Читаем Двое в Божьих глазах полностью

Бывает так, что рождается антипатия у жены к мужу или у мужа к жене. Началось с критики и недовольства, а потом сатана помогает разжечь негатив. Замазывает и затемняет очки, которым недовольные супруги смотрят друг на друга. Это не необратимый процесс. Надо смирять себя и молить Бога, чтобы Он вернул доброе расположение к другой половине. Люди в мире приспосабливаются, притираются друг к другу. Это происходит в соответствии с пословицей: “Стерпится – слюбится”. Но в мире в таких случаях, чаще всего недовольство и неудовлетворение в душе подавляется, но не устраняется. С Божьей же помощью все плохое устраняется из души и супруги действительно, реально становятся единым целым. С Божьей помощью устраняется причина конфликтов.

Секс. Гетеросексуальность – это условность, допущенная Богом для существования человеческого рода на земле. Бог вполне мог допустить для человеческой расы размножение корешками, черенками, делением, как делится клетка. Но Бог допустил так, что именно он и она зачинают детей в половом акте. Так и размножается человеческая раса на земле. Но для вечности важна только духовность каждой отдельной личности. Брак определен для человека земного, и он должен существовать в установленной форме. Но значение сексуальных отношений в миру преувеличено. Сексу придается слишком много внимания. Понятия “Вечность” и “Любовь” очень легко сочетаются в современном менталитете. Но подразумевается именно чувственная любовь, любовь, наполненная сексом. Хотя в большинстве семей в течение недели реально для секса отводят минуты. Так же должно быть реально в сознании человека – прежде всего, отношения с Богом, служение ближнему, а потом “немного счастья на двоих”. Секс не будет вечным, а любовь к Богу и к ближнему должна войти в душу навечно.

Но если уж возникла тема “Библия и секс”, то в Библии она освещена хорошо и понятно. Написано: "Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа. Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу. Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим." (1 Кор.7:2-5). В плане сексуального удовлетворения жена должна проявлять абсолютное повиновение мужу. Точно и так же и муж в этом плане в полнейшем повиновении жене. Учитывая то, сколько в семьях вокруг секса перекосов в сознании, спекуляций, торгов, ненормальных отношений, библейская идея может вызвать шок. Но так говорит Библия. Но это еще не все. Вот продолжение этой темы: "Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, …. Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь, … Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. … Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа." (Еф.5:25-33). Муж и жена – это один организм. Не может жена противится мужу, так как не может одна рука противится помогать другой руке. Так же и муж не может игнорировать жену, как не могут игнорировать глаза направление, куда идут ноги. Как голова заботиться о теле, так муж должен заботиться о жене. Такое же требование и к жене.

Говорят, что Бог дает детей родителям в аренду, а после, вырастив и воспитав, их надо снова вернуть Богу. Точно также можно говорить и о супругах. Бог дает их в аренду, для взаимного воспитания. А потому они возвращаются к Богу. Такое воспитание ведет человека до фантастических высот любви к ближнему.

Божий план в отношении семьи люди сейчас совершенно не понимают. Семью создает Бог. На время. На время земной жизни супругов. Это подобно тому, как в школе мальчика и девочку садят за одну парту. Отсидели год, а затем их пересаживают в другом сочетании. Семья – это значит, что посадил Бог его и ее за одну “парту”. Отсидели вместе до смерти, а на небесах врозь, если попадут туда оба.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 снов, которые снятся всем, и их истинные значения
100 снов, которые снятся всем, и их истинные значения

Иэн Уоллес – квалифицированный психолог, известный специалист по снам, чей опыт основан на изучении 100 000 снов в течение 30 лет. Его уникальный метод анализа снов поможет вам не только понять язык своего подсознания, но и использовать его послания, переданные через сновидения, для того чтобы разрешить проблемные ситуации в жизни и осуществить свои заветные мечты и стремления. В книге приведены 100 самых распространенных моделей, основанных на образах и сюжетах, которые встречаются в снах подавляющего большинства людей по всему миру.Кроме того, вы научитесь запоминать свои сновидения, чтобы затем извлекать из них практическую пользу, узнаете о целительной силе сна и о возможности сознательно влиять на свои сновидения. А главное – вы откроете много нового о себе и о своих скрытых талантах и способностях, которые только и ждут подходящего момента, чтобы проявиться в реальности и ввести вас в будущее, полное благополучия и осознанности. Перевод: А. Москвичева

Йен Уоллес

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика