Читаем Движимые вечностью полностью

Удивительный факт заключается вот в чем: такая величественная и могущественная личность, как Господь, собственным решением ограничил Себя в Своих действиях на земле, отдав всю власть человеку. Это повлияло на то, что Бог может быть ограничен. Возможно, вы шокированы, но примеры этому можно найти во всем Писании. Потомки Авраама «искушали Бога и оскорбляли (ограничивали) Святого Израилева» (Пс. 78:41). И еще Иисус сказал духовным лидерам Своего народа: «Таким образом устраняя (аннулируя и делая бесполезным) слово Божие преданием вашим, которое вы установили» (Map. 7:13, Расширенный перевод). Мы несем ответственность за то, чтобы, сотрудничая с Ним, исполнять Его желания, заключающиеся в основном в том, чтобы привести людей в образ и подобие Христа, которые могли бы жить всю вечность. По этой причине мы все названы соработниками.

Ибо мы соработники у Бога, [а] вы Божия нива, Божие строение.

1 Коринфянам 3:9

Почти каждый раз, когда в Новом Завете упоминаются работники Царства, они сравниваются с работниками на полях или строителями. Почему поля? Потому что земля представляет собой поле, где в данный момент растет Царство Божье. Все небеса ликуют, наблюдая, как святые строят Царство на земле.

Почему здание? Потому что Бог ищет постоянное жилище, а мы ― живые камни, составляющие Его место обитания. Петр пишет: «И сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом» (1 Пет. 3:5). Итак, смысл нашего пребывания на земле в том, чтобы строить Его славный храм или дом, проявляющийся в спасении людей, учении и служении им. Наша роль ― быть чистыми живыми камнями, а также созидателями других людей, чтобы живые камни подходили и соединялись в единый дом Божий. Следовательно, мы все дадим отчет за строительство собственной жизни и созидание Царства.

СТРОИТЕЛЬСТВО ДОМА

Если бы я был строителем, прежде чем начинать строительство, я придумал бы план и дизайн конструкции дома. Приготовил бы чертежи, в деталях показывающие, как должен строиться дом и какие необходимы материалы. Но это еще не все; каждый домостроитель знает, что самая важная часть работы, это своевременно спланировать работу подрядчиков, строителей, сантехников, электриков, кровельщиков и других специалистов. Именно они выполняют непосредственную работу. Если работу не спланировать правильно, хаос неизбежен.

В случае, когда подрядчик плохо выполняет свою работу или не укладывается в сроки, заказчик найдет кого-то другого для выполнения этой работы. Новый подрядчик должен быстро приступить к работе и, возможно, переделать плохую работу предыдущих рабочих. Несмотря на то, что отдельный подрядчик не выполнил свою часть работы, начальник строительства сделает все, чтобы строительство было завершено.

Я наблюдал еще такую ситуацию: начальник строительства занимается строительством собственного дома. Он довольно тщательно подбирает подрядчиков, выбирает самые лучшие материалы и выполняет любые условия, чтобы они могли правильно сделать свою работу. Он внимательно наблюдает за всем процессом строительства.

Бог является Строителем собственного дома, но дом Его ― это целый город, состоящий из людей! Он называется Сион. Мы читаем: «Это покой Мой на веки: здесь вселюсь, ибо я возжелал его» (Пс. 131:14). Если вам посчастливилось планировать дом своей мечты, вы переживали восторг и с нетерпением ожидали окончания строительства. Вы желаете отдыхать в собственном доме, потому что там находите радость и мир. Сион ― именно такое место для Отца, и Он желает его. В другом месте Писания нам сказано: «Ибо созиждет Господь Сион» (Пс. 101:17) и «Пойте Господу, живущему на Сионе» (Пс. 9:12), и «С Сиона, который есть верх красоты, является Бог» (Пс. 49:2).

Он трудится над Своим домом в течение нескольких тысяч лет. Бог открыл Свой план человеку, которого поселил на земле, зная, что человек потерпит поражение, хотя это не было в Его плане. Зная все наперед, Он запланировал построить Сион из искупленного человечества.

Начать нужно было с основания и краеугольного камня, который есть никто иной, как Сам Искупитель ― Иисус. «Вот, Я полагаю в основание на Сионе камень, камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный: верующий в него не постыдится» (Ис. 28:16). Поскольку Отец придумал и спланировал Свой дом еще до начала творения, Иисус назван Агнец «закланный от создания мира» (Отк. 13:8), а Петр утверждает: «Предназначенный еще прежде создания мира» (1 Пет. 1:20).

Иисус является не только краеугольным камнем, но и главным Строителем. Иисус свою часть исполнил и исполнил в совершенстве. Перед Своим распятием Он произносит такие слова, обращенные к Отцу: «Я совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить» (Иоан. 17:4).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература