Движуха

-- А прикиньте-ка мне пристойную усадьбу. Такую... городскую, небольшую, подешевле, без вые... лишнего. Но - боярскую. Не задаром - заплачу.

А нафига придумывать? Есть альбомы стандартных строительных решений. "Уложение о типовом поселении", "Уложение о типовом подворье". Я про это уже... Взять готовый вариант, посчитанный, промеренный, специфицированный и адаптировать к хотелкам заказчика и конкретной площадке.

Снова деталька. Мы с Фрицом, в отличие от "нормальных русских людей", начали строить города. Понятно, что строят в землях Всеволжска и отдельные строения, и погосты, и сельские поселения. Но у нас есть понятие: "проект города". Целиком. С нуля. С формированием "благоприятной городской среды".

На "Святой Руси" градостроителей такого уровня детальности и комплектности - нет. Вообще.

Я уже объяснял: здешние "хитрецы" (архитекторы) строят храм, дворец. Могут - укрепление. Башню, стены, ворота. Пустое место отдают жителям:

-- Стройтесь.

Русские мастера не строят городов не потому, что тупые, а потому, что власть (главный заказчик) задачи такой не ставит. Как сравнивать Российскую империю начала 20 в. и СССР парой десятилетий позже: "Здесь будет город-сад".

У меня и набор элементов больше. Водопровод, например. И подход другой:

-- Вот дом. Вот ключ. Живите.

Ребят этому учат.

Сделать самим проект города... это гонорово: обогнать своих однокашников, которым такие задачи - только лучшим и не сразу.

Ребятишки Басконю порасспросили, суть уяснили.

-- А давай мы тебе... слободу нарисуем. Такую... на пару сотен подворий.

Тот уже и не рад, что с архитекторами связался. Он-то думал 5-10 подворий поставить. Потом... как пойдёт.

"Хитрецам" - хорошо. Нарисовали и в кусты. А ему строить. И - оплачивать.

-- Э... не. Дорого.

-- Да ну. Мы сразу денег не возьмём. После отдашь, как отстроишься.

Халява?! Проект задарма?! Ну, блин, как же такое пропустить?!

-- А давай!

Басконя - очень м-м-м... наглый. В смысле: склонен к высокому уровню риска. Тут на его азартность накладывается азарт молодых архитекторов. Им-то что? Они ничем, кроме своего труда и возможного разочарования, если труды их выкинут, не рискуют.

Купец рискует своими деньгами. Но они ж тоже халявные! Вот, был ажиотаж, они пришли. Будет чего-то другое - уйдут.

Народная мудрость: "Деньги - как вода: плывут неизвестно куда", "По деньгам плакать - беса тешить", "Спасибо боже, что взял деньгами". "У вас рубли плачут, у нас и копейки пляшут".

Ему, по свойству характера, "плясовая" приятнее.

Выводит архитекторов на берег Клязьмы, показывает площадку, даёт работников в помощь.

-- Ну, делайте.

-- Когда?

-- Вчера, - и убежал.

Одновременно Басконя по множеству вещей договаривается на месте: Владимир - город мастеровой. Лес, кирпич, известь - есть добрые мастера. Развернул бурную деятельность, крутится как белка в колесе. Раздаёт задатки, присматривает за работниками.

В этом месте Николашкиного изложения я даже обеспокоился за Басконю, погрустил-посочувствовал. Прикиньте: пруха пошла. Косяком. Проект, земля, материалы... всё прям в руки само летит и валится. Всё больше и гуще. Ну как же отказаться?

Такая активность незаметной быть не может. Посадник зовёт купчишку к себе. Не на "высокое крыльцо", типа судить-казнить, а пока для разговора:

-- Чё ты людей баламутишь? Лес валять нанимаешь, ямы копать.

И нарывается на встречный вопрос:

-- А не хочешь ли ты, господин посадник Суховерх Сухоборович, иметь кажный год по сотне гривен? Без забот да сухотки умственной.

Посадник аж растерялся.

Экая наглость! Какой-то простолюдин безродный посмел предлагать! Боярину! Денег! Да мне только сам князь платить может! Только за службу! Я - боярин столбовой! Посадник Владимирский!

Был бы просто мужикашка посадский - дать пинка. Что бы улетел "до не видать вовсе".

Но... воины глиняные крашеные у купчишки хороши. Внукам понравились сильно. Дать хаму батогов - не забота, но он же, душонка торговая, злобу затаит, соврёт-обманет, что, де, больше нету. А тут скоро опять праздники, внучков охота порадовать... Пусть врёт. Потерплю. И потом его вежливенько...

-- Ну.

Дальше Басконя выдаёт совершенно очевидную вещь.

"Очевидную" - если подумать. Что у нас... не часто.

-- Князья и бояре должны лично явиться к Боголюбскому, чтобы принести присягу. Так?

-- Ну...

-- Они здесь жить будут. Где?

Как-то скачок мыслей от глиняных гридней и батыров, о которых думает посадник, к вопросам корма и постоя князей русских... затруднителен. Что и выражается в первом попавшемся слове:

-- Когда?

Это не разговор слепого с безногим, это они просто думают о разном.