Читаем Дышите свободно. Как беспорядок в доме поможет разобраться в себе полностью

Дом, заваленный пыльными, вышедшими из строя вещами, нелюбимыми и неиспользующимися предметами, неподъемными коробками, которые страшно открыть, станет непригодным для жизни местом.

На дом можно смотреть исключительно сквозь призму функциональности как на ряд комнат, где мы едим, спим, моемся, работаем, общаемся с домочадцами и гостями. С такой точки зрения вся наша жизнь в доме сводится к тому, чтобы выполнять определенный набор действий каждый день. Мы просыпаемся в спальне под раздражающий звон будильника, с недовольным видом идем в ванную. Затем одеваемся – возможно, перебирая множество вещей и жалуясь, что нет подходящей одежды.

Дальше идем на кухню, чтобы сделать завтрак (и уже опаздываем, ведь нам потребовалось слишком много времени на поиск пары одинаковых носков). За столом быстро проглатываем еду, обдумывая планы на день. Потом бросаем через плечо слова прощания и скрываемся за дверью, направляясь на работу.

В данной отработанной схеме нет места радости от первого осознанного вдоха, который мы делаем, очнувшись ото сна. Мы принимаем душ, не ощущая благодарности за чистую горячую воду. Едим, не чувствуя вкуса пищи. Говорим, не думая. Слушаем, но не слышим. Вскоре мы забываем, что такое полноценная жизнь. Вместо того чтобы видеть в своем доме нечто яркое, уникальное, притягательное и чудесное, мы не находим там ничего примечательного.

И это большая ошибка. Дом – центр вашей неповторимой жизни. Начав жить осознаннее, вы едва ли станете захламлять окружающее пространство ненужными предметами, действиями и словами. Наоборот, вы начнете делать все, чтобы ваша жизнь стала еще полнее. Перестаньте пренебрегать своим жизненным пространством! Вы способны сделать свою жизнь более осмысленной и интересной.

Природа эмоционального хлама

Вам, конечно, знакомы такие выражения: снедаемый страхом, обидой, беспокойством, чувством вины, тревогой, отчаянием, разочарованием, горечью, завистью. Почему мы говорим, что эти чувства нас «снедают» или «поглощают»? Потому что они вытягивают из нас огромное количество положительных эмоций, не давая ничего ценного взамен.

Справедливости ради надо заметить, что такие эмоции по-своему помогают нам. Они стремятся уберечь нас от боли. Возьмем, к примеру, обиду. Она возникает для того, чтобы предотвратить новую рану, защищает от когда-то навредивших нам людей. Обида ведет себя подобно сердитому стражнику, бьющему кулаком в ладонь в ожидании противника.

Но негативные чувства не только отгораживают нас от боли – они становятся хламом, засоряющим жизнь. Мы держим их при себе, полагая, будто они приносят пользу. Мы опасаемся, что без них дела пойдут хуже. Мы таим обиду на случай, если кому-то вздумается нам навредить. Мы копим беспокойство, чтобы при необходимости оно напомнило, что именно может пойти не так. Мы храним в себе чувство вины, чтобы не забывать о том, как важно быть хорошим и высоконравственным человеком. Наши тревоги накапливаются подобно пыли, слой которой становится настолько толстым, что сквозь него трудно что-либо рассмотреть.

Когда скапливается подобный мусор, о каком развитии может идти речь? Отрицательные эмоции пожирают нас изнутри, отбирая время и силы. Притворившись, что их вовсе не существует, мы согнемся под тяжестью такой ноши. Количество поглощающих эмоций не позволит наслаждаться жизнью в полной мере.

Поглощающие эмоции и благодарность за все хорошее просто не способны уживаться вместе. Спросите себя: приходилось ли вам радоваться сладкому весеннему воздуху, когда вас терзала мучительная обида? Приходилось ли любоваться красотой розового бутона, находясь в тисках праведного гнева? Конечно, нет. Душевный хлам не оставляет нам шанса замечать эти чудесные окружающие нас вещи. Мир стремится внушить вам любовь. Подтолкнуть к действию. Вдохновить на жизнь, ради которой вы родились. Но красота мира не способна проникнуть в захламленную душу.

В книге мы обсудим, как избавляться от мешающих эмоций, но для начала нужно разобраться с вашим физическим хламом и признать, что поглощающие чувства заставляют вас потреблять вещи, в свою очередь съедающие место в доме.

