Джайва Дхарма

Виджая-кумар промолвил: «О учитель, у меня еще много вопросов. Я буду задавать их в той последовательности, в какой темы, породившие их, представлены в «Шри Удджвала-ниламани». О святой, я хотел бы узнать побольше о наяках (героях). Я слышал о четырех видах наяк: анакула (дружелюбный), дакшина (искренний), шатха (обманщик) и дхришта (дерзкий). Какой природой отличается герой анукула?»

Мудрый Госвами пояснил: «Героем анукула считается герой, привязанный к одной героине и не желающий других. Ярким примером такого героя является Господь Рамачандра, питающий такую любовь к Сите. Господь Кришна испытывает любовь анукула к Шри Радхике».

Виджая-кумар спросил: «Я хотел бы узнать, как проявляются качества героя анукула в сочетании с четырьмя психологическими типами, начиная с дхиродатты. Пожалуйста, опиши качества героя дхиродатта-анукула».

Мудрый Госвами сказал: «Герой дхиродатта-анукула - серьезный, смиренный, терпеливый, милосердный, верный Своему слову, скромный и щедрый. Но несмотря на все это, герой дхиродатта-анукула готов отречься от всех вышеперечисленных качеств ради тайной встречи со Своей возлюбленной».

Виджая-кумар поинтересовался: «А каковы качества, украшающие героя дхира-лалита-анукула?»

Святой Госвами ответил: «Герой дхира-лалита смешливый, юный, искусный в озорных проделках и вечно беззаботный шутник. Если Он наслаждается играми с одной и той же героиней, он становится героем дхира-лалита-анукула».

Виджая-кумар спросил: «А какими каечствами наделен герой дхира-прашанта-анукула?»

Гопала-гуру Госвами ответил: «Герой дхира-прашанта-анукула отличается умиротворением, выносливостью, учтивостью и обязательностью».

Виджая-кумар задал следующий вопрос: «А каковы качества героя дхироддхата-анукула?»

Мудрый Госвами ответил: «Герой дхироддхата-анукула - ревнивый, гордый, раздражительный, неспокойный и самодовольный».

Виджая-кумар поинтересовался: «Как проявляются каечства героя дакшина?»

Святой Госвами пояснил: «Слово дакшина переводится как «честный». Герой, не перестает испытывать почтение, нежность и любовь к Своей предидущей любимой даже тогда, даже тогда, когда привязывается к другой, именуется героем дакшина. Герой дакшина поддерживает добрые отношения со множеством Своих возлюбленных».

Виджая-кумар спросил: каковы качества героя шатха?»

Святой Госвами ответил: «Герой, который любезен и предупредителен со Своей возлюбленной, однако нещадно высмеивающий ее перед другими в то время, когда она отсутствует, известен как шатха».

Виджая-кумар спросил: «Каковы качества героя дхришта?»

Мудрый Госвами ответил: «Дхришта очень искусно и бестрашно лжет своим возлюбленным, даже если Его тело хранит множество явных признаков любовных похождений с другой».

Выслушав святого Госвами, Виджая-кумар спросил: «О учитель, сколько типов героя насчитывают священные писания?»

Мудрый Госвами ответил: «Что касается преданных, то герой у нас один - Кришна. В Двараке Он великолпен. В Матхуре Он совершенен. Во Врадже Он - высшее проявление совершенства. И в Матхуре, и в Двараке, и во Врадже Он с одинаковым удовольствием играет роль и супруга, и любовника. Таким образом, мы насчитываем шесть типов (три умножить на два). В каждом из этих шести положений Он являет четыре разновидности характера, начиная с дхиродатты. Таким образом, количество типажей увеличивается до двадцати четырех (шесть умножить на четыре). Кроме того, в каждом из этих двадцати четырех положений Он игрет роли героев анукула, дакшина, шатха и дхришта. Таким образом, число типажей увеличивается до девяносто шести (двадцать четыре умножить на четыре). Среди них - двадцать четыре разновидности героя паракии, причем герои паракии занимают привилегированное положение по сравнению с героями свакии».

Виджая-кумар спросил: «О учитель, прошу, расскажи мне о помощниках героя».

Святой Госвами промолвил: «Герой расы пользуется услугами помощников, которые подразделяются на пять типов: «Чета (доверенный посланник), вита (ответственный за одежду), видушака (шутник), питха-мардака (постоянный спутник) и прия-нарма-сакха (близкий друг). С Кришной их связывает настоящая дружба, они искусные шутники и, кроме того, способны верно судит о времени и обстоятельствах. Помощники Кришны умеют успокаивать раздражительных гопи ласковыми словами».

Виджая-кумар спросил: «Что представляют собой четы? Расскажи пожалуйста о них».

Святой Госвами ответил: «Четы мастерски устараивают встречи Кришны с гопи. По природе они смелы и самонадеянны. Бхангура и Бхрингара - самые выдыющиеся четы в Гокуле».

Виджая-кумар попросил: «Теперь расскажи, пожалуйста, о витах».

Гопала-гуру Госвами сказал: «Виты искусно одевают и украшают Кришну. Они разумны, умеют поддерживать беседу и подчинять своей воле других. Самые выдающиеся виты Криншы -Кадара и Бхаратибандху».

Виджая-кумар сказал: «Объясни, пожалуйста, кто такие видушаки?»