Читаем Движимые вечностью полностью

Бог Отец начал с того, что назначил для Иисуса определенное время (см. Гал. 4:4); затем Он назначил время для всех остальных «подрядчиков». Однако им было суждено стать не только «подрядчиками», но еще и материалом для Его Дома.

Эти «подрядчики» ― вы и я. «Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви» (Еф. 1:4, выделено автором). Здесь говорится о нас как о материале для строительства дома; мы ― живые камни.

Еще Он избрал нас быть своими соработниками, потому что мы читаем: «Ибо мы ― Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять» (Еф. 2:10, выделено автором). Обратите внимание, что Он заранее запланировал задания для нас. Нигде в Писании не сказано, что задание нам было дано от создания мира, хотя это возможно, но мы точно знаем, что «дела [Его] были совершены еще в начале мира» (Евр. 4:3). Что же касается нашего задания как подрядчиков, единственное, что написано ― это то, что оно было дано еще до нашего рождения. Давид говорит:

Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было.

Псалом 138:16

Дела нашей жизни были предопределены еще до того, как мы сформировались в чреве матери. Эта истина раскрывается в Слове Божьем, сказанном Иеремии: «Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя: пророком для народов поставил тебя» (Иер. 1:5, выделено автором). Апостол Павел пишет: «Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, — я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью» (Гал. 1:15,16). Свидетельство Иеремии и Павла только подтверждают слова Давида, что мы все, еще до своего рождения, были отделены для конкретных дел Божьих. Каждый день был запланирован; каждый момент расписан еще до того, как начался наш первый день! Вопрос вот в чем: исполним ли мы то, что было запланировано для нас? Соломон утверждает:

Познал я, что все, что делает Бог, пребывает вовек: к тому нечего прибавлять и от того нечего убавить, ― и Бог делает так, чтобы благоговели пред лицем Его. Что было, то и теперь есть, и что будет, то уже было, и Бог воззовет прошедшее.

Книга Екклесиаста 3:14, 15

Так много сказано в этих словах Писания! Прежде всего, у Бога есть план. Из него нечего убавить, и человек ничего не может прибавить к нему. Этот план ― Его совершенный дом. Затем он продолжает говорить, что все происходящее в настоящем сначала было в мыслях у Бога. То, что произойдет в будущем, также было у Него в мыслях. Однако за то, что уже было сделано, мы дадим отчет! Исполняем ли мы предопределенное для нас? Или мы все перепутали и провалили все свои задания? Нужно ли Ему поручить другим то, что призваны были сделать мы?

Итак, теперь я должен сделать важное заявление. Каждый человек имеет божественное призвание в своей жизни. Каждый из нас является важной частью в плане Божьего дома. И хорошо, если мы знаем эту истину.

Что касается вашего призвания, вы будете судимы не по тому, что сделали, а по тому, что были призваны сделать!

Хочу привести пример. На Суде Иисус может сказать что-то вроде этого:

— Евангелист Андерсон, выйди вперед и отчитайся за все души, которые Я поручил тебе привести ко Мне.

Этот человек, подойдя к Иисусу в легком трепете и смущении, может сказать:

— Господь, Ты хотел сказать «бухгалтер Андерсон», да? Я был бухгалтером в своей фирме. Это моя профессия. Я помогал церкви и благотворительным организациям. Служители церкви привели много душ в Твое Царство. Ты с кем-то меня спутал?

Господь может ответить:

— Нет, еще до твоего рождения Я призвал тебя завоевать для Меня тысячи душ в Азии; отчитайся за то, где они. Если бы ты был послушен Мне, то получил бы великую награду за плоды, принесенные в Мое Царство. Теперь же дела твои сгорят, потому что были сделаны в непослушании.

Далее мы можем увидеть такой сценарий. Иисус скажет:

— Бухгалтер Джонс, выйди, пожалуйста, вперед и дай отчет за то, что Я призвал тебя сделать.

Этот человек, также выйдя вперед смущенным и трепещущим, скажет:

— Господь, Ты имел в виду «пастор Джонс»? Я был пастором церкви, насчитывавшей 250 членов. Я построил эту церковь с нуля.

На что Господин может ответить:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература