Читаем Дыхание в унисон полностью

Жутковато бродить по Старому городу, по улицам, в военные годы превращенным в еврейское гетто. Их еще не начали восстанавливать, они ветшают и помаленьку превращаются в руины, но люди там все равно живут — те, что остались живы. И пару лет после победы там еще теплилась еврейская общинная жизнь, работала школа на идиш, был самодеятельный театр и сохранившийся на долгие годы художественный коллектив — певцы, танцоры, скрипачи-клейзмеры… Потом школу закрыли, детей перераспределили кого в русские, кого в литовские школы, энтузиастам посоветовали заняться чем-нибудь более перспективным, и община понемногу замерла на долгие годы.

Почти та же участь постигла и польское население литовской столицы. Почти, да не совсем. Поляки в городе издавна расселились компактно, их массово не уничтожали в войну, потому их просто намного больше, с ними приходится считаться, тем более что интенсивно действует канал официальной эмиграции в Польшу по национальному признаку, а какой власти понравится, когда от нее массово бегут? Потому и тот же народный театр не закрыли, и радио на польском языке не умолкает, и, главное, школа работает, она осталась в статусе гимназии, только открыли несколько классов на русском языке.

Когда девочки закончили учебный год и наконец приехали к родителям, Авраам сразу определил младшую дочку Соню в польскую гимназию. Нет, ностальгией по своему варшавскому детству он не страдает, просто эта гимназия через дорогу от дома, из окон видно, пусть ребенок будет под присмотром. И Соня становится гимназисткой, хотя во всей стране гимназия уже давно считается анахронизмом, отрыжкой царских времен и синонимом кисейной барышни. Но девочка с удовольствием окунается в эту необычную жизнь — с ученическим самоуправлением, с «конфедераткой» — это такая восьмиугольная шапочка типа берета, но с козырьком, в ее гимназии она темно-синяя, как и гимназическое форменное платье. И как радостно участвовать в празднике под названием «стоднювка» — это когда остается 100 дней до окончания учебного года, то есть чуть больше трех месяцев, середина зимы. И позже, в университетские годы, этот студенческий праздник всегда был радостным — кто в детстве и юности не торопил время?

Между тем школа, привычно еще именовавшаяся гимназией, оказалась не совсем обычной. Учителя для русских классов подобрались быстро, потому что именно к этому времени было запрещено обучение на идиш, да и сам идиш обрекли на забвение, уничтожение, школу закрыли, а учителя остались, и надо было их трудоустроить, не допуская шума. Так цвет еврейского просвещения оказался собран в польской гимназии. Директором, правда, поставили жесткую и не слишком образованную особу с ярким чекистским прошлым. Она постоянно воевала со своим строптивым коллективом. Учителя делали все возможное и невозможное, чтобы на детях эти конфликты не отражались, чтобы по возможности дети о них и не подозревали. Зато Соня скоро узнала, что любимая ее учительница биологии, звездочка еврейской просветительской мысли, свои уроки проводит не всегда в классе, иногда на пришкольном участке, где учит детей выращивать овощи и ягоды, делать прививки новых сортов, различать растения по форме листьев и цвету ствола. А еще она терпеливо отвечает на тысячи вопросов. А еще она научила своих учениц на ночь вешать школьную форму на плечиках к открытой форточке и не подшивать воротничок к форменному платью, а надевать под форму блузку — намного гигиеничнее, да и шить Соня не любит. А еще… Этих «еще» набралось так много, что хватило Соне на много лет и позже ее детям и даже внукам. Но куда пропала эта учительница прямо посреди учебного года, дети так и не узнали. Была — и нету.

За короткое время почти все учителя в гимназии сменились, неизменно рядом с директрисой всегда оставалась только учительница физкультуры. Соне никак не понять, почему ее так не любит эта грубая женщина. Она, Соня, конечно, из всей физкультуры только и может, что по канату взобраться к потолку и потом самостоятельно вернуться на место, но это же не повод для такой яростной и высокомерной ненависти, она же взрослая! Новые педагоги в большинстве своем казались Соне чем-то похожими на эту непонятную взрослую физкультурницу, и вскоре после того, как вслед за учительницей биологии так же таинственно исчез обожаемый всеми старик математик с непривычным именем Йона Нахманович, Соня решила, что пришло время школу поменять. Еще два года слушать окрики и издевки? Ни за что! Неважно, что придется ездить через весь город. Неважно, что будут новые одноклассники. Зато не придется выслушивать малограмотные команды типа «Обои группы, смирно!», не придется вздрагивать от окрика директрисы «Быстрицкая, почему не кланяешься, когда я прохожу?» А самое главное — целый год экономится, там не гимназия, обыкновенная десятилетка. Правда, конкурс, но это не страшно.

Перейти на страницу:

Все книги серии Биография эпохи

«Всему на этом свете бывает конец…»
«Всему на этом свете бывает конец…»

Новая книга Аллы Демидовой – особенная. Это приглашение в театр, на легендарный спектакль «Вишневый сад», поставленный А.В. Эфросом на Таганке в 1975 году. Об этой постановке говорила вся Москва, билеты на нее раскупались мгновенно. Режиссер ломал стереотипы прежних постановок, воплощал на сцене то, что до него не делал никто. Раневская (Демидова) представала перед зрителем дамой эпохи Серебряного века и тем самым давала возможность увидеть этот классический образ иначе. Она являлась центром спектакля, а ее партнерами были В. Высоцкий и В. Золотухин.То, что показал Эфрос, заставляло людей по-новому взглянуть на Россию, на современное общество, на себя самого. Теперь этот спектакль во всех репетиционных подробностях и своем сценическом завершении можно увидеть и почувствовать со страниц книги. А вот как этого добился автор – тайна большого артиста.

Алла Сергеевна Демидова

Биографии и Мемуары / Театр / Документальное
Последние дни Венедикта Ерофеева
Последние дни Венедикта Ерофеева

Венедикт Ерофеев (1938–1990), автор всем известных произведений «Москва – Петушки», «Записки психопата», «Вальпургиева ночь, или Шаги Командора» и других, сам становится главным действующим лицом повествования. В последние годы жизни судьба подарила ему, тогда уже неизлечимо больному, встречу с филологом и художником Натальей Шмельковой. Находясь постоянно рядом, она записывала все, что видела и слышала. В итоге получилась уникальная хроника событий, разговоров и самой ауры, которая окружала писателя. Со страниц дневника постоянно слышится афористичная, приправленная добрым юмором речь Венички и звучат голоса его друзей и родных. Перед читателем предстает человек необыкновенной духовной силы, стойкости, жизненной мудрости и в то же время внутренне одинокий и ранимый.

Наталья Александровна Шмелькова

Биографии и Мемуары

Похожие книги

10 гениев бизнеса
10 гениев бизнеса

Люди, о которых вы прочтете в этой книге, по-разному относились к своему богатству. Одни считали приумножение своих активов чрезвычайно важным, другие, наоборот, рассматривали свои, да и чужие деньги лишь как средство для достижения иных целей. Но общим для них является то, что их имена в той или иной степени становились знаковыми. Так, например, имена Альфреда Нобеля и Павла Третьякова – это символы культурных достижений человечества (Нобелевская премия и Третьяковская галерея). Конрад Хилтон и Генри Форд дали свои имена знаменитым торговым маркам – отельной и автомобильной. Биографии именно таких людей-символов, с их особым отношением к деньгам, власти, прибыли и вообще отношением к жизни мы и постарались включить в эту книгу.

А. Ходоренко

Карьера, кадры / Биографии и Мемуары / О бизнесе популярно / Документальное / Финансы и бизнес