Движимые вечностью

ВЫШНИЙ ИЕРУСАЛИМ

Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства, и к Ходатаю нового завета Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева.

Евреям 12:22–24 (выделено автором)

Небесный Иерусалим, или вышний Иерусалим (см. Гал.:426), ― это город, представленный в нашей истории городом Аффабель. Он стоит на горе Сион. В нем живут Отец и Сын вместе с миллиардами ангелов. Там обитает торжествующий собор и церковь первенцев, что относится к праведникам Ветхого Завета и ушедшим святым во Христе. Иисус назван Первенцем среди многих братьев (см. Рим. 8:29). Поэтому церковь Первенца может быть названа церковью Иисуса Христа.

Еще в этом городе обитают «духи праведников, достигших совершенства». Кто эти люди, если уже были упомянуты святые Ветхого и Нового Завета, ушедшие за своей наградой? Помните, что, родившись заново, мы стали совершенно новым творением; наш дух совершенен в подобии Христа, и мы найдены в Нем. В этом отрывке Писания автор говорит не о телах и душах, но только о духе. Лично я верю, что это относится к святым, служащим Иисусу здесь, на земле. Подумайте вот о чем: автор Послания к Евреям побуждает нас: «Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати» (Евр. 4:16). Престол благодати располагается посреди Божьего города, а приглашение относится к нам, живущим на земле. Возможно ли, что многие, живущие пока здесь, на земле, хорошо известны в тронном зале, потому что они часто бывают там в молитве?

Каждый из нас есть дух, у которого есть душа (состоящая из интеллекта, воли и эмоций), в данный момент обитающий в теле. Иисус сказал, что единственный способ поклоняться Богу, это поклонение в «духе и истине» (Иоан. 4:24). Павел подчеркивает это: «Свидетель мне Бог, Которому служу духом моим в благовествовании Сына Его» (Рим. 1:9, выделено автором). По причине того, что наш дух был сотворен по подобию Божьему и мы рождены заново, теперь у нас есть доступ через кровь Иисуса и силу Святого Духа входить в тронный зал Божий в любой момент, когда мы нуждаемся в этом или желаем поклониться Ему.

ПОСЕЩЕНИЕ НЕБА

В данный момент вышний Иерусалим находится на третьем небе. Это реальное место, где апостол Павел побывал перед своей смертью. Он написал:

Не полезно хвалиться мне, ибо я приду к видениям и откровениям Господним. Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет (в теле ли ― не знаю, вне ли тела ― не знаю: Бог знает) восхищен был до третьего неба. И знаю о таком человеке ([только] не знаю ― в теле, или вне тела: Бог знает), что он был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать.

2 Коринфянам 12:1–4 (выделено автором)

Толкователи Библии соглашаются в том, что Павел говорит о себе. Кстати, в Новом Живом Переводе записано так: «Я был взят на третье небо четырнадцать лет назад». Заметьте, что Павел не знал, был он в теле или нет. Это можно объяснить только тем, что небо является реальным и физически существующим местом. Я столкнулся с мнением многих людей, считающих, что небо ― это невидимое пространство, в котором люди парят подобно привидениям. Нет, это физическое место. Там есть улицы, деревья, животные, здания, вода и прочее.

Я лично знаком с несколькими людьми, побывавшими на небе, подобно Павлу, но хочу рассказать вам одну из самых любимых историй. У меня есть друг ― пастор Том Слэйтон. В октябре 1979 года, вернувшись домой со своего первого служения, он обнаружил, что его жена лежит на лестнице и безутешно рыдает. Он сразу понял ― произошло что-то серьезное! Вскоре ему удалось выяснить, что десятилетний сын Томми принес в ванную комнату маленький телевизор, чтобы посмотреть футбольный матч, одновременно принимая ванну. Случайно он опрокинул телевизор в ванну с водой и погиб.