Джайва Дхарма

Человек, стремящийся к материальным наслаждениям, не способен увидеть Верховного Господа, пребывающего в его сердце. Лишь мудрец, отвративший свой взор от мира материи, может узреть Господа в своем сердце».

Враджанатх сказал: «Веды утверждают, что Верховная Личность Бога - расо ваи сах (источник духовного нектара). Открой мне, как Веды описывают духовную форму Господа, исполненную нектара?»

Святой бабаджи ответил: «В «Гопала-тапани-упанишаде» (1.10) сказано:

Верховная Личность Бога - мальчик-пастушок неописуемой красоты. Его глаза прекрасны, словно цветки лотоса, цвет Его кожи подобен цвету темной грозовой тучи, а Его одеяния подобны молнии, сверкающей на фоне этой тучи. У Него две изящные руки, Он обладает богатством трансцендентных познаний и носит гирлянду из благоухающих лесных цветов».

Враджанат проговорил: «Из этого описания следует, что форма Господа Кришны - вечная духовная форма Господа, пребывающая в духовном мире. Его тело исполнено духовного нектара, и Он покровительтствует всем, кто заслуживает Его покровительства. Его невозможно познать, занимаясь имперсональными измышлениями и прочей бесполезной деятельностью. Люди, следующие по пути аштанга-йоги, ищут Сверхдушу, которая является полной частью Господа. Безличный Брахман - сияние Его трансцендентного тела. Он обладает всеми мыслимыми трансцендентными качествами. Он - высший объект поклонения в этом мире. Увидеть Господа нелегко. Он непостижим. К каким же средствам должен прибегнуть человек, желающий познать Его? Ни брахманам, ни чандалам не дано постичь Его духовную природу. Каким же методом следует пользаваться, чтобы постичь Его величие?»

Бабаджи сказал: «В «Катаха-упанишаде» (2.3.13) сказано следующее:

Лишь святые, которые во всем видят Верховного Господа, достигают вечного умиротворения».

Враджанатх сказал: «Те, кто узрел Верховного Господа в своем сердце, достигают умиротворения. Но как достичь подобного состояния? Я никак не могу этого понять, хотя очень хотел бы».

Бабаджи объяснил: «Друг мой, в «Катха-упанишаде» (1.2.23) сказано:

Верховного Господа нельзя завоевать ни искусными толкованиями, ни могущественным разумом, ни продолжительным слушанием. Его постигает лишь тот, кого Он Сам избирает. Лишь Своему избраннику Он являеть Свою изначальную форму.

В «Шримад-Бхагаватам» (10.14.28) сказано:

Мой Господь, если человек коснется пыли с Твоих лотосных стоп, он сможет понять величие Твоей личности. Но те, кто пытается понять Верховную Личность Бога путем умозрительных размышлений, не смогут постичь Тебя, даже изучая Веды в течение долгих лет.

О баба, наш Господь очень милостив. Господь наших сердец - Шри Кришна. Его невозможно постичь, систематически изучая священные писания. Его невозможно постичь материальным разумом. Но даже последнему глупцу, который искренне скажет: «Кришна - мой Господь», Господь Кришна милостиво откроет Свою вечную духовную форму, исполненную знания и блаженства. Подумай об этом на досуге, о юный мудрец».

Враджанатх вновь спросил: «А упоминается ли в Ведах о духовной обители Господа Кришны?»

Мудрый Бабаджи ответил: «Духовная обитель Господа подробно описывается в священных писаниях. В однихтекстах она упоминается как пара-вйома (духовное небо), в других - как самвйома (великое небо), в третьих - как брахма-гопала-пури (город Господа Госпала), или же как гокула (обитель коров сурабхи). Об этой вечной обители говорят следующие слова «Шветашватара-упанишады» (4.8):

В вечном духовном небе полубоги и ведические гимны верно служат Верховной Личности Бога. Зачем ведические гимны тому, кто не познал Господа? Те же, кто постиг Его, достигли цели своей жизни.

В «Мундака-упанишаде» (2.2.1) сказано:

Верховная Личность Бога вечно пребывает в лучезарном духовном мире.

В «Пураша-бодхини-шрути» сказано:

В духовном мире, известном как Гокула, расположенном в окрестностях Матхуры, пребывает Господь Кришна, наслаждаясь шутливыми беседами с Радхой и Чандравали.

В «Гопала-тапани-упанишаде» сказано:

В духовном мире находится город Господа Гопала.

Враджанатх сказал: «Брахманы-тантрики утверждают, что энергия Господа Шивы является

(изначальной энергией). Почему они так считают?»