Дышите свободно. Как беспорядок в доме поможет разобраться в себе

Но если вы относитесь к дому как к любимому месту, то наполняете его приятными вещами, привносящими ощущение ценности и благополучия. Если вам пытаются продать нечто не соответствующее таким категориям, откажитесь от покупки. Что бы вам ни предлагали, эти вещи не сделают ваш дом лучше. Если бы кто-то пришел к вам и оставил свои вещи, вы бы сразу заметили их чужеродность. Уважение к дому – очевидное преимущество, и в конечном счете другие начнут уважать ваши границы.

Вы тоже способны страдать от нехватки самоуважения. Если рядом с вами есть люди, пытающиеся пробуждать в вас негативные чувства (давайте признаем, все мы знакомы с теми, кто готов изливать на окружающих лишь негатив), вы не сможете дать им отпор, если не установите надежные границы и не станете уважать себя. Это то же самое, что защищать свой дом. Если кто-то приходит, чтобы навязать вам гору хлама, состоящего из беспокойств, тревог, сплетен, сомнений и цинизма, вы можете дать им отпор, пока они не успели и слова произнести. Скажите им, что в мире наверняка найдется много людей, которым все это интересно, но в ваш интерьер подобный хлам не вписывается.

Уважая душу своего дома и дом в своей душе, вы даете другим повод ценить вас. Такое уважение заразительно. Стоит кому-то посягнуть на ваши границы, прозвучит тревожный сигнал. И непрошеные гости узнают кое-что новое. Они заметят, как вы качаете головой, хотя и улыбаетесь дружелюбно. Ваша реакция напомнит им, что они тоже способны на самоуважение и вправе ждать уважения от других – точь-в-точь как и вы.

Помните о своих границах и уверенно их защищайте.

Шаг первый Остановитесь и прислушайтесь

2 Остановитесь

У всех барахольщиков есть одна особенность: любовь к болтовне о накопившемся хламе. Мы обсуждаем его, как два старых ворчуна на лавочке, которые скорее полдня будут жаловаться на болячки, чем проведут полчаса в кабинете врача. Мы с удовольствием рассказываем, как невыносим наш беспорядок и как сильно мы в нем погрязли.

Многим удалось развить удивительное чувство юмора на тему собственной привычки к захламлению. Мы смеемся над беспорядком. Мы говорим о нем вечно. А почему бы и нет? Если мы не в состоянии справиться с ним (хотя и неоднократно пытались), то можем хотя бы осмыслить его, придумать для него особый словарь или даже целую историю или представить его как отражение какого-то таланта.

Работая над этой книгой, мы общались со многими людьми и, чтобы исследовать эмоциональный источник привычки к захламлению – психологические блоки, начинали с простого звонка. Для всех эти разговоры оказались поучительными. Во время бесед возникали моменты подлинных озарений. Завершая диалог, я всякий раз назначала встречу в доме клиента.

В оговоренный день я появлялась на пороге и стучала в дверь. Хозяйка приглашала войти, а заодно извинялась за беспорядок.

На кухне мы еще раз поднимали тему захламленности. Я задавала пару вопросов о том, что хозяйка чувствовала по этому поводу. Затем я спрашивала: «Так откуда нам стоит начать?»

Тут же повисала звенящая тишина, и хозяйка смотрела на меня, широко раскрыв глаза, как будто не узнавая меня. Через секунду она моргала, и тут ее взор начинал бродить по комнате, точно в поисках ближайшего черного хода. «Вы что, на самом деле хотите этим заняться?» – спрашивала она с недоверием.

Я встречалась с подобной реакцией так часто, что просто кивала и улыбалась. «Беседы о беспорядке помогают справиться с ним не лучше, чем разговоры о спортзале со снижением веса, – отвечала я. – Если вы хотите результатов, нужно взяться за дело».

По правде говоря, вся эта беспокойная болтовня о беспорядке имеет смысл. Это естественный скрытый способ защиты. Нужно признать, что хлам нервирует нас. Мы думаем: «Как вообще все это здесь скопилось?», «Что за человек может жить в таких условиях?», «Уверен, я единственный, кому есть что прятать». Наш взволнованный внутренний монолог заставляет бесконечно бежать по кругу самоосуждения, метаться между чувством вины и сожалением, страхом и тревогой.

Первое, что следует сделать, – перестать говорить о беспорядке и позволить беспорядку заговорить с нами.

Поэтому первый шаг SLICE-метода прост: нужно остановиться.

Остановитесь там, где находитесь. Не пытайтесь бежать. Сердцебиение может участиться, дыхание стать прерывистым, ноги свести судорогой, а руки, вероятно, начнут дрожать. Но знайте: вам ничто не угрожает. Ваш хлам не убьет вас. Пока вы проявляете твердость, вы остаетесь тем, кем были всегда. Говоря философскими терминами, вы – целое. Вы – абсолют. Вы сильнее, мудрее и храбрее, чем думаете.

Эмоции, вызванные мыслью о хламе, чрезвычайно неприятны, если не сказать болезненны. Вы ощущаете себя так, словно находитесь в опасности. А что мы делаем, когда нам больно или мы напуганы? Мы реагируем самым естественным образом: бежим.