Поглощающие эмоции и потребительские привычки

Подобно тому, как душевный хлам мешает получать удовольствие от радостей жизни, хлам физический не дает расслабиться и наслаждаться домашним уютом. Наши потребительские привычки четко отражают эмоциональное состояние. Мы заполняем дом мусором, похожим на тот, что копим внутри: вещами, которые, как мы себя убеждаем, пригодятся в дальнейшем, но они в конечном счете полностью лишают нас радости. Зачастую мы приносим в дом бесполезные вещи, чтобы утихомирить свои поглощающие эмоции.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 шагов на пути к управлению своей эмоциональной жизнью. Преодоление тревоги, страха и депрессии благодаря исцелению личности человека
10 шагов на пути к управлению своей эмоциональной жизнью. Преодоление тревоги, страха и депрессии благодаря исцелению личности человека

Ева А. Вуд – доктор медицинских наук. Двадцать лет своей жизни она посвятила лечению людей от психических недомоганий. Ее метод привлек внимание и вызвал одобрение как со стороны авторитетных представителей системы здравоохранения, так и со стороны представителей духовенства.По мнению автора, каждый способен излечиться самостоятельно, обрести естественное состояние гармонии и хорошее самочувствие. Знания, которыми доктор Вуд делится в этой книге, позволят не только определить, но и разрешить ваши проблемы.Следуя советам автора, вы оцените свою нынешнюю ситуацию и узнаете, что можете сделать для ее изменения к лучшему. Вы поймете, в чем именно ваша проблема: пойдет ли вам на пользу медикаментозное лечение, психотерапия, комплиментарная или альтернативная медицина? Вы научитесь избавляться от негативных мыслей и предубеждений, принимать решения, которые не противоречат вашей природе, и вырабатывать поведенческие стратегии для поддержания своей внутренней способности к исцелению.

Ева А. Вуд

Карьера, кадры
Психология убеждения. 60 доказанных способов быть убедительным
Психология убеждения. 60 доказанных способов быть убедительным

Обновленное и дополненное издание мирового бестселлера «Психология убеждения», где раскрываются приемы, помогающие эффективно общаться и этично выстраивать отношения с окружающими.Почему наши просьбы и призывы нередко остаются неуслышанными? Есть ли способ пробиться сквозь стену непонимания? Конечно. На помощь приходит наука. Авторы книги предлагают 60 научно подтвержденных психологических методик, которые помогут и в деловом, и в личном общении.Вы узнаете:– как влиять на людей,– как не попадаться на уловки и манипуляции,– почему ваши сообщения игнорируют и как это исправить,– как обратить на пользу даже свои ошибки и недостатки,– как вариант «ничего не делать» усиливает ваше влияние,– как простой вопрос обеспечит поддержку вам и вашим идеям.От авторовВместо того чтобы полагаться на поп-психологию или неоднозначный личный опыт, мы обсудим психологическую основу успешных стратегий социального влияния, используя строго научные доказательства. Мы будем указывать на ряд загадочных явлений, объяснимых при более глубоком понимании психологии социальных влияний.Убеждение – наука, хотя часто его ошибочно считают искусством. Изучая психологию убеждения и используя предлагаемые стратегии, научиться убеждать могут даже те, кто считает себя неспособным уговорить ребенка поиграть.Для кого эта книгаДля всех, кому важно быть убедительным: на работе или дома, с близкими или незнакомыми людьми, при устном общении или на письме.

Ноа Гольдштейн , Роберт Бено Чалдини , Стивен Гленн Мартин

Карьера, кадры
Истоки нейро-лингвистического программирования
Истоки нейро-лингвистического программирования

Наконец-то! Сорок два года спустя спала завеса тайны, скрывавшая истинных создателей НЛП, о которых ходило столько слухов и легенд. Эту книгу стоит прочесть каждому, кто изучает НЛП. Здесь описываются события первых девяти лет в истории НЛП, которые подготовили почву для всех последующих исследований.Сегодня многие претендуют на роль разработчиков НЛП, но только теперь мы имеем возможность познакомиться с настоящими авторами этого направления. Кроме того, эта книга напоминает нам, что сердцем НЛП изначально была метамодель, и что освоить эту технику можно только за счет постоянной практики. Соавторы этой книги рассказывают нам, что на самом деле в разработке НЛП принимали участие три человека, а не два, что является распространенным заблуждением. Благодаря этой книге, мы можем, наконец, познакомиться с Фрэнком Пьюселиком, о котором, к большому сожалению, до сегодняшнего дня мало кто слышал. Фрэнк живет в Одессе, в Украине, и продолжает вести разработки в сфере НЛП для бизнеса, а также поддерживает реабилитационные центры для наркозависимой молодежи.Джон Гриндер неоднократно говорит о том, что сегодня НЛП может и должно активно применяться. Но он предупреждает об опасности чрезмерного увлечения контекстом и категориями и предостерегает от поспешных выводов, предлагая сосредоточиться на самом процессе. Гриндер также напоминает об эффективности паттернов, моделирования и тестирования в поиске новых возможностей применения НЛП.Одним словом, я предлагаю вам насладиться чтением этой книги, испробовать проверенные методы первопроходцев и, возможно, положить начало новому поколению НЛП.Уайатт Л. Вудсмолл, к. н., НЛП-Мастер, тренер, разработчик моделей.

Джон Гриндер , Р. Фрэнк Пьюселик , Фрэнк Пьюселик

Карьера, кадры / Психотерапия и консультирование / Образование и наука