нанести удар, он сначала выполняет целую последовательность других действий: пожимает плечами, хмурит брови и т. п. Мы говорим, что он "телеграфирует" о своих намерениях. Это телеграфирование не только настораживает партнера, но и мешает самому вашему удару. Когда вы бьете спонтанно, телеграфирования не бывает. Спонтанность означает связь с Отцом или со ртом Отца.

Внутреннее существо — ото тот, кто фактически создал оформленное существо. Это творческое начало, Отец сына. Творчество является янской энергией — оно оформляет. Внимание является иньской энергией — оно получает впечатления. Творчество формирует. Внимание — это субстанция. А ум — это инерция, удерживающая форму на месте.

Когда Отец (ваше истинное "я") использует ваш язык, тогда выходит наружу ваш истинный дух.

В начале своей учительской деятельности в Тайцзи я часто чувствовал сильнейшее желание что-то сказать, но, поскольку я понятия не имел о том, что же именно я хочу сказать, я сопротивлялся этому желанию. Затем я начал ему уступать.

Вот что происходит. Я собираю всех учеников и объявляю им, что хочу что-то сказать. Но я не имею представления, что именно. Одна часть меня говорит (мне же): "Ты идиот. Вот они все собрались и ждут, а тебе нечего сказать. Хороша ситуация!"