Читаем Двое строптивых полностью

И ещё в германское орденское землячество входила вся Скандинавия. Потомки древних викингов не утратили ни боевого запала, ни стати, поэтому пылкие гречанки уже представляли себя в их могучих объятиях, а греки-мужчины с детским восторгом смотрели на ряды белокурых богатырей, из которых каждый шутя мог схватить турка за ноги и побивать им ряды прочих нехристей.

Великий бальи был доволен своим воинством, спускавшимся по сходням с кораблей. Сам высокий, дородный, не согнутый прошедшими годами, тяготами и полученными ранами, он стоял на корме, словно вековой дуб, глядя на своих людей, рыцарей-добровольцев, и теплый ветер играл прядями его седых волос.

Немецко-скандинавское рыцарство пестрело гербовыми хищниками на одеяниях и щитах — отовсюду скалились львы, барсы, медведи, и высовывали языки из открытых клювов орлы. Современные датский и шведский флаги до сих пор хранят расцветку своих средневековых воинов, прибывших на Родос — красно-белую, сходную с боевой иоаннитской, и сине-желтую.

Доспехи северо- и западноевропейских крестоносцев были разнообразны и невольно выдавали степень финансового благосостояния их владельцев. Некоторые рыцари были экипированы по последней военной моде — носили оперенные шлемы с изящными забралами, либо круглые "саллеты" с прорезями для глаз и длинным выступом сзади, надежно прикрывавшем шею. Кожаные перчатки блестели множеством нашитых на них металлических пластиночек, чтобы обеспечить кисти одновременно и защиту, и гибкость. Латы этих рыцарей состояли из очень многих деталей и были покрыты чеканными узорами — очень дорогая вещь именно из-за чеканки, бесполезной в бою.

Иные воины были обряжены попроще. Они облачились в довольно старые итальянские "носатые" шлемы, бывшие в широком распространении еще лет пятьдесят назад (в Германии и Скандинавии их называли "собачьими черепами" или "песьими лицами"). И эти рыцари (в отличие от богатых собратьев, сопровождаемых многочисленными оруженосцами, тащившими за хозяевами груду всякого добра) явились на остров лишь с одним слугой, иногда двумя.

А уж совсем реликтами выглядели рыцари в кольчугах и пращуровских шлемах "ведрами", но насмешки здесь не были приняты. Люди явились не к какому-нибудь праздному европейскому двору, а собрались принять смерть во имя идеи. И это в то самое время как в Европе расчетливость готовилась повсеместно одержать верх над рыцарскими идеалами чести. Уже через считанные годы Никколо Макиавелли сочинит во Флоренции свой трактат "Государь", констатируя, что его современники "скорее забудут смерть отца, чем лишение имущества", и "больше дорожат богатством, чем почетом".

Те, кто прибыл на Родос, невзирая на пороки Церкви, кто отдал последнее на помощь гордому острову, кто противопоставил себя тем своим собратьям, оставшимся глухими к призыву д’Обюссона и продолжавшим жировать в своих замках — они явились красой и славой угасающего Средневековья.

Вот они продолжают высаживаться. Наблюдательный глаз наверняка отметил бы одну интересную особенность, касавшуюся рыцарского вооружения. Наряду с обычными — даже, скажем, непременными — остроконечными мечами и копьями, бросалось в глаза обилие топоров — порой узорчато украшенных, порой совершенно простых, годящихся одновременно и для плотницкого дела, и для рубки врага. А особенно много было бронзовых булав, палиц, шестоперов и прочего такого рода ударного оружия.

В ту же категорию причислялись боевые молоты, именуемые на Руси "клевцами", напоминавшие, скорее, не кузнечный инструмент, а кирку, только ополовиненную. Убить им с одного раза было, пожалуй, сложно, а вот оглушить или вскрыть доспехи для того, чтобы "достать" врага иным оружием, — это запросто.

Простая пехота носила шлемы, называемые "котелковыми" — иной раз с защитными железными полями, имевшими прорези для глаз, а порой островерхие. Для защиты тела использовались кольчуги с надетыми поверх "бургундскими куртками", либо кирасы. Некоторые, впрочем, обладали доспехом из пластин, очень напоминавшим древнеримский.

Шведские артиллеристы были в желто-коричневых кожаных "бургундках" поверх кольчуг, но поверх бургундских курток надели кольчужные воротники-нагрудники.

Рядами шли датские арбалетчики в синих "бургундках" — только безрукавных. На поясах виднелись крючки для натягивания тетив, деревянные коробочки для стрел-"болтов" и причудливые мечи — со старомодными "яблоками" на концах рукоятей и обращенными книзу концами перекрестья. Дополняли это вооружение маленькие круглые деревянные щиты. Смешная деталь — некоторые держали в руках теплые меховые шапки. Ну не думали северяне, что весна на Родосе такая!

Вспомогательными воинами при скандинавских рыцарях были финны — либо в кирасах с кольчужным воротником, поножах и вооруженные длинными алебардами с крючьями на концах, чтобы стаскивать конников на землю, либо арбалетчики, подобные датским и шведским.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Степной ужас
Степной ужас

Новые тайны и загадки, изложенные великолепным рассказчиком Александром Бушковым.Это случилось теплым сентябрьским вечером 1942 года. Сотрудник особого отдела с двумя командирами отправился проверить степной район южнее Сталинграда – не окопались ли там немецкие парашютисты, диверсанты и другие вражеские группы.Командиры долго ехали по бескрайним просторам, как вдруг загорелся мотор у «козла». Пока суетились, пока тушили – напрочь сгорел стартер. Пришлось заночевать в степи. В звездном небе стояла полная луна. И тишина.Как вдруг… послышались странные звуки, словно совсем близко волокли что-то невероятно тяжелое. А потом послышалось шипение – так мощно шипят разве что паровозы. Но самое ужасное – все вдруг оцепенели, и особист почувствовал, что парализован, а сердце заполняет дикий нечеловеческий ужас…Автор книги, когда еще был ребенком, часто слушал рассказы отца, Александра Бушкова-старшего, участника Великой Отечественной войны. Фантазия уносила мальчика в странные, неизведанные миры, наполненные чудесами, колдунами и всякой чертовщиной. Многие рассказы отца, который принимал участие в освобождении нашей Родины от немецко-фашистких захватчиков, не только восхитили и удивили автора, но и легли потом в основу его книг из серии «Непознанное».Необыкновенная точность в деталях, ни грамма фальши или некомпетентности позволяют полностью погрузиться в другие эпохи, в другие страны с абсолютной уверенностью в том, что ИМЕННО ТАК ОНО ВСЕ И БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ.

Александр Александрович Бушков

Историческая проза
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза